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第二章 养志法灵龟(第1页)

原文

养志[1]法灵龟[2]。养志者,则心气[3]之思不达也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。故心气一则欲不偟[4],欲不偟则志意不衰,志意不衰则思理达矣。理达则和通,和通则乱气不烦于胸中。故内以养志,外以知人;养志则心通矣,知人则分职明矣。将欲用之于人,必先知其养气志。知人气盛衰,而养其气志;察其所安,以知其所能。志不养,心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实;志意不实,则应对不猛;应对不猛,则志失而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣;神丧则仿佛[5],仿佛则参会[6]不一。养志之始,务在安己[7];己安则志意实坚;志意实坚则威势不分。神明常固守,乃能分之。

注释

[1]养志、培养志向。

[2]灵龟:指用来占卜的龟。

[3]心气:指神。

[4]偟(huáng):彷徨,徘徊不定。

[5]仿佛:两者似而难辨,觉得相像。

[6]参会:参,通“叁”。指志、心、神三者交汇。

[7]务在安己:务,必须;安己,假如欲望少,心就会安静。

译文

养志的方法要效法灵龟,思维不畅达的人要培养自己的志气。一个人心中有欲望,才会有想法使欲望化为现实。所谓“志向”不过是欲望的使者,欲望过多了,则心力分散,意志就会薄弱,就会思力不畅达。

如果心神专一,欲望就不会多,欲望不多,意志力就不会衰弱,意志力不衰弱,思想就会畅达,思想畅达则心气和顺,心气和顺,心中就不会烦乱。

因此,人对内要养气;对外要明察各种人物,修养自己“五气”就心情舒畅,了解他人,才能知人善任。

我们想要任用人,一定要先知道他养气的功夫,知道他心气的盛衰,知道他的心志状态,看其养气修志,观察他是否稳健,就知道他的能力。

不修养心志,“五气”就不稳固;“五气”不稳固,思虑就不畅达,思虑不畅达意志就不坚定,意志不坚定反应就不快捷;反应不快捷,就会失掉信心,心气就会虚弱;如果心气虚弱就会失神丧志,如果失神丧志就会精神恍惚;精神恍惚,“志”“心”“神”三者就不协调了。

修养心志之始,定要先安定自己。自己心志安定了,意志才坚定。有了坚定的意志才能有神威,神威固守,才能调动一切。

鬼谷锦囊

只有欲望的产生,才有想法的出现,让欲望变成一种现实,就是所谓的“志向”。欲望太多,就会导致心力分散;如果能够做到心神合一,欲望就无机可乘;没有了欲望,就会心力集中、意志坚强、心情舒畅,烦恼自然随风而去。因此,我们要做到对内养气,对外明察各种人物,修身养性。

要想重用他人,就必须先了解他人,掌握他人培养心志的途径,只有这样,才能判断他是否能够真正胜任。那些五气不稳、思虑不畅、意志薄弱的人,往往反应迟钝、缺乏信心、底气不足,甚至还会出现精神恍惚的现象,这样的人,“志”“心”“神”不协调,是无法委以重任的。

延伸阅读

在实际生活中,要培养心志,修身养性,首先就要安定自己,心无杂念,唯有这样,意志才能坚定,思虑才能畅通,“五气”才能稳固,才能显示出自己的神威,神威固守,才能调动一切。

贤明仁厚的帝尧担任部落联盟的最高首领几十年,日夜为人民操劳,更为黄河之患忧虑。他想做的事情还很多,可惜现在人老了,力不从心,于是想挑选一个接班人。

放齐向帝尧推荐尧的嗣子丹朱。尧说:“丹朱是个很不虚心的人,又好争论一些无原则的是非,这样的人不会老老实实为人民做事,不可用。”帝尧转向四岳:“你们哪一个能当我的接班人?”四岳均谦让不受,说自己才疏学浅,不能担此重任。

尧说:“既然这样,你们就推荐一个吧!不管近亲还是远戚,是官是民,只要才能兼优就行。”

四岳都说:“冀州有个平民叫虞舜,母亲早逝,父亲瞽叟双目失明,靠种田捕鱼为生。他勤劳、诚恳、朴实,尤其是家庭关系处理得很好。舜有个弟弟名象,后母所生。后母不讲礼,弟弟很傲慢,父亲听后母挑唆,几次想把舜弄死,但舜仍然对父母很孝顺,对弟弟也很友爱,一家人很和睦。这种人一定能够担当大任。”尧听了觉得可以,但必须亲自考察一番,便把两个女儿娥皇和女英嫁给己三十尚未结婚的舜为妻,又命令九个儿子和舜一起工作,以便观察舜的为人。

舜成亲后,要求妻子孝敬公婆,尽儿媳的职责,关照弟弟,尽大嫂的本分,并没有因为妻子出身高贵而破坏家庭的规矩。舜对尧的九个儿子要求都很严格,无丝毫迁就之心。舜在历山开荒种地,由于和气谦让,同他一起开荒种地的人都能互让田界,融洽相处。舜去雷泽钓鱼,雷泽的人看见舜谦逊和气,都不好意思与他争执。舜在河边做陶器,仔细认真,一点不合规格就重做。那些做工马虎的人见了,既感到惭愧,又非常羡慕,便跟着舜学,渐渐地就做精致了。舜的品德在人们中产生了很大感召力,大家都愿意亲近他。他的住所本来很偏僻,但一年后就变成了村落,两三年就成为热闹的城镇。

尧很赏识舜的作为,经过一段时间的考察,认为舜的品德的确很好,而且能够从容应付各种棘手的事情,于是就要舜帮助他掌管行政方面一些事物。

舜上任后,很注意选拔人才。当时高阳氏有八个才子,人们称之为“八恺”,高辛氏有八个才子,人们称为“八元”,都贤明正直,多才多艺,都被舜推荐出来协助工作。舜帮助尧办理政事,不管做什么,都办得井井有条,因此,受到各部落的首领和远方来朝宾客的尊敬。经过几年的考察,尧认定舜可以做他的接班人,就把最高首领的位置让给了舜。尧正是因为了解舜的心志状态,知道他的能力,才做到知人善任。

养志的目的就是要使自己安定,意志坚定精力集中。对外要明察各种人物,知道他们的意志状态,知道他们的能力,才能做到知人善任。而“帝尧禅让”的故事就说明了这一点。

在现实生活中,要达到“养志”的目的,首先就要安定自己的内心,努力做到心神合一,这样,欲望便无机可乘。世界上的事情纷繁复杂,只要意志坚定,心神合一,反复实践,就能顺利掌握其中的规律,事情也就变得得心应手、运用自如了。

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