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不需要孔教授自报家门,后边就有人上来替他做了介绍,高长的眉头皱得更紧了,叫什么名字自己不会说?非得别人帮着说?什么臭毛病!他身边的大黄更是板了脸,他不管什么孔叫兽孔砖家的,他就知道,自己和高长的航海之旅指定得往后推了。
见眼前这个年轻人皱着眉头不吭声,他身边那个长得挺好看的男人也是耷拉着一张脸,孔教授心里终于也有些惴惴不安起来,眼下这年头已经不比从前了,很多地方脱离了法律制约以后,都乱得不成样子,他们这一次出来虽然也带了些武装力量,但是要真跟当地人斗起来,那也是够呛。
他开始的时候之所以端出架子,就是想让这个男人把他当回事,这招在从前很好使,不管你多大官,只要架子端足了,在这种乡下地方绝对好使。
&ldo;咳咳,你们这边有没有个说话的地方,各个村子的村长都能联系到吧?&rdo;孔教授等了半晌,也没等到对方对自己阿谀奉承热情招待,只好自降身价开口询问。
&ldo;先到宝华寺说话吧。&rdo;掀了掀眼皮,把不慡的话咽会肚子里,好歹是从高原那边来的人,高长决定暂时不得罪他。
高长在前面带路,倒也不是他多乐意给这些人带路,只不过他们既然来了,高长也想看看,这孔教授能整出什么幺蛾子,要是敢刮什么妖风,自己好歹也帮忙镇一镇,就目前为止,高长还是觉得自己的小日子过得相当滋润,不想被这些人随便给搅和了。
孔教授和刚刚那个帮他报名号的男人并排走在高长身后,他们后面,还有十个武装人员,看着像是部队里的。
他们到宝华寺的时候,那些村民还在听大和尚讲经呢,基本上每晚出来送孩子上学的,都是一些当晚不需要值班干活的青壮年男女,村里没活,大和尚也不赶人,因为他经文说得又好,还有热茶水不间断供应。最近村民们听经文的时间也在不知不觉中越来越长了,对于这一点,高长倒是乐见其成。
&ldo;阿弥陀佛!&rdo;守门的小和尚进去通报之后,大和尚很快就出来迎客了,这一声佛号,端是诵得既庄严又慈悲。
&ldo;阿弥陀佛!&rdo;孔教授也算是见多识广的,就凭这一句佛号,已经认定眼前这个大和尚定非平常人,于是态度上也恭谨了一些。
大和尚把他们几个迎了进去,又让小沙弥端了热茶上来,孔教授说明自己这一次的来意之后,大和尚只道了一声我佛慈悲,孔教授又问:&ldo;方丈,我看你们这个寺庙像是刚刚修建的?&rdo;
&ldo;是,刚搬来不久。&rdo;大和尚笑着点点头。
&ldo;方丈为何会把寺庙搬来这里?青藏高原上土地宽广开阔,黄土高坡也是窑洞遍地,方丈带着弟子无论去往哪里,必定是会受到热情欢迎的,不愁得不到安置。&rdo;孔教授不动声色地问。
&ldo;不过是随波逐流,却是佛祖引领我等僧人来到此处。&rdo;大和尚也挺会唱高调。
&ldo;哦,方丈可有想过北上?&rdo;孔教授又问。
&ldo;阿弥陀佛,我等自当追随佛祖的指引,此地甚好。&rdo;
&ldo;若是哪一天方丈决定北上传佛,尽可杨帆而去,高原上的人们,无一不热烈欢迎。&rdo;
&ldo;阿弥陀佛!&rdo;大和尚又诵了句法号,便不再说话。
高长把这二人的互动看在眼里,什么时候和尚都那么吃香了?是不是高原那边的人也发现潜心修佛的人变异成功率会高许多?还好,佛法渡人讲究的是心诚则灵,强迫是肯定行不通的,倒也不同担心宝华寺里的和尚会被掳走。
&ldo;各个村子的人,方丈可都认识?&rdo;坐了一会儿之后,孔教授终于把话题引到他此行的目的上。
&ldo;也巧,村民们在寺里听僧人讲经,这会儿应该还未离去。&rdo;大和尚说着就把他带到了后殿的讲经堂,然后又说自己方外之人不愿牵连俗事,就转身离开了。
这边孔教授进了讲经堂之后,又对村民说了一遍他次来的目的,当然也没少说团结努力之类的套话。
&ldo;来的都是哪个国家的?&rdo;有村民问道。
&ldo;有东南亚的,有朝鲜半岛的,逃难途中,各个国籍的人口相互参杂也是很常见的,不过这次被安置在你们这里的,最多的还是日本人。&rdo;逃难过程相互参杂,说得倒挺好听,怕是出于一些政治上的考量,才故意把他们参杂着安置的吧?
&ldo;小日本!&rdo;国人都对这个国家十分敏感,一听有日本人,脸上的表情就不那么友好了。
&ldo;日本这次受灾严重,国民死伤无数,幸存下来的人口则拥挤在富士山上,无论是土地还是物资都十分匮乏,几天前,日本已经宣布解散,从此地球上再也没有日本这个国家,只有大和名族。&rdo;孔教授身边的男人解释道。
&ldo;管他什么名族,反正小日本就是不行!想在咱这片山上安家,没门!&rdo;乡亲们的仇日情绪相当严重。
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