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第二节文宣淫暴
自元魏分裂以来,东西南三方,遂成鼎峙之势,地广兵强,实推东国,然其后齐反灭于周者,则以北齐诸主,染鲜卑之习大深,以致政散民流,不能自立也。北齐乱君,实以文宣为首。
《北史·文宣纪》云:帝沈敏有远量,外若不远,内鉴甚明。文襄年长英秀,神武特所爱重,百僚承风,莫不震惧,而帝善自晦迹,言不出口,恒自贬退,言咸顺从,故深见轻,虽家人亦以为不及。文襄嗣业,帝以次长见猜嫌。帝后李氏,色美,每预宴会,容貌远过靖德皇后,文襄弥不平焉。帝每为后私营服玩,小佳,文襄即令逼取。后恚,有时未与,帝笑曰:“此物犹应可求,兄须何容吝?”文襄或愧而不取,便恭受,亦无饰让。
每退朝还第,辄闭静坐,虽对妻子,能竟日不言。或袒跣奔跃,后问其故,对曰:“为尔慢戏。”此盖习劳而不肯言也。及登极之后,神明转茂。外柔内刚,果于断割,人莫能窥。又特明吏事,留心政术。简靖宽和,坦于任使。故杨愔等得尽匡赞,朝政粲然。兼以法驭下,不避权贵。或有违犯,不容勋戚。内外莫不肃然。
至于军国机策,独决怀抱,规谋宏远,有人君大略。又以三方鼎峙,缮甲练兵。左右宿卫,置百保军士。每临行阵,亲当矢石。锋刃交接,惟恐前敌不多。屡犯艰厄,常致克捷。既征伐四克,威振戎夏,六七年后,以功业自矜,遂留情耽湎,肆行淫暴。
或躬自鼓舞,歌讴不息,从旦通宵,以夜继昼。或袒露形体,涂敷粉黛,散发胡服,杂衣锦彩,拔刀张弓,游行市肆。勋戚之第,朝夕临幸。时乘鹿车,白象、骆驼、牛、驴,并不施鞍勒。或盛暑炎赫,日中暴身;隆冬酷寒,去衣驰走;从者不堪,帝居之自若。街坐巷宿,处处游行。多使刘桃枝、崔季舒负之而行。或担胡鼓而拍之。亲戚贵臣,左右近习,侍从错杂,无复差等。征集淫妪,悉去衣裳,分付从官,朝夕临视。或聚棘为马,纽草为索,逼遣乘骑,牵引来去,流血洒地,以为娱乐。凡诸杀害,多令支解,或焚之于火,或投之于河。
沈酗既久,弥以狂惑。每至将醉,辄拔剑挂手,或张弓附矢,或执持牟槊,游行市廛。问妇人曰:“天子何如?”答曰:“颠颠痴痴,何成天子?”帝乃杀之。或驰骋衢路,散掷钱物,恣人拾取,争竞喧哗,方以为喜。三台构木,高二十七丈,两栋相距二百余尺,工匠危怯,皆系绳自防,帝登脊疾走,都无怖畏;时复雅舞,折旋中节;旁人见者,莫不寒心。又召死囚,以席为翅,从台飞下,免其罪戮。果敢不虑者,尽皆获全;危怯犹豫者或致损跌。
沈酗既久,转亏本性。怒大司农穆子容,使之脱衣而伏,亲射之,不中,以橛贯其下窍,入肠。虽以杨愔为宰辅,使进厕筹。以其体肥,呼为杨大肚。马鞭鞭其背,流血浃袍。以刀子剺其腹。崔季舒托俳言曰:“老小公子恶戏,”因掣刀子而去之。又置愔于棺中,载以车,几下钉者数四。
曾至彭城王浟宅,谓其母尔朱曰:“忆汝辱我母婿时,何由可耐?”手自刃杀。又至故仆射崔暹第,谓暹妻李曰:“颇忆暹否?”李曰:“结发义深,实怀追忆。”帝曰:“若忆时,自往看也。”亲自斩之,弃头墙外。尝在晋阳,以矟戏刺都督尉子耀,应手而死。在三台大光殿上,锯杀都督穆嵩。又幸开府暴显家,有都督韩哲无罪,忽众中召斩之数段。
