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第五十五章 拜师之礼（第1页）

自诩机敏过人，聪明伶俐，文武双全的娄昭娄菩萨，此刻的全部精力都用在了思考之上，就连高欢巧取他的零花钱也没以为意。再次被高欢邀请进屋之后，手捧一杯热茶，双眼盯着茶水痴痴的发呆，脑袋里依然是一坨浆糊。

他用的是什么武学套路，从未听说过。如果硬碰硬，他未必能受得了自己一拳，更别说是自己引以为傲的一腿一脚。可他身法奇快，不仅轻松化解了自己的凌厉攻势，还瞅准自己最脆弱的关节处，化繁为简，以弱胜强，打了自己一个措手不及。同为练武之人，他哪能不知道高欢是手下留情。他那几招若是下狠手的话，自己已经是个废人了，想想后背都出冷汗。这是什么功夫，怎么专打关节之处？他师从何人，没听说大魏朝有此等高手啊？否则父亲还不得花巨资为自己聘请？

武功高低只是小道，那两块大小不一的金子同时落地的机理才是大道。更为奇怪的是，金子怎么可能和那个小刷子也同时落地？完全是不同性质的两种物体，这里面蕴含着什么样的天地之礼，宇宙大道？自己的三位汉人师傅不敢说学富五车，但诸子百家、经史子集方面的造诣绝对是大魏当下文人当中的佼佼者，却为何没有给自己教授这样的原理？他高欢又是如何知道的？偶然发现还是真的明白其中机理？

高欢没有打扰娄昭的思考，少年人需要这样一个大破大立的过程。不把他震撼到一定程度，世界观的确立和打破，都是不容易的。高欢已经看出来了，这小子不是一般的聪明，十六岁的年纪就已经有了超乎常人的决断力，这样的人才，放到那个时代都是精英。

历史上许多少年英才，其中后世家喻户晓的甘罗，十二为丞相，凭自己的智慧，不费一兵一卒使秦国得到16座城池，官封上卿。曹冲五岁称象，曹植七步成诗、周瑜少时为帅，哪一个不是神童之资？最为逆天的要数北朝元嘉，因为能在同一时间进行多件事情，被称为神仙童子。元嘉曾做过这样的表演双手拿笔，左圆右方做画，口中背诵文章，数地上吃草羊群数目的同时，构思一首五言诗，并用脚夹笔把这首五言诗工工整整地写在纸上。（这孩子不是一个人。）历史上关于元嘉的记载不详，高欢还琢磨着上哪找找这孩子，只是不知道他的生卒时间和地点，是否还在世上。

一个优秀的人至少要具备两个能力，一谋二断。“断事”的前提是“谋事”。“谋事”考验的是分析事物的能力。“断事”考验的是解决问题的能力。大唐李世民有两位杰出的辅佐人才，尚书左仆射房玄龄和右仆射杜如晦，一个善谋，一个善断，“房谋杜断”的成语说的就是这二位。古今中外同时具备谋断两方面能的人，其成就绝不会差。

娄昭的才智不能与神童类比，也不能与“房、杜”同日而语，但他在这个年纪所表现出来的才智也不是一般同龄人可比拟的。如果自己悉心教导一番，有几项颇费钱财的项目就可以交给此子负责了。就看他是不是被几个老夫子把脑子教坏了，动不动给你来一句“君子所不为”的酸腐之言，那就只能放弃他，另选一个没被污染过得“白纸”从头教起。

娄昭君一眼一眼的看高欢，说不清她的小心眼儿里在想什么。流光溢彩的眼神只能说明一个问题，她彻底被高欢的风采迷惑了，还是不能自拔的那种。

“高兄，我要拜你为师。”娄昭突然坚定的说。

“不是已经交过束脩了吗？”高欢说。

“我是说，我要真心诚意的拜在你门下，穷究天地之理……不，应该是格物之理，教授我的几位先生解决不了我的疑问。比如太阳为何东出西落，还有金子落地的原理，我要学，我要明白其中蕴含的大道之理。”娄昭说的非常郑重，仿佛做出了人生重大决定似的。其实，他确实做出一个重大决定，而且改变了自己的一生，同时改变了北魏的命运。

高欢欣慰的说“为师没有看错你，果然不同凡响，孺子可教，孺子可教啊！”

娄昭君被高欢的打趣之语逗得掩面轻笑，看看弟弟的认真样子，一股暖流涌上心头。来时的担心已经放下，算计着如何才能让他接受高郎的身份，一旦自己要和家里人摊牌时，多一个帮手。弟弟的诚心拜师，说明他从心里钦佩高郎，否则以他那不把世人放在眼里心性，绝不可能乖得像只猫咪。娄昭君暗自轻嘘一口气，设想着下一步该从谁身上进一步突破，父亲还是母亲？

娄昭见高欢答应了自己的请求，高大的身躯就要跪地磕头，高欢一把将他托起说“拜师大礼就免了，这些虚头巴脑的礼节为师不在乎的。再说，你我兄弟，师徒之宜心里明白就行，表面功夫就没必要了。”心里却想，我还等着娶你姐呢，真要是和你定下师徒名分，将来和你爹平辈论交，还不得被你爹拿刀砍我啊！有心的话，孝敬点金银才是正理。

