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[而反对派认为是因为候生、卢生为嬴政炼长生不老药失败,还私底下讨论始皇为人、执政、修仙。还准备携带求仙所用巨资逃跑。
始皇盛怒之下迁怒方士,活埋四百六十名方士。
而后随着汉朝建立,历朝历代黑前朝那是有惯例的,而一般黑前朝基本都是对末代君主或者中段开始。
可秦朝二世而亡,胡亥完全不用黑,全天下都知道。
没办法,始皇顺带黑一下,黑始皇可是政治正确啊,你黑始皇六国遗民才高兴,大家对你老刘家才有认同感,而随着武帝对儒家的重用,儒家也许是为了拉高自己排面,给自己写了一段劝谏始皇,始皇非但不听,还杀了劝谏之人的例子,表明一下儒家那可是有骨气的,刚正不阿,不媚下欺上。]
说时迟那时快,一道闪电又冲过去,一脚又把才站起来的淳于越踢到在地,怒气冲冲说道:“我就知道,绝对你这无耻之徒的后代门生,居然如此瞎编乱造,无耻可恨!”
淳于越:你这是想救我?我怎么感觉你想打死我,你是不是怕我和你抢儒家领头人的地位?王八蛋,这后人提了一下我名字而已,黑锅都是我在背。你等着,这后人要是提到你名字,我弄死你!
[而这个谣言绝对算得上秦粉和秦黑的最大争议点之一,你无论站在哪一边,另一边都会把你批评的体无完肤。
作为一个胆小怕事的up主,博主直接上史料。]
嬴政:你?胆小怕事?你说朕的时候可没胆小怕事!
[焚书和坑儒其实是两件事,中间相隔了一年,焚书其实焚的六国史书,当然肯定要有其他一部分其他书籍。
欲要亡其国,必先亡其史,欲灭其族,必先灭其文化。
那时客观存在的事实:各国因为几百年的分裂混战,一个字能够找出十几种不同的想法,而语言更不用说了,除了上层贵族通用的雅言。
雅言就是在上层贵族的通用话。
就像我们现在用普通话一样,现在各方言出了本地,几乎很少有人能听懂,这还是现今科技交通如此发达的情况。
古代十里不同音,百里不同俗。
下面百姓一辈子很少能够走出自己的村,可贵族不一样,你要各地任职行走。
所以历朝历代都是有自己的普通话也就是雅言,保证大家官员之间互相都能听懂说的是啥。
根据推测,秦始皇即便焚烧了这些书籍应该是留了备份的,而真正一把火烧了的反而还是项羽。
这是为了统一思想不得已而为之,而坑儒,司马迁在史记完全没有记载坑儒这两个词,司马迁距离秦始皇时期最远也不过一百二十年。
《史记·儒林列传》:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。
这里说的是术士,也就是方士一类。
而《史记·秦始皇本纪》中“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”
这是扶苏劝谏始皇说的话也未曾提到坑儒。
反而是到了西汉末年,孔子十世孙孔安国为《尚书》做序:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
而关于尚书,孔安国作序这本尚书称今文尚书。
秦末大乱,人都顾不上了,书籍也是很多都有遗失。
秦朝博士伏生躲避战乱,将尚书藏在墙壁之中,等到天下安定之时回去发现书籍大部分都被蠹坏。
他经过整理找出完整的二十八篇,而到了汉文帝时候,求能治《尚书》者,大家又推荐伏生,伏生这个时候九十多岁了。
呦,又是始皇臣子,又是九十多岁,不知道始皇泉下有知是什么感想?]
嬴政看着殿下伏生,不对劲呀,他们一个两个怎么都这么能活呀?该不会真的私藏了什么延年益寿的法门吧?
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