魏安乐王元昂,后之姊婿,其妻有色,帝数幸之,欲纳为昭仪,召昂令伏,以鸣镝射一百余下,凝血垂将一石,竟至于死。后帝自住吊,哭于丧次,逼拥其妻。仍令从官脱衣助,兼钱彩,号为信物,一日所得,将逾巨万。后啼不食,乞让位于姊,大后又为言,帝意乃释。所幸薛嫔,甚被宠爱,忽意其轻与高岳私通,无故斩首,藏之于怀。于东山宴,劝酬始合,忽探出头投于柈上。支解其尸,弄其髀为琵琶。一坐惊怖,莫不丧胆。帝方收取,对之流泪,云“佳人难再得,甚可惜也”。载尸以出,被发步哭而随之。至有闾巷庸猥人无识知者,忽令召斩。
邺下系徒,罪至大辟,简取随驾,号为供御囚,手自刃杀,持以为戏。兼以外筑长城,内营宫殿,赏赉过度,天下骚然。内外,各怀怨毒。而素严断临下,加之默识强记,百寮战栗,不敢为非。案文宣本性,或尚较文襄为深沈,其吏才亦不让文襄。
《文襄纪》言其情欲奢淫,动乖制度。尝于宫西造宅,墙院高广,听事宏壮,亚大极殿,神武入朝责之乃止,使其获登大位,亦未必愈于文宣也。文宣淫暴之事,多在天保六七年后,非徒本性,实亦疾病使然,观其冒犯寒暑,临履危险,多为人所不堪可知,《本纪》又云:至于末年,每言见诸鬼物,亦云闻异音声,亦其有疾之一证。即其耽于曲蘗,亦未必非病状也。特有狂易之疾者,发为何种行动,仍系习染使然,文宣虽云有疾,非染于鲜卑之俗,其淫暴,亦当不至如是其甚耳。
《北齐书·本纪》述文宣淫虐之事云:诸元宗室,咸加屠剿。永安、上党,并致冤酷。高隆之、高德政、杜弼、王元景、李蒨之等,皆以非罪见害。案诸元被戮,见于史者,有咸阳王禧之子坦,高阳王雍之子斌,济阴王小新成之曾孙晖业,临淮王彧之弟孝友,昭成五世孙景皓,无上王之子彭城王韶。
坦之死,以其子酒醉诽谤,妄说图谶,坦因此配北营州,和龙。死于配所。斌,天保二年从讨契丹,还至白狼河,今大凌河。以罪赐死,未知罪状为何。晖业亦死于是年,以骂元韶“不及一老妪,背负玺与人,何不打碎之?”晖业在魏宗室中,颇有学问、气节。其在晋阳,无所交通,而撰魏蕃王家世,为《辨宗录》三十卷,盖不胜其宗国之痛焉。
孝友与之俱死。孝友,史亦称其明于政理,盖皆忌之也。景皓:天保时,诸元帝室亲近者,多被诛戮,疏宗如景安之徒,议欲请姓高氏,景皓不肯,曰:“岂得弃本宗,逐他姓?大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”景安以此言白文宣,遂被诛,家属徙彭城。元韶:齐神武以孝武帝后配之。
《传》云:韶性行温裕。以高氏婿,颇膺时宠。能自谦退。临人有惠政。好儒学,礼致才彦。爱林泉,修第宅,华而不侈。可谓曲意求全矣,然亦卒不免。《传》又云:文宣剃韶须髯,加以粉黛,衣妇人服以自随,曰:“我以彭城为嫔御。”讥元氏微弱,比之妇女。
十年,天保十年。大史奏云:“今年当除旧布新。”文宣谓韶曰:“汉光武何故中兴?”韶曰:“为诛诸刘不尽。”乃诛诸元以厌之。遂以五月诛元世哲、景武等二十五家。余十九家,并禁止之。韶幽于京畿地牢,绝食,啖衣袖而死。及七月,大诛元氏。自昭成已下,并无遗焉。或父祖为王,或身尝贵显,或兄弟强壮,皆斩东市。其婴儿,投于空中,承之以矟。前后死者,凡七百二十一人。悉投尸漳水。剖鱼多得爪甲,都下为之久不食鱼。《北史》同。
又云:世哲从弟黄头,使与诸囚自金凤台各乘纸鸱以飞。黄头独能飞至紫陌。仍付御史狱,毕义云饿杀之。《本纪》纪五月诛二十五家、禁止十九家,并同《韶传》,而无七月大屠剿之事。《北史》则诛二十五家、禁止十九家之下又云:“寻并诛之,男子无少长皆斩,所杀三千人,并投漳水,”与《韶传》所云七百二十一人者,多寡悬殊。