娄昭说“既然拜师，娄昭就要执弟子之礼，哪能乱了辈分。”娄昭见高欢把从自己手里抢走的钱袋子拿在手里一个劲的掂量，以为那些黄白之物玷污了师生关系，就不好意思的说“师傅，弟子不该让金银俗物污了您的高贵，我明天一定准备十条干肉上门行拜师礼。”

高欢吃惊的看着娄昭，心说这小子是真傻，还是故意拿我打岔？这么明显的动作，很难猜吗？

一旁的娄昭君看着他们一个装傻，一个充楞，笑得花枝乱颤。

高欢老脸一红，嘬嘬牙花子，拿出一副忧国忧民的语气说“再过十天半月，为师就要到五原城赴任，不仅要担当起驻军队主职责，还要皆领民政事务。段将军力排众议擢拔我的条件，是要我把全镇的乞丐流民全部收罗到五原辖地，或耕作、或苦役、或关押，总之就是不能让这些人四处泛滥。几万张口，需要百万石的粮食才能度过危机。”

“是这样啊！师傅慈悲为怀，弟子也不能袖手旁观。不如这样，待回家禀明家父，弟子筹措一万石粮食作为拜师之礼，即能帮助师傅扶危济困，又能让弟子心安理得的向师傅学习知识，两全其美，师傅以为如何？”娄昭说。

高欢眼底不易察觉的露出一丝欣喜，心说这弟子没白收，还算有点眼力。不过，一万石粮食杯水车薪，你小子至少要拿出十万石来。他故意说“让你拿出如此巨额的粮食作为束脩不合适。不过为师倒是真有一个两全其美的办法，说出来你参考一下，也可以回家和令尊探讨一下，合适的话，咱们签字画押。”

“师傅请说。”娄昭态度十分端正。

高欢看了看古怪精灵的娄昭君，又看了看貌似憨实的娄昭，清了清嗓子说“我和几个朋友以股东参股的形式，筹备一家贸易商行，专营销售眼下市面上没有的稀罕物品。商行总股本为十万股，其中六成是不动股，四成打算售卖。每股一百两银子，先买先得，售完为止。预计半年后，每股差不多能翻三到五陪左右。你是为师的首个弟子，有优先权，也可以用粮食折抵。”

还未等弟弟说话，娄昭君就问“郎君，是不是要售卖肥皂？”

高欢说“不止肥皂，还有精盐，牙刷、牙粉、香皂、高度白酒，西域那样的葡萄酿。过段时间还要推出更多的稀罕物品。……别那么看着我，这些东西一旦生产出来，我保证你是这个世界上最先使用这些物品的人。”

“那我也要参股，我买一百股。”娄昭君最知道那些东西的价值，一旦售卖，定是供不应求。当然，她还有一个小心思，要和高欢紧紧的绑在一起。看他想方设法的从弟弟那里“骗”钱的样子，说明他眼下很可能急需要钱，此时不帮，更待何时？

高欢欣慰的看了娄昭君一眼问“你哪来那么多钱？”

娄昭君得意的说“这是我平日攒下的零花钱。”

高欢心想，原来如此。历史上，娄昭君偷偷地把自己的贴己钱通过丫环交给高欢，甚至连上门提亲的钱都是娄昭君暗中倒贴高欢的。这样女人多么贤惠啊，夫复何求？不过，这辈子他不打算再那么恬不知耻心安理得的吃软饭了。不能两辈子欺负同一个女人，他要让她不至于再偷偷摸摸的追求爱情，而是要满大街嘚瑟，她娄昭君没有看错人。于是便说“你的钱留着自己花，股份已经为你准备好了。”

“为什么？”娄昭君不解的问。

“因为给商行投资的第一人就是你啊，我的匹娄大小姐。还记得那天我跟你说的，你的那一小袋金子就是股本。”高欢说。

“那也算？”娄昭君问。

“当然算了，那可是贸易商行能不能成立的试金石。我早说了，你不会吃亏的。”高欢说。

“师傅，我和三姊是一家人，我还是您的第一个弟子，怎么着也该同等对待啊？”娄昭觉得不舒服。

“你阿姊租给我房子，那些股份就是我付出的房租，你觉得这个解释合理吗？小心眼！好了，闲话就不说了，回去和令尊商量一下，尽快拿出决定。从明天开始，我每天抽出半个时辰的时间教授你一些实用知识。如果能达到我的要求，我会交给你一项重要任务，或许能改变你对这个世界的看法。如果达不到，那就回平城继续做你的富家大少爷。另外，该向夫子们请教的儒学理论，不仅要学，还要深学、广学。要带着问题学、用批判的观点学，你就会明白儒学的真谛。格物致知也是儒家学说，现在被佛道两家排挤的日渐式微。但你要明白，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这是一套完整的理论体系。我要教你的是动手能力，不是坐而论道，夸夸其谈。明白了吗？”高欢说。

“明白了师傅。”娄昭立身答道。

娄昭君忽然想起临走前娄伯交给她的任务，就跟高欢提了出来。高欢不疑有他，顺手从书案底下拿出一坛自己提纯过的介乎酒精和高度白酒之间的烈酒交给娄昭带走。等姐弟二人远去之后，他忽然觉得哪里不对。小妮子是怎么知道自己有酒精的？

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