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第009章 以法律为准绳（第1页）

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说起来，日本人后来那么的喜欢三国，且异于国内的观众，喜欢曹操甚至多于刘备，归根到底，其实就是当年刘仁轨的那把火给闹的。

这就叫同病相怜，感同身受啊有没有？

曹操大人真是太可怜了。

说的是捏。

战后，打了败仗的倭族人派遣使节来大唐服卵，嗯，服软。结果这帮子人到了长安这么一瞧，这才发现，大唐原来那么大，国力那么强，东西那么好。

哟嗬，这简直就是天堂啊。你说当初我脑子怎么就抽了，偏要跟大唐过不去呢。

见了这么些好东西，从这天起，倭族人的眼睛就拔不出来了。他们也不管不顾，无论看见了什么，建筑也好，文化也罢，甚至包括锅碗瓢盆筷子茶杯什么的，都想全部给带回日本去，好给自己苦逼的国家和贫瘠文化，以及羸弱的人种升升级。

说句不好听的，那时候，就算是大唐的狗屎，倭族人都想着往家里弄两泡。

有同学问了，给国家和文化升级都好理解，可是给人种升级，这怎么整？难道……

没错，就是这个难道。

渡种一事，其实从唐朝就有，并在宋朝到达了巅峰。其渡种来的后代，在日本被称为华族。凡大名贵族者，莫不以娶身怀华族身孕的女子为荣。

渡种这一风俗，就此延续下来，千载之内，疏而不绝。直至我大清上台，国事颓弱之后，日本人再不认为我大清是中华上种，乃是金钱鼠成精，渡种一事才渐渐止歇。

只是没人能料到，千年后的今日，反而有不少国人不远千里，反向日人诚心求种，真是愧煞先人也哉。

扯远了，话说回来。

就这么着搬啊拿啊，虽然末了，因为各种各样的原因，倭族人最后连汉字都没能学全，只学了些偏旁，还大多给写错了。可是就凭着他们学到的这么点唾余，几十年之后，倭族人还就造塔成功，正式升级为日本人了。

由此可见，我大唐当时武功之盛，那是举世无双；文化之茂，堪称擎天巨吊。

至于吃的东西就更不用说了。虽然对咱来说，这些吃吃喝喝的，那都是些小道。可就连咱们最简单的喝茶叶沫子（抹茶），到了日本那边，也都能变成了茶道。

双方文化之不平等，由此可见一斑。

因此，对倭族人来说，只要是中华料理，那就是无上美味。而生鱼片的做法最是简单。因此，在第一时间之内，就传了过去。

当这些煌煌中华的无上美食传到了日本之后，唐精们（也就是把唐朝当成精神领袖的日本人之意）在每次向倭鳖们（也就是没见过大唐风貌的倭族土鳖的简称）介绍来自中华上国的极致美味的时候，都会用正宗的大唐语音，并配以崇敬的口吻说出“美食”一词，而吃的人则眼泪哗哗的，用唐语感动的说出“好吃”二字。

知道的，其实他们是在喝豆腐脑；不知道的，还以为他们在吃龙肝凤髓。

这一举动，渐渐的就演化成为了一种仪式。以至于每当日本人吃到了些什么好吃点的东西的时候，都会瞪大了眼睛，捂着嘴，用夸张的语气，和仿佛从灵魂深处发出的声音，颤抖着喊出“美食”两字。

再后来，由于时间久远，再加上日本人Sh、X不分（敲黑板，这里是汉语拼音而非英文），久而久之，“美食”这个在中华土生土长的中文词汇，就变成了日语中的“咪西”，而“好吃”就成了“活西”。

鉴于新生代的国人对这个历史多有不知，以致这个典故接近失传，倒是颇为残念。

只是这鱼生虽然清爽可口，回味甘甜，可是吃多了，就很容易感染寄生虫。特别是淡水鱼。

韩兟当年还活着的时候（这句话真是怎么听怎么别扭），就中过好几次招，曾经在一年不到的时间里，就打了两回的肝吸虫。

每次韩兟上医院去打虫的时候，都跟自己说，让你嘴馋，这回挨卵了吧？得，从今天开始戒吃鱼生，不戒不是人。

可当医生确诊他已经痊愈，身体里再没有寄生虫之后，韩兟就赶紧到菜市场买两斤青竹鱼，片鱼生用来庆祝庆祝。

至于不戒不是人的誓言，嗯，那个，单身狗的事，能叫人吗？

好在地球上医学发达，感染了寄生虫也不怕。有虫就打，打了便好，好了再吃，吃了若有，那就再打。如此反复以往，韩兟是乐此而不疲的。

可现在问题来了，这里是异世界，不是地球，估计就没有那个打虫的条件。

万一感染了寄生虫怎么办？

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