《纪》又书八月癸卯,诏诸军民:“或有父祖改姓,冒入元氏,或假托携认,妄称姓元者,不问世数远近,悉听改复本姓,”《北史》亦同,岂《传》之所云,特就二十五家、十九家言之,《纪》则并当时滥及者数之,故其数不同邪?弃本宗,逐他姓,而卒遭骈戮之惨,亦可哀矣。
然虽如是,元氏之获漏网者,仍非无之。景安以改姓获免。赐姓高氏。景安叔父种之子豫,景安告景皓时,漫言引之,云相应和。豫占云:“尔时以衣袖掩景皓口,云兄莫妄言。”及问景皓,所列符同,亦获免。元文遥者,昭成六世孙。文襄时为大将军府功曹。齐受禅时为中书舍人。后被幽执,不知所由。积年,文宣自幸禁狱释之。遂见任用,历武成、后主之世焉。
元蛮者,江阳王继之子,孝昭元皇后之父,十年大诛元氏,孝昭为之苦请,因是追原之,赐姓步六孤氏,见《北齐书·外戚传》。昭成之后,又有名士将者,武成时位将作大匠,见《北史·魏诸宗室传》。即元坦家属徙彭城,亦未闻其更行追戮也。
《十七史商榷》云:“《新唐书·宰相世系表》,序元魏之后,闻于唐世者甚多,然所列者,皆是后周韩国公谦及隋兵部尚书平昌公岩之后,则知元氏惟西魏尚有存者,而东魏已绝,”其说实为非是。惟屠戮多而所存廑耳。
王氏又云:“《洛阳伽蓝记》第四卷云:河阴之役,诸元歼尽,王侯第宅,多题为寺,未及三十年,而元氏子孙三千人,又被高洋尽杀之;且前代之翦灭,不过阴行鸩害,此则骈斩于市”云云,则诚蛮夷猾夏者百世之龟鉴矣。
永安简平王浚,神武第三子;上党刚肃王涣,神武第七子;其被祸俱在天保九年。陈永定二年。史言浚小时本与文宣有隙,后又以直谏被祸;涣之被祸,则以术士言亡高者黑衣,文宣问左右:“何物最黑?”对曰:“莫过漆。”帝以涣第七为当之;此皆非其真。史又言浚豪爽有气力,善骑射;涣材武绝伦,尝率众送萧渊,破东关,斩裴之横,威名甚盛;则或其见杀之由耳。
先一年,文宣在晋阳,浚时为青州刺史,涣录尚书事。文宣征浚,浚谢疾不至。文宣怒,驰驿收之。又使库直都督破六韩伯升之邺征涣。涣至紫陌桥,杀伯升以逃,冯河而渡,土人执以送帝。既至,盛以铁笼,俱置北城地牢下。饮食溲秽,共在一所。是年,帝亲将左右,临穴歌讴,令浚等和之。浚等皇怖且悲,不觉声战。帝为怅然,因泣,将赦之。
长广王湛,神武第九子,即武成帝。先与浚不睦,进曰:“猛虎安可出穴?”帝默然。浚等闻之,呼长广小字曰:“步落稽,皇天见汝。”左右闻者,莫不悲伤。浚与涣皆有雄略,为诸王所倾服,帝恐为害,乃自刺涣,又使壮士刘桃枝就笼乱刺。矟每下,浚、涣辄以手拉折之,号哭呼天。于是薪火乱投,烧杀之。填以石土。后出,皮发皆尽,尸色如灰。帝以浚妃陆氏配仪同刘郁捷,涣妃李氏配冯文洛,皆帝家旧奴,令杀浚、涣,故以配焉。
神武第十二子博陵文简王济,尝从文宣巡幸,在路忽忆大后,遂逃归,帝怒,临以白刃,因此惊恍。又清河王岳,为高归彦所构,归彦,神武族弟。属文宣召邺下妇人薛氏入宫,即《纪》所云薛嫔。而岳先尝唤之至宅,由其姊也,帝悬薛氏姊而锯杀之,让岳,以为奸民女。岳曰:“臣本欲取之,嫌其轻薄不用,非奸也。”帝益怒。
天保六年,梁敬帝绍泰元年。十一月,使归彦就宅切责之。岳忧悸不知所为,数日而死。时论纷然,以为遇鸩焉。案观长广王猛虎不可出穴之语,则知高氏弟兄相忌,初非独文宣一人,此当时风气使然,无足为怪,至其杀之之惨酷,则自由文宣有狂易之疾故也。
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