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首先,造古坟是以当时的生产条件为基准的,也就是说排除一切诸如推土机爆破弹这样的现代工具,只考虑铁锹木耙。
其次,那年头日本人口不多,如果全民动员造坟墓,那恐怕只能是造完了大家一块儿躺进去拉倒,因为没人种地了,故而参加建造大仙陵的劳工,应该在两千人左右,不会有太大的偏差。
第三,这是一个假设,因为活在今天的我们不知道那会儿日本人的作息制度怎样,或许是每天劳作年中无休,或许也可能是做一休一,所以我们只能假设一下,假设他们的工作时间和我们一样,一周五天,每天八个小时。
根据以上背景条件,现在就由我来介绍施工详情。
第一步是清理坟区,除掉杂草,砍掉树木,把地方给腾出来,这需要三个月。
接着是丈量土地,这得花去将近两个月。
做完上述的前期准备以后,便正式开工了,其中,最外处壕沟的挖掘,需要差不多十一个月,内壕沟的挖掘工作则要四十六个月,而墓穴本体的挖掘则需花时一百零三个月上下。
挖完沟之后就要铺地了,那会儿没有大理石,就连青石板都没有,古坟的主要建材是普通的天然石块,地里头捡来看着大小合适模样凑合就铺上去了,采石、运石和铺石这三项,总共需要花费一百九十五个月。
弄完这一切,整个工程基本上就算是差不多了,接下来,只要再把放棺材的那个地方给花上半年整修一下,这地方就能躺人了。
最后的工作是拆除工事,整平道路,这些需要九个月。
由于有的工事是可以放在一起同时进行的,所以时间总数的计算方法并非是单纯地把上面数字相加,只是在此不必多费口舌,还是直接说答案吧:十六年。
而在动员人数方面,以两千人计算的话,那么挖土需要67万人次;运走那些被挖下来的土,则要446万人次;装土,要24万人次;前期测量,清山以及排水,要43万人次;采集石块搬运石块和堆积石块这三项的人次,则在20万。
总计680万人次左右。
最后再做一个假设,那就是如果按照今天在日本工地上打工,一天工资为12000日元计算的话,那么光是大仙陵古坟的劳务费,支出就在日元800亿,折合人民币大约60亿元。
以上,便是方圆坟的基本建造步骤和所需成本,但希望你能明白,这成本仅仅是理论上的。
在实际操作中,当时的日本民工不但拿不到我们刚才说的工资,相反甚至会因为参加了这份工作而连一日三餐都难以保证,这是因为那个时代的日本还没有用于保护下层百姓的法律,对于统治者而言,老百姓就是自己财产的一部分,有多少就用多少,能用到什么程度就用到什么程度,根本不用考虑对方的死活。所以老百姓跑来修坟,上头除了提供工具和管上两顿饭之外,就几乎再也不给福利了,这便直接导致了很多种地出身的民工误了自己家的耕种,等到坟修完,早就错过了季节,没耕种,自然就没得吃,只能饥寒交迫地挨日子。
此外,在修建古坟的过程中,因积劳成疾而医治无效,因工伤事故死亡,因忍受不了艰辛逃走而被监工毒打致死的劳工们,则更是不计其数了。
这就是人类历史中的常态,但凡能被后世冠以光荣伟大之物,往往总是和人命鲜血脱离不了干系。
不过,造古坟可不光是个力气活,它更是一门技术活。以当时日本的生产力来看,搞这样的大规模建筑,劳动力没问题,毕竟风调雨顺了那么些年,人口丰足,三条腿的乌鸦难找,两条腿的壮丁可遍地都是,关键是技术,比如测绘、选地、工事操作等等。
而那个时代的日本,在这些精细活儿方面,还都是一片空白,试想一个连文字都还没创立的国家,你让他去画工程图量角度算面积,实在是有些强人所难。
那显然得靠外援。
能够造起这十几万座巨大的古坟,不光是古代日本劳动人民血汗的结晶,同时也是大批来自海外的技术人员的智慧心血。
在日语中有个词叫“归化人”,泛指从国外来日本定居的移民,法律意义上则特指加入日本国籍的外国人。而在历史上,也有归化人这一说,指的是公元4世纪到7世纪这几百年时间里,漂洋过海来到日本成为住民的中国人和朝鲜人。
只不过“归化”二字,因为有“归顺”“服从”“被感化”之类的意味,而当时日本纯粹荒蛮之地,真要说中国人在4世纪“归化”日本,实在有些牵强,所以后来史学界对于在那几百年里从中国、朝鲜跑到日本定居的人,往往会专门给予一个新的称呼,叫“渡来人”——坐船渡海而来之人。而在今天,这个概念的时间范围又被扩大了不少,只要是古代来到日本定居的外国人,都会被认作是渡来人。
渡来人对日本历史发展所作出的贡献,是难以估量的。
这不是假大空,而是李菊福——有理有据,令人信服。
像之前曾经提到过的稻种输入,那便是我们中国人的功劳。
眼下讨论的古坟,虽然挖泥搬石头这种苦力都是日本人在干,可墓地的选位,陵身的设计以及施工时候的现场指导,则都是由朝鲜人来担任的。
有人说日本古代的老师是中国,这种观点是不切实际的。
在古时候,尤其是三国之后隋唐之前的那段日子里,日本人的老师其实是朝鲜人。
而中国,则是祖师爷。
知道为什么朝鲜半岛当年能有如此发达的技术水平吗?
那是因为他们离中国近。
那年头的中国虽然强大,但日子并不太平,天下大势合久必分,秦亡汉兴,东汉混战,每一次都弄得老百姓流离失所,有很多人在国内实在是混不下去了,只能带着妻儿出国逃难,离中原地区最近也最像样的国外地盘,是朝鲜半岛,毕竟那地方也算是受过些许华夏文明的熏陶。
而在逃亡朝鲜的难民里,当然不可能只有农民苦力,也会存在着一些知识分子或是技术人员,于是这就起到了一种文化输出的作用,这些难民,为落后的朝鲜半岛带来了文明的曙光。
只不过那时候的朝鲜其实也不太平,地方不大国家不少,主要有三国:新罗、百济以及高句丽。大家齐聚半岛,上演小型版的《三国演义》,长期割据混战。
就这样很多中国移民觉得朝鲜也不太适合自己,所以再次离乡背井,他们漂洋过海,来到了日本。而同样的,朝鲜本国那些为躲避战乱的人们,也是这么坐船去日本的。
这些人给日本带去了很多无形资产,比如更加先进的冶金技术,比如陶器的制造技术,再比如纺织技术,当然,还有最重要的东西——汉字。
没人否认日语中所用的汉字绝大多数都是从中国传入的,但在那个航海技术尚不发达,中日两国尚且不能频繁往来的时代,很多汉字以及汉文化实际上只能由中国经朝鲜半岛传入日本。
其实中日韩三国的关系从来都是交融错杂的。
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