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“中古欧洲史(..)”!
第四节
第二次以后之十字军
离第一次十字军兴后五十年,因Edessa城于一一四四年被土耳其人所陷落,西部欧洲人乃有兴第二次十字军之举。此次军兴之原动力为St.Bernard其人,沿途演讲,以激起欧洲人从军之热忱。曾向神庙骑士团言曰:“凡基督教徒而杀死圣地之异教徒者必受酬赏,如果阵亡,则受赏尤在意中。基督教徒应以为异教而死为荣,因基督亦因之而有荣也。”法国王立即允许出兵,至于皇帝Conrad第三则至St.Bernard力劝之后,方首肯云。
至于此次从军之人,据历史家Freising之Otto之言,则颇有曾为盗贼者混杂其间。St.Bernard曾言曰:“在无数军人之中,除极恶之人及不信宗教者、渎神者、杀人者、妄誓者外,其从军也,有二得焉。欧洲喜其去,而Palestine则喜其来;若辈盖有二用焉。……”此次行军之详情,兹不具述。一言以蔽之,则失败而已。
四十年后Jerusalem城于一一八七年为回教名王Saladin所陷。于是引起西部欧洲之第三次十字军。与其役者有德国王FrederickBarbarossa,英国王RichardtheLion-hearted,法国王PhilipAugustus。吾人观当日之纪载,则知基督教诸君主虽有互相猜忌之心,而基督教徒与回教徒之关系,则有互相尊重之象,殊为历史上所罕见者。一一九二年Richard与Saladin结休战之约,允基督教徒得以安然朝谒圣地。
至十三世纪时,十字军之远征多集中于埃及,盖埃及为当日回教势力之中心也。本世纪中第一次十字军因受Venice商人之怂恿,忽有转向而征服Constantinople城之举。此外Frederick第二及St.Louis辈之远征,此处不再详述。至一二四四年Jerusalem城永陷入于回教徒之手。自后西部欧洲人虽有念及恢复圣城者,然至十三世纪末年,十字军之役,已可谓告终矣。
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