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天道酬勤,薛仁贵早已非吴下阿蒙,他还写过一本《周易新本注义》。《易经》属于儒家经典,而且非常玄奥深刻。薛仁贵身为武将,居然敢为《易经》做注解,看来是深通其理了。这从另一个方面说明,薛仁贵的文化理论水平,已经有相当深度了。
平定高丽后,高宗皇帝让薛仁贵率兵长期驻守平壤,巩固胜利果实。留任薛仁贵,首先是因为他威名远扬,镇得住场面;其次,恐怕也是因为薛仁贵足以独当一面了。此时的薛仁贵已变成了&ldo;麦克阿瑟&rdo;了。
史书上说薛仁贵在高丽旧地做得很出色,&ldo;抚孤存老,检制盗贼,随才任职,褒崇节义&rdo;,以至于&ldo;高丽士众皆欣然忘亡&rdo;,表现出了杰出的政治才能。这哪里是个猛将的形象啊,简直就是一员儒将呢。
六、大非川之败(1)
平定高丽是薛仁贵的人生顶点,此后他升官加爵,当上了左武卫大将军,这是正三品的武将,也是武官的最高职位了,相当于今天的&ldo;上将&rdo;。具体的职位则是&ldo;安东都护&rdo;,是安东都护府的长官。而这一时期,除了安东都护府外,还有安南、安北、安西都护府。这也正是唐朝疆域的鼎盛时期。(高宗时期的疆域,其实比玄宗时候更广大。)
不过很遗憾,不久之后,薛仁贵和唐军就遭受了立国以来最大的军事失败‐‐大非川之败。十余万大军遭到吐蕃军队毁灭性打击,唐朝军队从此再未曾涉足乌海(今托索湖)以西地区。而吐蕃一跃成为与唐朝相抗衡的一个劲敌。唐朝独尊的地位一去不返。所以,这次失败,是战略性的失败。从历史上来看,也许是唐朝最惨痛的失败了。
吐蕃的兴起和灭亡,与唐朝都是先后脚。而自唐末之后,吐蕃民族就再也没有能够恢复往日的辉煌,甚至长期都无法统一。有时候,真的会让人怀疑,吐蕃的出现,就是上天给唐王朝安排的一个对手,以免让它过于强大。
唐太宗时期,双方已经交过手。当时贞观十五年(641),松赞干布向唐求婚,太宗不许,于是吐蕃攻打松州,被唐军击败。不久之后,松赞干布再度求婚,太宗就把文成公主嫁给他,这就是文成公主入藏的历史。但和亲的温情,并不能阻挡两个政权的政治利益冲突。特别是统一了青藏高原的吐蕃,有着非常强烈的对外扩张地盘的欲望。战争的爆发,只是迟早的问题。
大非川之战的背景,是唐蕃双方争夺吐谷浑(大致相当于今天的青海)。早在太宗时期,吐谷浑被收服,成为唐的藩属国。而吐蕃对外扩张,首当其冲的对象,必然就是吐谷浑。吐蕃先发制人,大败吐谷浑,国王遣使告急。与此同时,吐蕃在西域一带步步紧逼,给唐朝带来很大压力,以至于罢了安西四镇。如果不遏制这个势态,西域迟早落入吐蕃手里。
于是咸亨元年(670),新近最辉煌的唐军将领薛仁贵奉命出征,以右威卫大将军的身份为&ldo;逻娑道行军大总管&rdo;。这一年,薛仁贵已经五十六岁。
行军大总管,相当于本次战争总司令。这对薛仁贵来说,是有重要意义的,因为这是他第一次全权指挥一次独立战争。如果这次战争能获胜,那他就是李的接班人了。
事实上,从战争目标来看,唐高宗和薛仁贵的野心都很大。&ldo;逻娑道行军&rdo;,逻娑,就是拉萨,是吐蕃的政治中心。显然,这次军事行动是以拉萨为终极目标的。也就是说,如果战争顺利,那就要趁势夺取彻底的胜利。从贞观初年与厥的战争,就可以看到这个战略思想。
不过,征发的唐军总数只有十多万人,规模并不大。这个数量级,在唐前期算是大规模了。在那个战无不胜的年代,唐军每次大战的军队都不多,因为当时奉行的军事思想乃是&ldo;兵贵精不贵多&rdo;,以机动灵活为主。(武后时期开始,唐军打仗出动的军队就越来越庞大,动不动就是二三十万,可是战绩却明显下滑。)薛仁贵显然是服膺&ldo;兵贵在精&rdo;的军事思想的,十万之众,已经足够了。
再来看副职的配备:左卫员外大将军阿史那道真、右卫将军郭待封。这是最失败的一点。阿史那道真倒也罢了,是突厥后裔,属于客将。而要命的就是郭待封。他是名将郭孝恪的二儿子。郭孝恪则是李从投唐之前就开始追随左右的副手,也是最亲的心腹。后来李亲征高丽,曾把郭待封带在身边,显然是为了给他这个老部下的儿子混点资历。但郭待封基本上没像样的功劳。这也还罢了,关键是这个郭待封自恃名门之后,很瞧不上出身低微的薛仁贵。所以,一路上不听指挥,&ldo;颇违节度&rdo;。行动不听指挥,这是军中大忌,焉得不败?
六、大非川之败(2)
唐军的战术部署,依薛仁贵的计划如下:一、把大本营扎在大非川,留两万人固守;薛仁贵自己率轻锐,迅速而出其不意地攻打乌海,吸引敌军主力;二、郭待封率主力大部队随后跟进,与敌军主力决战。这个战术部署,仍然强调&ldo;机动作战&rdo;。关键是要行动迅速。
从前半程来看,战争朝设想的目标进行。薛仁贵率前锋部队一路奔袭,多所杀掠,中间还俘获牛羊万计‐‐这些牛羊大概是薛仁贵要用来做军粮的。最后薛仁贵顺利攻到乌海城。
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