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第60章（第1页）

李从珂，后唐又一位皇帝倒在兵变之下，不过他是最后一个了。因为后唐已经不复存在，取代他的将是后晋。李从珂这个人用史书的话来说：负神武之才，有人君之量。他的能力有目共睹，在凤翔城被围的危机关头，竟以一场悲天悯人的嚎哭转败为胜，最后登上帝位。可登上帝位之后，却竟然会被比他更无耻的石敬瑭吓的心胆堕地，这实在是让人太不解了。倒是最后的自焚还像是他李从珂干出来的事，也许李从珂他本人就一段让人充满想像力的传奇。

李从珂倒下了，石敬瑭站起来了。但是石敬瑭他真的站起来了吗？不，石敬瑭永远不可能在真正意义上站了起来。因为他那还有一个契丹小干爹，不管干什么事都要看那位小干爹的眼色。除了每年要向契丹皇帝以及贵族送钱送物之外。而且契丹人使节来了，石敬瑭还得跪下来，三叩九拜之后再来接旨。只是石敬瑭一直认为自己的实力根本打不过契丹，于是他选择屈辱的当他的儿皇帝。

不过虽然石敬瑭本人愿意屈辱的当他的儿皇帝，但是他的手下可就不答应了。我们拥立你当皇帝，无非是要博个好出身，换上个好名声，过上好日子。但是一说起，我堂堂什么将军，竟然还是屈居于儿皇帝之下，我是儿皇帝的子民，那就是契丹人的干孙子。而且在有些人看来，契丹不过北方的蛮夷，他凭什么来当我的干爷爷。凭什么？！

这种情绪一直在后晋军中蔓延起来。而为此对石敬瑭最为不满的人是安重荣。而第一个向石敬瑭发难的却是魏州（又是魏州）的节度使范延光。石敬瑭派出大将灵武节度使张从宾去平乱，哪里知道这个张从宾竟然和范延光一起合谋叛乱，把石敬瑭的两个儿子楚王石重信和寿王石重乂给杀掉了。以前就有两个儿子被李从珂杀了，还好石敬瑭儿子多，不过石敬瑭能不伤心吗？那个范延光后来感到撑不住了，就派人过来说这都是部将孙锐的主意，不关我的事，现在我投降你石敬瑭答应吗。石敬瑭一想，还是先答应再说，等他落到我手里再来收拾他。范延光说你光口头说会放过我不算数，你给我一个免死铁券。石敬瑭一听，说这人没见识就是没见识，铁券有什么用，这铁券的最终解释权归我这个发放铁券的皇帝，给你吧。

范延光还高兴地对别人说：&ldo;主上敦信明义，言无不践，许以不死，则不死矣。&rdo;虽然石敬瑭在表面上没有十分地去为难他。但是一些州县的人都去排斥他。最后范延光到杨光远（就是率军打败范延光的那位）的地面，杨光远把范延光夫妻俩扔到了河里，让他们淹死，上报时当然是说他投河自溺而死。这样石敬瑭看了也高兴，还充分体现石敬瑭十分地有度量。

但是一个范延光倒下了，其实的藩镇呢。比如说安重荣，他看到有很多藩镇节度使先后当了皇帝，于是说出一句几乎可以概括整个五代那些拥兵者心思的话：&ldo;天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！&rdo;他要当皇帝，就必须要讨伐石敬瑭，而且讨伐起来有个最好的借口，就是说石敬瑭卖国。安重荣一直对契丹的作威作福很是不满，每次看见契丹使节，一定是态度十分傲慢且言语多有谩骂。其中有一次契丹美棱部数十骑兵进入了安重荣的辖区，由于交言不逊，就全部把他们杀了，契丹主由此大怒。但另一方面他为了和石敬瑭对抗，也不得不暗中结交契丹人。有一次与契丹使节并马而走的时候，安重荣指飞鸟射之，应弦而落，观者万众，无不快抃，蕃使因辍所乘马以庆之，由是名振北方，自谓天下可以一箭而定也。

也正是如此安重荣才有了反石敬瑭的心思。为了使自己的行为名正言顺，他先上表了一封奏折给石敬瑭。奏折有几千字，大意是指斥石敬瑭&ldo;称臣奉表，罄中国珍异，贡献契丹，凌虐汉人，竟无厌足。&rdo;有了达到更好的效果，安重荣又充分发扬了不怕麻烦的风格，使朝中大臣能够做到此表人手一份。

其实此刻的石敬瑭也很是犹豫，到底该不该和契丹人开战呢？石敬瑭难道就甘愿受契丹的欺辱吗。此刻当初力主去契丹请救兵的桑维翰来信了，并说了不能与契丹开战的七大理由。

&ldo;方今契丹未可与争者，有其七焉：契丹数年来最强盛，侵伐邻国，吞灭诸蕃，救援河东，功成师克。山后之名籓大郡，尽入封疆；中华之精甲利兵，悉归庐帐。即今土地广而人民众，戎器备而战马多。此未可与争者一也。契丹自告捷之后，锋锐气雄；南军因败衄已来，心沮胆怯。况秋夏虽稔，而帑廪无余；黎庶虽安，而贫敝益甚；戈甲虽备，而锻砺未精；士马虽多，而训练未至。此未可与争者二也。契丹与国家，恩义非轻，信誓甚笃，虽多求取，未至侵凌，岂可先发衅端，自为戎首。纵使因兹大克，则后患仍存；其或偶失沈机，则追悔何及。兵者凶器也，战者危事也，苟议轻举，安得万全。此未可与争者三也。王者用兵，观衅而动。是以汉宣帝得志于匈奴，因单于之争立；唐太宗立功于突厥，由颉利之不道。今契丹主抱雄武之量，有战伐之机，部族辑睦，蕃国畏伏，土地无灾，孳畜繁庶，蕃汉杂用，国无衅隙。此未可与争者四也。引弓之民，迁徙鸟举，行逐水草，军无馈运，居无灶幕，住无营栅，便苦涩，任劳役，不畏风雷，不顾饥渴，皆华人之所不能。此未可与争者五也。契丹皆骑士，利在坦途；中国用徒兵，喜于隘险。赵魏之北，燕蓟之南，千里之间，地平如砥，步骑之便，较然可知。国家若与契丹相持，则必屯兵边上。少则惧强敌之众，固须坚壁以自全；多则患飞輓之劳，必须逐寇而速返。我归而彼至，我出而彼回，则禁卫之骁雄，疲于奔命，镇、定之封境，略无遗民。此未可与争者六也。议者以陛下于契丹有所供亿，谓之耗蠹；有所卑逊，谓之屈辱。微臣所见，则曰不然。且以汉祖英雄，犹输货于冒顿；神尧武略，尚称臣于可汗。此谓达于权变，善于屈伸，所损者微，所利者大。必若因兹交构，遂成衅隙，自此则岁岁征发，日日转输，困天下之生灵，空国家之府藏，此为耗蠹，不亦甚乎！兵戈既起，将帅擅权，武吏武臣，过求姑息，边籓远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱，又非多乎！此未可与争者七也。&rdo;

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