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第296章 解决问题一（第3页）

河南巡抚田文镜，坤隆二年三月初一，溺水而亡。

弘昼并没有心灵感应能力，自然不知道他爹非常倚重的田文镜死了。不过冷酷点说，便是弘昼立刻感应到了，大概也只会‘嗯’一声，至多来一句‘知道了。’

当辛辛苦苦赶路，进入西安之后，弘昼已经没有力气再注意到别的事情。

从小到大，弘昼从来没有骑过这么久的马。连大腿磨破的地方都愈合之后再磨破，磨破之后又愈合了好几次。

至于身体，仿佛散架后又慢慢恢复点力气。又在每天的行进中耗尽这点力气，整个人又进入掏空和散架状态。

最初弘昼还觉得难受，此时他已经无所谓了。当进入西安城之后，弘昼只觉得心平气和，别说田文镜死了，就算是整个河南所有官员都被大卸八块甚至千刀万剐，弘昼都不会有什么精神波动。

追随弘昼一起抵达西安的文武官员们的模样也差不多，一个个神色冷峻，闭口不言。甚至有些呆如木鸡的感觉。

弘昼下了马，对于西安本地官员请弘昼先去行宫的请求只说了一句‘不必’。

西安本地官员愣住了，脸上露出些委屈的模样。弘昼看到了这模样，也没发火，只是说道：“现在领朕去拜见太皇太后与太后。这么久没见到两位，朕心中十分挂念。不知两位一路劳顿，身体可好。”

或许是因为毫无情绪波动，这话反倒听着情真意切。西安本地官员当即被感动了，连忙应道：“皇上真的是以孝治天下。奴才现在就带路。”

弘昼也没说话。在这一路上他不得不学会沉默。因为不沉默，除了会感受到更多痛苦之外，还会死。有人就是在马上说话，咬到舌头。结果嘴里上火，咽喉肿胀，吃不了饭。又被逼着赶路，没几天就死了。

前去拜见太皇太后与太后的路上，弘昼看着西安满城的构造。心中逐渐有些安定下来。

西安满城很大，非常大。比弘昼想的要好很多。

顺治六年（1649年），清延统治者将西安明秦府外城（萧墙）的东墙从今尚德路拓至西安东城墙；北墙从今后宰门街拓至西安北城墙；南墙从今西一路拓至东大街以南；西墙从今尚朴路拓至北大街。构筑成“满城”，专供满族人居住。“满城”的南墙从长乐门南侧至钟楼东供门南侧，西墙从钟楼北拱门东侧至安远门东侧，东、北两墙借用西安府城城墙。

满城周二千六百三十丈，为十四里六分零。“东西距七百四十五丈，为四里二分零；南北距五百七十五丈，为三里一一分零。”占西安府城四分之一强。

初始，有五座城门：东门为西安府城长乐门；南门在南墙西段，因该处系明代地方官员进入秦王府前端履整衣之处，取名端履门，其址在今东大街柏树林街北口；西南方向以钟楼东拱门为出入口；西墙偏南处有西华门，它是原秦王府外城西外门的外移和易名，门址在今西新街西口；西墙偏北处还有一门，因系拓筑满城时辟建，故名新城门，门址在今后宰门街西口。

太皇太后等人已经被安顿好，却与弘昼并非在一处行宫。这点是弘昼专门安排的，他现在不想再与太皇太后与皇后处在同一个院落。也不是因为讨厌她们，而是弘昼知道自己接下来根本没有休息的时间，若是每日里忙碌，在这个并不大的满城里头，太皇太后与太后定然会受到惊扰。

考虑清楚这点的确需要时间，然而弘昼有的是时间。这一路上既然不能说话，就得保持沉默。既然保持沉默，就有太多时间可以用于思考。

最初弘昼思考是为了寻求解决问题的方法。等漫长的道路上时时刻刻感受到身体的痛苦，思考就成了弘昼逃避痛苦的所在。

虽然思考也会带来精神上的痛苦，然而这种精神上的痛苦却能有效降低肉体上的痛苦。

太皇太后与太后见到弘昼，再顾忌不了那么多。太后哭着上前拉住弘昼，已经哭喊道：“我的儿，你可是到了。”

弘昼心中一暖，连忙按照规矩回应，“这一路上都挂念太皇太后与太后身体，每天听闻前面护送太皇太后与太后的奴才说两位身体还好，朕心中也踏实许多。”

听弘昼说的贴心，太皇太后叹口气，垂下泪来。太后则拉住弘昼，呜呜的哭。

弘昼虽然是这里头最年幼的，却还是尽力安抚两位年长者。之后又陪着两位太后吃了饭，这才回到住处。往床上一躺，弘昼酣然入梦，连思考的时间都没有。

接下来几日，最新消息不断传来。西北清军统领纷纷表达了对弘昼的忠诚。

河南那边则传来守住虎牢关的准备已经做好。

至于四川、两湖等地，也派人前来问安。满清在西北稳住了的样子，弘昼不知道这样的局面能维持多久。

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