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第十九章 秦牧入宫（第2页）

昭家的财力比当时芈家村时期的秦牧要强大的多，秦牧又给昭家了具体的指导，所以昭家的作坊一开始就规模很大。按秦牧的看法，这不是作坊，而是工厂。

纸的出现，深刻的改变了楚国文化面貌。

秦牧给出的解决方案从来都是全套的。文房四宝，现在正式出现在楚国的都城。

章台学宫，是楚国的最高等学府。

老师和学生，纷纷抢着抄袭一篇文章：洛神赋。

秦牧此文一出，顿时寿春纸贵。本来纸就很贵，这下被秦牧弄的更贵了。

谁都想保存一份这篇文章。这让秦牧好像仿佛的记起，以前同学们私下抄小黄文也这么卖力。

这个以前究竟是什么时候，秦牧也搞不清楚。

“这个秦牧是什么人？蓬莱国又在什么地方？”面对这样的纸，这样的文章，这个问题就成了大家关心的话题。

“这有何难？现在秦牧就在寿春，不若我们请他来章台学宫。”

学宫祭酒——就是学宫的校长，向秦牧发出了邀请，请他来学宫讲学。

如今各国都有类似的学宫。

其中最著名的，是齐国的稷下学宫。

中国学术思想史上不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，就是以齐国稷下学宫为中心的。

在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。

荀子曾经三次担任过学宫的“祭酒”。当时，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。

章台学宫，就是楚国的文化思想中心。祭酒屈才，乃是屈原之后，也是名门望族出身。

他邀请秦牧，秦牧自然不能推却。

只是今天不行，他约定三天后去章台学宫。今天，他要进宫见王后。

李嫣仔细端详着秦牧。

这个男人，是和楚国男人不一样。

他有着楚国人没有的身高——一米八的高度在楚国是很罕见的。

而且他皮肤白皙，五官俊朗，让李嫣一见之下，顿时喜欢不已。

这个男人就好像他做的茶一样，让人一口想吞到肚子里面。

这时候的社会风气很质朴。质朴就是敢想敢做。

以宣太后为例。

有一年，楚国攻打韩国，围攻韩国一个城池将近半年了。韩国人吃不消了，连忙派使臣向秦国求救。

求助的使臣一波接一波的出发，车辆的盖子都快把道路盖住了——所谓冠盖相望也，可是秦国一直不愿意出兵。

后来，一个叫尚靳的使臣出使，他对秦王说：“唇亡齿寒，韩国没了，难道秦国能好？”

宣太后是这时候秦国的实际主事人。她听到这话说道：“操，韩国来了那么多使者，就这小子还有点意思，我见见他。”

这一召见就不得了，一个流传几千年的黄色经典对话诞生了。

宣太后对尚靳说：“以前我伺候先王时候，他把一条腿压在我身上，我觉得很累受不了，可是当他把全身都压上来时候，我就不觉得累了。你知道为什么吗？因为爽啊。”

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