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第一百四十章 不会和钱过不去（第2页）

以前的传说里，都是尸体发生什么变故了才会急葬，例如尸变什么的。但是刘叔貌似没有尸变，刘叔爹又说什么时辰不对。周满傅脑袋一团迷雾，不敢发问。但是更重要的东西是“关命锁”，周满傅有印象，那是个不得了的东西，但是为什么周满傅怎么也想不起来了。到了客厅，看见刘家老大和两个村民抬着一个一人高的大瓦罐进来了。周满傅突然想起来了！

瓦罐，关命锁，还有一家人研究阴阳等东西……

他们是……水派.

一看到那么大的瓮，还有那瓮上似画非画的文字和刘叔丧服上的出于一个文字体系周满傅一下就明白了，他们家族怪异的行为和习俗的根源……他们是水派！

水派是一个古老诡异的民族，它的历史甚至可以追溯到上古时期。水派的远祖是古代“百越”的一支。水派与古代“骆越”族有历史渊源，是其中一只发展起来的。他们是中国乃至世界最早研究鬼神的人，可以说他们对鬼神的造诣，远远超过现在的所谓的专家。但是因为新中国以来，以及*的变故，很多水派人已经不得已放弃了和鬼神打交道，只有极少的人仍然从事被人们叫做“鬼师”的行当。

如此看来，刘叔一家就是所谓的“鬼师”。鬼师是上古水派的领袖，他们创造出的多种分支流传到如今已经家喻户晓。

算卦，风水，招魂，占卜，阴阳等多门都属于鬼师的门下应该掌握的技能，到了如今，每一门都被后来的人发扬光大了。

水派有自己的文字，叫做“水书”。水派语言称其为“泐睢”，由水书先生代代相传。在水派，只有能做为鬼师的男性能看水书，女性和其他看不懂水书的男性靠汉字交流。

“鬼师”从用途、使用功能方面把水书分为两大类，一类是“白书”，主要用于丧葬、祭祀、生产、出行、房屋营造、经商、嫁娶和占卜等方面；另一类是“黑书”，又称“水书秘笈”，能掌握此书的鬼师极少。黑书就要用于“放鬼”和“退鬼”。

而且瓮葬也是鬼师家族的传统，他们把死人用大瓮装起来，然后瓮顶打破一个小洞，为棺材将人下葬。这其中具体的原因周满傅就不知道了，关于水派的了解，周满傅是从胡长安那里听到过，他也是水派的，但是因为*被抄家批斗，祖上又不是鬼师，所以知道的只是些历史。周满傅偷偷把这些给刘允匀说了个大概，刘允匀惊得合不拢嘴，结结巴巴的问周满傅：“周满傅们落到鬼师手里了？那可怎么办，不如周满傅们找个机会跑了吧。”

周满傅说：“人家又没有要害你，你跑个毛线啊。”

刘允匀想想也是，就不做声了。

这个家族按照周满傅的推断，身为鬼师的可能就是刘叔爹和老大老二。美玲基本也只是懂个皮毛，正所谓“半灌水，叮当响。”提到老二，周满傅又想起志高他们了，不知道他们现在是不是在四川，做事有组织没纪律，去哪里了也不通告一声。

老大和两个村民进去地下室去了，刘叔爹在一旁算时辰，周满傅趁机问美玲：“难道政府允许你们不火葬？”

美玲看了看她爹，确定没有注意这边，才压低声音说：“没有人和钱过不去，塞点银子一打点，那些负责人睁只眼闭只眼就就过去了。再说，爹的面子很多人还是要给的。”

周满傅趁机问：“你们家是鬼师吧？你们用的那个‘关命锁’是个什么东西？”

美玲听到周满傅一下子道穿了，不免惊讶的“啊？”的叫了一声。周满傅连忙去看刘叔爹，发现他正在几张纸上写写画画，完全没注意这边的动静。

美玲不好意的伸了一下舌头，才得意地说：“你居然知道本姑娘是鬼师，不简单不简单。”

周满傅一笑：“你别蒙我了，我既然知道你们家是鬼师，就知道鬼师传男不传女，你高兴个什么劲儿啊。快告诉我，那个‘关命锁’是什么。”

美玲看遇到行家，只得乖乖交待：“‘关命锁’是一种灵魂的容器。周满傅们水派人死后，有地位的都可以用它。它把人的灵魂锁在里面，因为周满傅们水派祖先陆铎公曾和阴间交情匪浅，所以也没有阴官命司来追究。”想和更多志同道合的人一起聊《小丑马戏团》，微信关注“热度网文或者rdww444”与更多书友一起聊喜欢的书

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