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“过几天祭祀之后就有大批族人重生,是时候拿回我们无启族的地盘和利益了。”启霞想得很清楚。
“重生?”陈浪非常好奇,无启族人究竟如何重生的?
“我们的宴席准备好了。”启霞指指下面伸手示意,“祭祀不急,要准备几天时间。”
准备祭品需要时间,还要选日子、沐浴更衣,斋戒等等。
当然,各族习惯不一样,但隆重大祭各有讲究。
“这是什么木?”踩着木阶向下走,陈浪看不出巨木雕像用的是什么木头,但肯定不是建木。
“是寻木的枝条。”启霞回答。
寻木。
难怪大如山。
《山海经》记载:寻木长千里,在拘缨南,生河上西北。
这一截寻木状态很奇异,介乎于生与死之间。
陈浪也说不清楚它是否还活着,可是要说它只是一截枯木又不对,在这里已经不知多少万年了,生机磅礴又满是沧桑的痕迹。
无启族的一切都很神秘。
既来之则安之,陈浪跟着她们来到巨木雕像底下。
所见的建筑物都破旧不堪,大多还废弃了。
“我们重生的族人少,维持就不容易,根本不敢乱用图腾之力……”启霞在旁边解释。
要不然也不需要上贡交保护费了。
“我可以到处走走看看吗?”陈浪对无启族的一切都很好奇。
“您是我们的神启者,去那里做什么都行,不过要注意安全。”启霞完全把陈浪当神的使者,很尊重,还帮他安排了侍卫,“启美和启丽过来,神使的安全由你们负责。”
看着一个叫美一个叫丽的两个美丽侍卫,陈浪很不是滋味。
两个弯腰驼背的老太太,先不说谁保护谁的问题,带着她们到处跑都是种罪过,老得走路都走不快了。
看得出无启族人生活窘迫。
不用图腾之力就像修士不用法力,跟常人差不多。
在大荒深处,这些老太太样子的无启族人能做的不多,艰难度日维持传承不灭。
住得简陋,吃的也简单。
第一道菜是香椿芽,选红色的嫩枝芽凉拌,清香浓郁。
第二道菜还是香椿芽,用香椿嫩芽炒蛋,味道非常好。
《山海经》记载:又东五百里,曰成候之山,其山多櫄木,其草多芃。(櫄木即香椿。)
《庄子·逍遥游》记载:上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
适合陈浪吃的就这两样。
不适合的有一样,是无启族的传统美食——玉饼。
玉粉拌粗粮粉弄成,像黄色的泥饼一样。
传说无启族人吃空气食泥土,出处应该就在这些像泥饼的玉饼上。
特殊的食玉文化源于黄帝,有食玉避邪保平安的说法。
《山海经》记载:丹水出焉……其中多白玉,是有玉膏。其原沸沸汤汤,黄帝是食是飨。
启霞不停推介玉饼。
陈浪一直摇头,他对食玉没有兴趣。
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