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第二十章
山里山外都是秋
秋色愈来愈浓了。
天荡山下绿色依然的时候,天荡山上的树木已经是黄绿掺半,浓重的绿装开始渐渐地消褪了。山里的谚语云:天荡山下吃樱桃,山荡山上看樱花。气候的变化带来了季节的参差,又带来了生活的多种色彩。在众多的树木中,对于秋风秋雨特别敏感的,倒不是那些杂木小草,而是天荡庵摘剑碑旁的两棵白果树,山月他们来时浓荫蔽日,枝叶姿娑,现在,已是金黄满树,就差没有纷纷扬扬地洒落在地上了。太阳的光线在白果树叶上跳动着,随着树叶在风中的翻动,这阳光仿佛也随之而旋转一样,斑斑驳驳,闪闪烁烁,为这深山里寂寞的古庵,增添了无穷的生机。
这两棵白果树也是多灾多难的。
相传,在天荡庵四近,本有众多的白果林,与山顶的青松翠柏,山间的葱葱绿竹互为辉映,自成一景,因此,在天荡山享有“白果黄叶金秋落”的美名,天荡庵几度兴衰,重振庙堂再修殿宇需要大批的木料,白果树因木质坚硬,便在被采伐之列,经年累月,只剩下门口这两棵了。
静修进庵之后,静悟尚未故世,有一日,从东海来了个云游和尚,因久仰天荡庵之名而来朝拜,和尚未进得山门,便看见这两棵白果树,深思良久后对静悟、静修说:“白果树又名鸳鸯树,每每生长必是雌雄相随,于出家之人恐有违佛典教义,不如伐之为薪,以圣洁庙堂之地。”
静悟合掌道:“师父错矣!佛国不分男女,又岂在草木精灵?小庵与这两棵树木朝夕相处,实在难分难离,砍伐之意,万难从命。”
云游和尚仍不甘心:“小僧游历八方,路程千里,从蓬莱到少林,从普陀到峨嵋,凡属庙宇,必是前有:松柏,后有翠竹。松柏,取其高风也;翠竹,取其亮节也;却未见过白果成双的。”
静悟微微一笑,“庙堂之众,如江湖之繁;天南地北,唯佛祖永存、佛典不朽,何种树,何种草,只能以仁爱之心,视之为追随菩提而来,如苦海茫茫中的善男信女一般,心诚心正,何来邪念?”
云游和尚听到这儿,自知不是对手,便拱手而别了。说来也巧,和尚经过树下取道下山时,一阵风过处抛下一堆鸟粪来,正好落在和尚的光头顶上,于是,后人又有白果树显灵一说。
云游和尚究竟从何而来、到何处去,是否是正经和尚,抑或是花和尚等等,已经无从查考。总之,同样剃着光光的头,时时念着阿弥陀佛的经,信奉着同一教义的佛门子弟中,似乎也有时时显示自己更加“革命”的“左”派所在,那是确实的。相比之下,这两个尼姑却是实事求是的,也更多一点人情味。
静修在山门初开,晨光薄明,秋风拂面之时,来到了白果树下。这是她的老习惯了,这个时候,山野无人,香客也还没有来,她可以不太拘束地散散步,或者在树下的石凳上小坐片刻,闭目、深思。昨日是欲忘而不能的,知道她的满腹辛酸的静悟已去世了,静悟临近圆寂,庵内之事竟无一交待,却嘱咐静修:“人世间事,分久必合,合久必分,你半路出家,还可半路还俗,只要庵内香火不断”……
静修苦守山门已经多年,忽然从关外又来了个年轻的静真。当初,静修是执意不收的,寞寞中却想到了师父的话,“只要庵内香火不断”,这不是天意吗?山月他们连连造访,盘根究底,更使她心神不宁了,心灵本来就没有枯槁,如今“风乍起,吹皱一池春水”后,就更难平静了。
静修还有一个秘密,只有静真一人知道。她虽说是个出家之人,却关心时事,除了静坐诵经外,读书看报,每日不断。
庵里订有一份天荡山日报,除此之外,静修给静真立下一条规矩,凡是庙门外,或化缘路上拾得的破旧报纸一概不准当作废纸付之一炬,而要认真放好,抚平皱折,送到静修房里。久而久之,静修竟有了厚厚的好几叠了。
山月的《披上这条蓝手帕》发表之后,她读了好几遍,也许是因为山月来过庵里两次的原因吧?静修并让静真也看了这张报纸。
静真读毕,静修问:“你愿意看吗?”
静真沉思良久,却答非所问:“师父,她好象认识你的。”
静修垂头一叹:“香客快要上香了,扫地去吧!”
自此之后,静修的床头一直放着那张天荡山日报,翻来覆去地看过很多遍后,这报纸已显得毛糙,有的铅字都模糊了。
隔了一段时间,报上又发表了一篇批评山月的文章,用了“咬牙切齿,发泄对现实不满”以及“自由化倾向”云云,静修更加愁眉不展了,几次想与静真商量点什么,却又总是欲言又止,“扫地去吧”,一次次,把静真打发走了。
这一天晚上,静修把静真叫到屋里,交给她一个自己糊的信封,上写道:醒世偈语。落款是:天荡庵静修尼姑。
静修嘱咐道:“明天一早,你就下山,把这信交给山月,切记,务必交给本人,然后立即回庵,不得停留。”
静修又告诉静真,山月住在群艺馆内,单身宿舍的平房里,在一排房子的最西头一间。群艺馆有两个看门人,一个是老者,姓张;一个是哑巴。找张大爷,就说山里来的人有信给山月,见到山月本人方可将信交出去。
小尼姑进城,弄不好要围观的。静修又让静真穿着出家前的衣服,头上围一条头巾再前往,如此这般,一番嘱咐,两人才各自就寝休息。
秋风吹来了李岚的信,山月为此而高兴了老半天。快下班了,她读完信就找夏草,夏草和毕磊读信后,两个人相对而视。山月从他们之间互相带点探询的眼光里,仿佛感觉到了一点什么。
夏草:“真好!”
毕磊:“总是有点不可思议。”
山月:“我们应该为她高兴。”
夏草从沙发上站起来,环顾这套一居室的单元房,不无伤感地说:“山月,我大概也会走的,毕磊已同意了,他不同意也不行。”
毕磊挥了挥右手:“你出去,我同意;出去以后怎么样,我不管;只要回家是个贤妻良母就行了。”
这几句听起来很大方的话,却使夏草的情绪更激烈了,“山月,你听见没有?‘出去以后怎么样,我不管’,好象是很开通的了,其实还是不放心,不知道怎么办才好,而且归根结底是要做贤妻良母。至于我的事业,我想当个大演员的理想,谁管?反正我当不了贤妻良母!”
山月从这些朋友的遭遇中,不无感慨地想到:一个女人,要想有点追求,有所成功,那是多么的艰难!社会对女人的注视,总是以冷淡而且隔膜的眼光来看的。更多的时候,女人只有在厨房里忙碌时,在为客人殷勤地添菜、倒茶时,在为男人寂寞而需要时,才会被人想起,才会得到赞扬和爱抚。对于女人来说,到处都是障碍,最难突破的墙壁却是由女人自己辛辛苦苦,象喜鹊筑巢一样编织起来的小家庭:什么大花布的窗帘啦,一针针勾成的台布啦,精心绣制的枕套啦,都成了难以挣脱的罗网。现在,有人想要真地挣脱出去,做一个和男人一样,甚至比男人更有出息的人,确实需要有足够的胆略,如李岚这样走出屏风的勇气。
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