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第1章（第1页）

[史学研究]《盐铁往事：两千年前的货币战争（出书版）》作者：还是定风波【完结】

编辑推荐

这里曾经有过最为完备的封建城邦时代，这里曾经有过大国的崛起和战争，这里也曾经有过强大的军国主义，这里还曾经有过成功的自由主义市场经济，这里又曾经有过早的国进民退，这里后又有了一场奇异的辩论。

一段迷一样的历史，也是一段迷人的历史，因为各种有意和无意的误读，更显扑朔迷离。而本书，恰好讲述了事情的来龙去脉，那些陈年旧事，且看一一细述。

内容简介

《盐铁往事：两千年前的货币战争》

汉武帝时对内大兴土木、对外攻打匈奴导致国家财政紧张，于是对当时的生产生活必需品盐和铁实行政府垄断专营以充实国库。这一政策被社会贤良指责为政府与民争利的行为，由此引发了汉昭帝时期的盐铁论战。

作者在本书中较为完整地介绍了盐铁论战这场&ldo;货币战争&rdo;的历史源流，内容涉及中国&ldo;封建社会&rdo;的特定含义及时期，秦朝为什么能够统一中国，秦朝灭亡有什么经济原因，汉初的无为政治与后来的国家经济管制各自利弊，到最终如何发展为围绕自由经济与垄断之争的盐铁论战。大国的崛起和战争，中国最早的军国主义，两千多年前成功的自由主义市场经济如何发展成为国家垄断，最早的国进民退之争，等等，作者以深厚的历史功底及轻松活泼的笔调向读者一一展现。

作者简介

&ldo;还是定风波&rdo;，原名冯小军，1976年出生于安徽潜山，1997年毕业于合肥工业大学电子工程专业，曾在长江通信管理局（现长江海事局通信信息中心）工作过11年，2007年获通信管理专业高级工程师职称，2008年起供职于中兴通讯。作者专业虽为理科，但酷爱文史、学识渊博，在本丛书中表现出来的学识、见解，得到了中国当代编辑界前辈、人民文学出版社编审汪兆骞老师的赞赏。

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总序

老虎有爪子，熊有掌，蝎子有尾巴，而人有口水。牛会顶，马会踢，蜜蜂会蜇，而人会骂。狼会把别的动物咬死，鹰会把别的动物啄死，蛇会把别的动物毒死，而人会把别的人&ldo;用口水淹死&rdo;。

呜呼，口水之义亦大矣！古书上说，&ldo;防民之口，甚于防川&rdo;，儒墨相争，孟子把墨家的言论称之为洪水猛兽，口水泛滥起来，如长江之水滔滔不绝，又如黄河泛滥而一发不可收拾，所以先贤们慎对口水，实在是防微杜渐哪！治口水也如治洪水一样，疏胜过堵啊！

口水既然这么厉害，自然很早就被人类当成&ldo;生化武器&rdo;。人类学家说，语言的产生是人类进化的重要阶段，听说尼安德特人之所以被晚期智人淘汰，正是因为后者有语言而前者没有，可见口水真的是能淹死人的。古书上还说，仓颉造字，有鬼夜哭。因为文字一旦出现，即使千里之外，仍能骂人。鬼魅害人，也要天时地利人和，夜路不行，危路不入，鬼魅也没什么招儿；而人却能骂人于千里，气死人于无形，难怪人越来越多而鬼越来越少了。

等到世上的其他动物都在人类三尺垂涎的鼓动下渐渐消亡，如果没被关进笼子里，多半也端上了餐桌，准备和口水亲密接触的时候，口水战也开始了。古人打仗，往往找几个善骂的，在阵前向对方辱骂，轻则挫对方士气，重则对方&ldo;将不胜其忿&rdo;而大出昏招，有时久攻不下的围城，竟给&ldo;骂&rdo;开了。

口水战实在也是文明的标志、时代的进步。古人曾经云过，&ldo;君子动口不动手&rdo;，近人也曾经云过，&ldo;要文斗，不要武斗&rdo;。现在的那些东夷人和西夷人，时不时在国会上打架。蛮夷就是蛮夷，真是不及我华夏多矣，须知这世上有很多完全不用动手就能达到目的的办法。清朝有人为钗黛的优劣争得&ldo;几挥老拳&rdo;，真是斯文扫地，斯文扫地啊！哪怕在墙上写上几句什么&ldo;喜欢林黛玉的是小狗&rdo;，或&ldo;喜欢薛宝钗的是乌龟变的&rdo;，也要文明得多啊。所以如果在菜市场看到两位大妈吵得面红耳赤，掉了一地的生理器官，一定不要生气，须知我们人类与那些只会动拳头的猩猩表亲们的区别，也就在那两片上下翻动的嘴皮子上了。

古罗马人特别推崇演讲术和雄辩术，善于讲演善于辩论者备受追捧，名满天下，有些人甚至在临死前把遗产赠送给他们。文明就是文明哪，哪像那些来自北方的日耳曼蛮子，天天就知道打打杀杀。我们华夏作为东亚文明的中心，自然也不逊色于西方。两千年来，有多少场重量级的口水大战，令后人至今想望其风采。

口水战又名舌战。想当年，有多少青年才俊靠着&ldo;三寸不烂之舌&rdo;封侯拜相，位列公卿。可恨那韩非，自己说话不利索，也不许别人说话；又可恨那孔丘，自己不会甜言蜜语，却说别人&ldo;巧言令色，鲜矣仁&rdo;，以至千年以来，大道之不行也久矣。看今天的粉丝之争，明清之争，中西医之争，不仅不能把祖宗家业发扬光大，简直是一代不如一代。靠着这些口水战，慢说什么六国相印，就是六盒月饼也混不到啊。本着&ldo;为往圣继绝学，为万世开太平&rdo;的精神，又岂能不把这些口水大战写出来呢。

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