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第510章 斗法（第1页）

炼狱之中，伴随着毁灭规则开始运转。好似数之不清的玻璃碎片放在离心机内在疯狂的洗礼不属于他们的异物。

尤其是张玄这个庞然大物，更是首选目标。

道道碎片冲击在身上，给张玄的感觉就像是按摩一般。

没办法，他的体质不是一般的强，首先是天仙自带聚散成形体，然后又得金钢不坏身，成就大罗时附带万劫不磨之躯，受到大道的庇护成就了永恒道体，不死不灭，天难葬，地难灭，六道不收，轮回不迎，对于别人视之如虎的死亡也是视若无睹。生死对于他来说不过是一种状态而不是全部。

而所谓永恒，要知道哪怕是黄金，也会因为各种情况腐朽。想要永恒，就必须摆脱于物质存在化身为道，那便是真正的永恒。

这是指一种状态，而不是具体实物。只要在这个状态里面，那便是永恒，可以随心所欲，只要心中不认为自己出事，那基本上除了大道之外其他的一切事物都影响不到（祖境与大罗的差别就是在这，一般的大罗没有这个状态。）

所以在面对其他修士之时，这种情况会呈现压倒形式。

毕竟对方所修行所参悟的对象都是你所组成的道，又叫人如何斗得过你。

还是那句话，要用魔法打败魔法，对付永恒也是一样，要用永恒击败永恒（其实量变也行，不过代价太大），圣人之下皆是蝼蚁，对于大罗和祖境来说也是差之不多。

如果要具体量化的话，那便是各方面最顶尖的人来与普通人打架，普通人不就如同蝼蚁一般。不借助武器（人家的更高级）不借助人数（量变），不借助地形（阵法）和天时优势（运道）又怎么可能斗得过。

就像是洪荒之中常说的，圣人是混元大罗金仙，但混元大罗金仙不是圣人。像周天星斗大阵和十二都天大阵以及诛仙阵都能拥有威胁到圣人的实力。

其中前两个阵法都是借助天时（巫妖大战的节点）地利（最顶尖阵法）人合（人数）方才能够在诸圣林立的环境之中称霸。要是换一个场合，比如是在人族称尊的时代，法阵便要大打折扣。

这便是凭借天地人三者的优势，以蝼蚁之姿硬抗圣人。

而诛仙阵纯粹是比装备功能谁强。

所以在炼狱世界之中转悠来一圈之后，发现已经被自己研究透彻。

这火鸟的三根尾羽确是厉害。

搜集了属于上个大劫天地破灭之时的大部分规则，经过十数万年的祭炼，已然拥有了影响其他大罗的能力。要是换做蓬岳真人那位新生大罗天神来此，还真有点难以逃脱此地。

而其他其他天仙，只怕还会更糟。

因为对于规则的运用是不同的，刚成天仙时大多依仗灵宝助力，到修行有成之时能用自己的规则发出不下于灵宝的威力。

实际上与灵宝的使用路线是一样的，刚开始时规则是雾（嬴晓的状态）。

用来对敌虽然有效，但确是还差一些（无法用规则对于同境造成太大伤害，多依仗灵宝）。

而其后成长了一些，又变成了水流，有一定的杀伤力（罗浮真人的状态，能用自己的规则直接去影响他人的规则，甚至是磨灭对方的规则。）

再然后便到了大罗的冰，就算是不借助灵宝，也能用自己的规则直接去将对对方按在地上摩擦（仅限于比自己修为低的。）

到了祖境之后，规则便是氢氧分开时的威力。

不到祖境的都可以按在地上摩擦。

最为简单的便是，张玄可以清晰看到组成的天地规则。所以与对方交战起来那是专门打弱点。

就像现在这时，张玄完全可以点破这三个炼狱，引导其中的规则造反，以此来达到自内部破坏的程度。

但他却不想那么快结束。

不然这结束太早了不好，人家天地之中还有几个祖境在看着，还是遵守点彼此的规则为好。

本来他以祖境的实力出手就已经有点以大欺小的感觉，如果出手太快，是会受到影响的。最起码祖境便不只有他一个，还是有不少的，还是离远一点再动手。

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