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【卦五十七】巽:巽为风
[巽上巽下]
巽:小亨,利有攸往,利见大人。
初六:进退,利武人之贞。
九二:巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎。
九三:频巽,吝。
六四:悔亡,田获三品。
九五:贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。
上九:巽在床下,丧其资斧;贞凶。
《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。
《象》曰:随风,巽;君子以申命行事。“进退”,志疑也;“利武人之贞”,志治也。“纷若之吉”,得中也。“频巽之吝”,志穷也。田获三品,有功也。九五之吉,位正中也。“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。
【卦五十八】兑:兑为泽
[兑上兑下]
兑:亨,利贞。
初九:和兑,吉。
九二,孚兑,吉,悔亡。
六三:来兑,凶。
九四:商兑未宁,介疾有喜。
九五:孚于剥,有厉。
上六:引兑。
《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉!
《象》曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。和兑之吉,行未疑也。“孚兑之吉”,信志也。“来兑之凶”,位不当也。九四之喜,有庆也。孚于剥,位正当也。上六“引兑”,未光也。
【卦五十九】涣:风水涣
[巽上坎下]
涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
初六:用拯马壮吉。
九二:涣奔其机,悔亡。
六三:涣其躬,无悔。
六四:涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
上九:涣其血,去逖出,无咎。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也;“利涉大川”,乘木有功也。
象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。初六之吉,顺也。“涣奔其机”,得愿也。“涣其躬”,志在外也。“涣其群元吉”,光大也。“王居无咎”,正位也。涣其血,远害也。
【卦六十】节:水泽节
[坎上兑下]
节:亨;苦节不可,贞。
初九:不出户庭,无咎。
九二:不出门庭,凶。
六三:不节若,则嗟若,无咎。
六四:安节,亨。
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