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第157章 吉祥天母（第2页）

也叫“大黑天”，乃观音菩萨的化身；菩萨思维众生难度，皆为诸魔所缠绕，故化现为玛哈嘎拉伏魔本尊，内怀无缘大悲，外现愤怒之相。施主若能在其面前虔诚忏悔，广行供养，一心祈祷，当能求得消灾解难、增长福禄寿财等如法之愿。

六臂玛哈嘎拉乃上士道护法。因上士道行者以修持菩提心为主，故其主要护佑并协助行者，消除菩萨道进程中出现的种种障难违缘，助其速速生起菩提心。

阎魔护法

又叫阎魔法王，也就是俗称的阎魔王。其形象为一面二臂，足踏水牛，怀拥起尸母，右手持骷髅棒，左手持缚魔索。阎魔护法实为文殊菩萨的化身，若能对其虔诚供养、祈祷，当可清除三界魔扰，祛病消灾、除障增福、成就事业，具有不可思议之殊胜功德。

阎魔法王乃下士道护法。因下士道行者修念死无常、观恶趣苦及业果、归依之理，故其主要护佑并协助行者，消除离苦道上出现的种种障难违缘，令其所求遂愿，心生欢喜。

吉祥天母

吉祥天母是妙音佛母的愤怒显现，因此外显骑着一头骡子的女性护法形象；实为事业成就的护法。

吉祥天母卦台是本寺的一大特色。这是为了广利有情、依据藏传佛教的传规而设立的。十余年来的实践证明，只要诚心求祈，诸事无不灵验。并且，若能对其虔诚供养、祈祷，当可降魔除障，速使事业成就。

而李昂回头看过去，正好看到的是吉祥天母的挂台。

吉祥天母又称大吉祥天女、善女、是藏传佛教的女相护法神之一，是拉萨城和达赖喇嘛的守护神，她是印度教女神ShriDevi在藏传佛教中的愤怒化身。在藏密中，吉祥天母极受尊崇，影响深远。

当释迦牟尼佛于菩提迦耶正进入甚深禅定，将证正等觉位时，邪魔来扰。世尊以大威神力降服一切魔军，自后吉祥天母便于佛前立誓，愿护持佛法，成为女性护法中最殊胜的护法神之一。吉祥天母是妙音佛母的愤怒显现。

吉祥天母通身为青蓝色，一面四臂，以游戏坐姿侧身跨坐黄骡背上，头戴五骷冠，赤发上冲，以新月与孔雀翎为发饰，颈间挂着人头链，蛇饰为环钏作庄严，下着虎皮裙，腰系红棒？。四臂所执之物：右为三叉戟与普巴杵，左为毒蛇与明镜。二臂大黑天？右持钩刀，左托装满鲜血的嘎巴拉，现双运大乐相，住于莲花月日轮座与般若烈焰之中。

李昂看到后，没发现什么特殊的情况，又回头看向赵晴师妹。

赵晴师妹慢悠悠的指向吉祥天母，说道：“你再仔细看看。”

李昂听到后再定睛去仔细看向吉祥天母的画像。

从整体到细节，慢慢的看下去。

过程中赫然发现，吉祥天母骑乘的骡子的蛇形挽具上，挂着一对用线串起的占卜骰子。

李昂不禁走进前面去观看，果然是骰子，虽然画面上看起来有点偏差，但整体上看来就是他现在手里的这骰子。

因为特征很明显，3个骰子是连体。

“这骰子是什么意义？”李昂问赵晴师妹道。

“你要问的是这个骰子吗？”赵晴师妹反问。

“嗯。差不多吧。”李昂多少还是有暴露的回答道。

“这是吉祥天母的法器啊！叫做黑白骰子，又有人叫生死骰子。吉祥天母的五个神器之一。”赵晴师妹回答道。

“吉祥天母的圣器，有五个？那作用都是什么呢？”李昂追问道。

“吉祥天母有众多化身，她以其中一个化身的形象从她会掷骰子的人类伴偶那里获得了这些骰子。吉祥天母用这个“神器”或占卜骰子能决定任何情况下业报的结局。也就是断人生死的东西。”赵晴师妹说道。

听到这里李昂仿佛明白了什么。若有所思。

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