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尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。”秦观《韩愈论》中则进一步指出:
“杜子美之于诗,实积众家之长,适其时而已。昔苏武、李陵之诗,长于高
妙;曹植、刘公干之诗,长于豪逸;陶潜、阮籍之诗,长于冲淡;谢灵运、
鲍照之诗,长于藻丽。于是杜子美者,穷高妙之格,极豪逸之气,包冲淡之
1见《唐诗的历程》,载《程千帆诗论选集》。按:本节中关于唐诗发展过程的一些观点多本于千帆师,
谨此说明。
2王维的五古和七律之成就稍逊于其他各体,兹不细论。
1参看程千帆师《少陵先生文心论》(载《古诗考索》)和萧涤非、廖仲安《别裁伪体,转益多师》(载
《杜甫研究论文集》第三辑),本书第五章中也将有进一步的论述。
2例如被陈子昂完全否定的齐梁诗,社甫一方面批判其委靡之气:“恐与齐梁作后尘”(《戏为六绝句》
之五),另一方面又对谢脁、何逊、阴铿等人的艺术成就予以充分肯定。
趣,兼峻洁之姿,备藻丽之态,而诸家之作所不及焉。然不集诸家之长,杜
氏亦不能独至于斯也。”上述说法,指出了杜诗与前代诗歌在艺术风格上的
渊源。此外,杜甫对前人写过的题材内容也兼收并蓄,而且使它们互相渗透、
融合,从而组成了一个有机的整体。在杜诗中,从朝政国事到百姓生计,从
山川云物到草木虫鱼,整个外部世界都与诗人的内心世界融合无间,并被纳
入儒家的政治理想、伦理准则、审美规范的体系之中。对于前人的艺术手段,
杜甫也同样地兼收并蓄,并熔铸成一种和谐的全新艺术风貌:格律严整而气
势磅礴,字句烹炼而意境浑然,成语典故与口语俗字并得妙用,泼墨儒染与
工笔细描同臻极致。杜甫之所以能取得如此辉煌的成就,一方面固然是由于
他个人的艰苦努力等主观因素,另一方面也离不开时代为他准备了丰富的诗
歌遗产这个客观因素,用秦观的话来说,就是“岂非适当其时故耶?”(《韩
愈论》)1
杜甫所处的时代又是古典诗歌史上发生重大转变的关键时代。后人在唐
诗分期的问题上尽管众说纷坛,但无论是严羽《沦浪诗话?诗体》中提出的
“五体”说,还是元人杨士弘《唐音》中提出的三分法,或者明人高棅《唐
诗品汇》中提出的、对后代影响最大的“四唐”说,都把玄宗天宝未视为分
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