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关于驴,值得说道的事情有很多。
如陆贾《新语》中,驴、珊瑚、翠玉、瑞柏被并称为四大珍宝。
汉武帝时,驴亦是珍禽异兽,被饲养在御花园中。其中一头白色毛驴,更是他的心头好,喂以琼浆玉液和新鲜水果,只是为了每天能听到驴叫。据悉,汉武帝视驴叫为祥瑞之音。
张骞出使西域后,西域的驴大规模进入大汉。驴再无先前的优越感,逐渐沦落为交通运输和农业的畜力。
据闻,以驴作为交通工具,汉光武帝刘秀曾玩过花活。
刘秀年少时,想去长安学习儒家文化,可他平民子弟出身,囊中羞涩,遂与好友凑钱购买驴。
然后他搞了个骚操作。沿途之上,但凡碰到步行的人,刘秀遂上前询问,愿否搭乘“顺风车”。因为报价便宜,自然是客源不断,导致这头驴沿途就没清闲过。
刘秀善言谈,和搭乘驴车的人很快便熟识起来,结交了不少朋友。等他到达长安的时候,口袋也渐渐鼓囊起来。可称之为:驴车创业第一人!
想来,若是他当不上皇帝,也能开创汉时“咴儿咴儿”(驴叫拟声词)集团总裁,家财万贯,当个富家翁吧。
东汉还有一位皇帝,和刘秀相比,简直是不值一提,但他也留下了飚驴车的事迹。
没错,说的正是汉灵帝刘宏。
据闻,刘宏每每在皇宫内飚驴车,都能玩的很嗨。可谓是“飚驴第一人”!
至于孙权拿驴开诸葛瑾的玩笑,似乎也不像我们所想的那样,纯属讥讽,更可能是一种褒奖或者欣赏吧!当然,现在再这么夸人,估计会被打断腿。
无论是运输驴,还是飙车驴,都尚在可理解的范畴之内。但喜欢听驴叫,还成为上流社会的一种时尚,确是有些骇人听闻。或许是汉武帝的遗泽吧!
东汉隐士戴良,知道母亲喜欢听驴叫,为了讨得母亲开心,就反复练习,终于自学成才,成为家庭娱乐的一种消遣。
《世说新语》载,建安七子中的王粲喜驴,且爱听驴叫。曹丕和王粲的私交很好。在王粲的葬礼上,曹丕提议一众文人学驴叫为王粲送行。曹丕更是带头学驴叫,以至现场驴叫声此起彼伏。
孙楚,西晋文学家,恃才傲物,热衷学驴叫,心中钦佩王济(司马昭的女婿,颇有才名)。
王济去世时,孙楚吊丧,亦在葬礼上学驴叫。驴因此有了“孙楚声”的雅称。
今有男人学驴叫,后有女子学猫叫。一曰雅致,一曰挠搔,这大概便是历史的渊源和传承吧!
谨以上述典故而言,驴并非贱物,而是稀罕之物。权贵高官亦多有所好。
只是不知,马市中除了名马之外,是否还有名驴,能够价值百金!
至于南市,应该是客流量最大的市场,因为南市中所售之物,更贴近百姓的需求。
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