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第二章 鸿钧道祖指道说不尽 八大神仙佛均已俱齐（第2页）

天地开来吾渡劫，神通意境莫欺心

三清在上为其右，灵宝称尊神老二

既是天荒地亦老，圣尊神灵常自在

休称其意心不静，本尊自当晓乾坤

此道人，正是哪道门三清之一，上清灵宝天尊也，却又敬称之为玉宸大道君和太上大道君，是乃元始天尊的精气所化而生，昔混元初始，第一轮天地开来，以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于其母洪氏身中，于母亲身中先琼胎玉府，道君于其中凝神修炼三千七百年，在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。后灵宝大道君成长后，感元始下降，游历十方世界，宣讲道法，证之道果后，灵宝终神归于三清之位，后每逢天地开来，皆随天尊开劫渡人，与元始是为一师亦友也。

再看元始左居所盘坐于莲花座台之一的一位老道人，一身袭宽大黄色道袍，发须如雪，脸面苍老过百，但竟是精神炯炯有神，亦与元始灵宝一样，右手持拂尘，圆光万道亦系顶。来者是为三清之一，竟也是道门三祖之未，乃太清道德天尊之，依有诗称曰

混沌初开不计年，世间独有道为先

万法归宗吾掌尊，道生一之独生二

二生三则化万物。大道开来圣教主

同为一炁道点化。老道亦是无极道

正是哪鸿蒙未分，化元光一道，乃太上先天元始之祖炁也，称名曰道太上无极大道亦。第一化先天教主，玉清元始大天尊，第二化为玉宸道君，也是上清大帝灵宝天尊，第三化太清圣主，道德天尊。当真不愧为，大道一气三清化，天地开来，世人无不赞称为道生一，一生二，三生万物自然化，阴抱阳，生天地万物，生仙佛，生圣，生贤，倶以从道而生，生生化化，无极无穷之妙哉也。

三清尊神，齐齐起身下得莲花座台，于道祖鸿钧面前倒身下拜道“参见师尊”老祖鸿钧回应免礼，三清祖师速速起身，与女娲伏羲二人相互以礼待见，道门三清祖师爷，无不赞许此兄妹二人，必成大道，尤其是女娲，更是道之娲皇修为必是远胜我等之上矣，娲皇急于虚心道已万不敢当也，三大天尊个个笑打哈哈。

又正于此时，东北面又来者一道人，其也身服青衣宽大道袍，银发披肩，长须美胡，面象霸道，右手亦持拂尘，左手两指对之上空，也端坐于莲花座台间，同样为神之座台连其带之飞往此方而来，本体周围金光亦是万千闪闪烁现。其之神尊又乃何方高人？仍旧有诗道之有云。

辟地开天道理明，谈经论法碧游京

五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生

顶上金光分五彩，足下红莲逐万程

八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹

伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横

徒众三千分左右，后随成姓尽精英

天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯

度尽众生成正果，养成正道属无声

对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣

奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚

霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲

白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄

通天教主离金阙，来聚群仙百万名

鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台

炼就金身无量劫，碧游宫内育多才

此道人竟也是鸿钧门下嫡传弟子之一，上尊为截教万妖仙之掌教，亦是道门三友之一，尊称教主名通天，曰之通天教主是也，所谓道祖鸿钧玄门之教下，三清三友，三友非三清，三清自非全三友亦，何为三友，却是三清之太清道德天尊，每当天地开来，人族均乃子丑演化亦正是皇天在上，昊天上帝心念所化之也，道德天尊都将上化太上老君辅佐天帝治理三界，下则以老子为老君八十一化之第十八化为人间道家始祖渡化世人，然身为道德天尊最大化身之太上老君之第十八化的老子，竟是每轮天地开，人间道家教主也，亦称尊为人教教主，是为三友之首，而三清老大玉清境大天尊元始，竟是三友老二，敬老子为大师兄，其高高至上的三清祖师居第一的他，甘屈尊为其之大师弟也，因此，元始大天尊，竟是三清尊首位，也是三友降为二，通天教主便是三友之未也，这便是，三清道祖创道门，开来天地都有教，三友至尊为老子，玉清不介为师弟，截教之主排老三，灵宝道德非三友，三清本是大道化，不计师徒之名份，只道同体情手足。

但见通天教主亦也来，下得神之座台，轻步绶行而来，双足下跪道“弟子通天参见师尊。”

鸿钧依已应之起身，截教之主通天起身谢恩，与三清师兄互相笑之见礼，伏羲女娲也与通天教主各礼揖，然女娲深深打量此截教掌尊，观其之内心，戾气深重，竟已心知杜明，暗道“这通天教主可是混元初始，大道下沉浊气所化之，此人法力无边，但修性却是杀戮过重，修道之行，一直往往徊回于正邪之间，不知鸿钧道祖为何要收他为徒？”正当女娲心中为此迷惑不解时，突闻左耳鸿钧传音道“女娲，莫得多想。”女娲听闻，立马不敢再多番细想，原来正是道祖鸿钧以心念传音送入娲皇之耳，老祖鸿钧，实不愧为至仙第一人也，饶女娲与其兄伏羲于葫芦里修练大道如此之多的无量量劫，亦能轻意令鸿钧道人洞悉其心之思，心中自然暗暗佩服不已。

亦正于此时，东北方混沌虚空，再一次显圣法象两尊也，同样是双膝端坐莲花座台间，第一位看似为仙既非为仙，目视为神实亦非神，哪又乃何方圣之？且见其怎生法相，浑身金色透过烁，金光万斗大显圣，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光志中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。原来，其之法尊，非神非仙也，是为跳出三界外，莫言六道中，而是哪，每当开天地创后，道门三仙祖立道创教多年后，方有此尊以佛立教为本，以释化道为尊，掌沙门之掌教始祖也，阿弥陀佛，也既是每当天地形来之久后，佛道创教之大教主之尊是也。但见他，右手下垂，掌心向前与愿印，左手持莲华。手与愿印，表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引之。而另一位修道尊者，庄严亦为难以冒犯之，此又为何方神圣？大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提，不生不灭三三行，全气全神万万慈，空寂自然随变化，真如本性任为之，与天同寿庄严体，历劫明心**师，身出莲花清净台，二乘妙典法门开，玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣，八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔，只因东土度英俊，来遇前缘结圣胎，金弓银戟非防愚，宝忤鱼肠号有方，开天多年方上佛，道佛皆修二教主。这当真视为，每当天地又重开，历经多载再称佛，大千世界随意化，一树一叶也世间，天下四大有部洲，原是佛云曰大地。

佛道二圣大佛爷之尊驾来也，阿弥陀佛和准提道人，仍行至鸿钧道祖至上前，叩首拜之“参拜鸿钧道祖”。鸿钧道人又再回应之请起，佛门二老起身，已然与女娲伏羲相互道礼，女娲心念之下，再度以洞察善恶目露之光，然也，心中一笑，暗道“此二者，心念不贪，心境如贫，心无恶念，善之存心，实为玄门教下之修道大圣也。”

此间之际，道门之三清天尊，三友之截教通天，每天地开后多年佛教为尊之西方极乐世界之二祖，均已到来，真是哪，混元初始混沌未分，每一轮之天地开来，天道法尊之鸿钧老祖玄门教下，道不过三清与三友，佛休越于佛门二尊，一向则称之为，道祖鸿钧，儒教昊天之下，亦道六大神仙佛之下，是为，道统众神万仙之中，神仙岂敢比之三清三友，沙门诸佛菩萨圣僧，岂焉配过于西方释二圣，现今，道之无常，历无数亿万无量量劫后，人首蛇尾之兄妹大神之尊皇，伏羲女娲已出世，识得大道显化渡神道，鸿钧仙祖本天道，天道造化本尊体，皇天道祖居其中，八大神仙佛，俱齐于此次鸿蒙间，从此，却将是后来天地开，日月明，世人皆奉之为，八大神仙佛，神不过女娲与伏羲，仙莫过三清道祖与三友道友之一的通天教主，佛休驾过西方世界始祖俩，正是哪，上轮天地因道灭，太昊娲皇刚破葫，出得混沌治世道，此时八大神仙佛，已然俱成拜鸿钧，只待一无量量劫，今番过后再有天，届时三界道是非，天命将至道魔宿，不论最后成败何，只为今朝看神魔，欲知后事何以？且听下一章节解释。天*天*小*说

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