115小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第10章（第1页）

&lso;常不动故&rso;，我们也经常误以为修道修到最后不动，以为不动念，或者什么都不知道，就是定。这样的话，何必学佛?学石头，学死人多好!所谓不动是形容词，它是动而不动，例如我讲话，诸位听见了没有?听见了，这不是动吗?各位听到我讲话的声音，乃至听到外面的车声，这是动相。假如你到了高山顶上，听不到任何声音，那时你听见了没有?听见了，听见了一个没有听音的，这是静相。动相你听到了，静相你也听到了，动相与静相，你都清清楚楚，此时念头没有动过，动静二相，了然不生。动来知道动，静来知道静，能够知道动静的那个不在动静上面，与动静毫不相干，他是永恒不变的，所以用常不动来形容他，他是不生不灭，不增不减，不垢不净。

&lso;如来藏中无起灭故，无知见故&rso;，如来藏是佛法的名词，所谓如来是悟了道、成了佛的称呼。如来也是形容词，好像来了，其实没有来，也不能说完全没有来，如同我们的思想念头好像来了，其实没有来，也不能说完全没有来，如同我们的思想念头好像来了，来了又去，自性空故，常不动故。那么，何以谓之&lso;藏&rso;?因为他能生万法，含藏一切万有。所谓如来藏，既是一切众生自性之别称也。如来藏中无起灭，在我们的自性中无所谓起灭，例如我们研究&lso;圆觉经&rso;我讲了一大堆话，各位也听了一大堆，所有生起灭了，听过了都不相干，无生亦无灭。话也听懂了，书也看到了，但是，用过便修，自体中都不执着，无知亦无见。何以如此呢?

&lso;如法界性，究竟圆满遍十方故，是则名为因地法行&rso;。如法界性，此话怎讲?我们初步学佛，一定说无明妄想是罪孽，一点都没错，无明妄想为什么那么难除去呢?如来藏性微妙不可思议，一切众生妄想业力亦微妙不可思议，转了此业力就是佛。&lso;如法界性&rso;如何解释?我们引用的&lso;楞严经&rso;上所说：&lso;清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量，循业发现。&rso;清净本来就是&lso;圆觉经&rso;所讲的如来藏性，周遍法界。法界是佛学名称，比宇宙还广大，普遍充满一切时空，此法界超越了我们观念中的时间、空间。随众生之心量大小而大小。应所知量，循业发现，看你的智慧达到什么境界，随你的业力而发现。&lso;圆觉经&rso;在此讲的比较简化，如法界性，随你的心量有多大，就有多大。我们的心有多大?大得很呢!阿弥陀佛!阿弥陀佛!干叫两声，就想往生西方极乐世界，你说大不大?但是，如此专心念下去，会不会到呢?会到，如法界性。我们的自性有没有边际可量?没有。究竟圆满遍十方，不是修了就会比较大，不修就比较小，他本来圆满，遍十方，不是修了就比较大，不修就比较小，他本来圆满，遍满十方，没有时间空间的阻碍。懂了这个道理，才能开始学佛，是则名为因地法行。

&lso;圆觉经&rso;一开始，文殊菩萨提出问题，问学佛从哪里开始?什么是如来因地法行?等于盖房子的地基在哪里?佛答覆要断无明。文殊菩萨又再进一步问&lso;什么是无明?无明犹如病目见虚空之花朵，虚幻不实。

讲到无明，给各位说一个近代的故事。此事距离现在大约一百二十年清末时代，一个贵州人在四川犯法，判死刑，要杀头。很巧，执刑的刽子手刚好是这名死刑犯最要好的朋友。死刑犯对这位朋友说：&lso;你是我最好的朋友，总要帮我一下。&rso;

刽子手说：&lso;你是死罪，我怎么帮得了呢?怎么办?这样好了，到了刑场，我帮你。&rso;

&lso;到刑场?你要杀我了，你怎么帮我?&rso;

&lso;我教你，当我的刀一下之后，我喊走，你就拼命跑。&rso;这位刽子手朋友不得已，只好如此哄骗他。其实，刀一下，头就断了，哪里逃得了?

但是，这个死刑犯求生欲望强烈，把他的话当真，深深记在心里。行刑当天，死刑犯很有信心，也不难过。难过的倒是他那位刽子手朋友，晓得非杀头不可。行刑时，犯人跪下，刽子手准备下刀，先拍一下他朋友的头说&lso;注意唷!然后刀一下，喝道：&lso;走!&rso;头就掉下来了。

此时，这个死刑犯记住刽子手的话，就拼命跑，一路跑，由西川跑到东川，在那个地方还做了小生意，更妙的是，还娶了老婆，生了几个孩子。

事隔二十年，这位刽子手因公事到东川，调查一件刑案。来到一家酒店吃饭，一看这位店老板不是被我杀了头的朋友吗?还有老婆、孩子?真是吓住了。这位店老板看到刽子手也愣住了，也认得这位救了他的老朋友，不过，不敢打招呼，他是逃出来的犯人，想办法请到里面，然后跪下来向这位刽子手道谢：&lso;多谢当年帮忙，现在我在这里成家了，开了店，做个小生意，谢谢救命大恩!&rso;搞得刽子手莫名其妙，不晓得这是怎么一回事?也不敢说你的头已经被我砍下来了呀!

刽子手很纳闷地回到成都，向朋友提起这件怪事，再去坟场把尸体挖出来看，没错，都已化成白骨了，真是咄咄怪事!这件是就慢慢传扬开来，结果，最后传到这位死刑犯那里。他听到此事一愣，晓得自己真被杀死，完了，整个人化作一滩血水。

这个故事说明人的无明业力有那么厉害，这也是有些修行人可修到身外有身的道理。另外还有一个故事，也在此讲给各位听。

这个故事发生在川东万县，也是有一位牢里的犯人，也是想逃。这个人没念过书，只听过&lso;西游记&rso;里有个孙悟空本身很大，上天下地，变来变去，所以，他在牢里，天天就念齐天大圣孙悟空，求你救救我，传我一点本事，让我逃出来，天天念，天天求。

怪了，结果夜里做梦，孙悟空来了，教他打猴拳。坐了七八年牢，练了七八年猴拳，猴拳练得出神入化，手一挥，铁条就弯了，他大摇大摆地从牢里出来。

逃出来以后，就靠教拳维生，同时也做了很多好事悔过。

有一天夜晚，看到一位穿白衣服的女孩，匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇，运用他猴拳的功夫，也跟了进去。可是，进去以后，看不到人，难道是猪八戒的徒弟?

再仔细一瞧，有个房间露出微微的灯光，里面一个年轻女子准备上吊，那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套，那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了，在牢里，他听过凡是人想自杀，都有鬼在作祟，便赶紧一个箭步上去，把那个上吊的女子就下来，那个女鬼也跑掉。家里人都出来谢他，不在话下。

他回家后，女鬼也跟来了，睡觉的时候，女鬼找上他了，女鬼说你破坏了我的事，你非死不可。他说我是孙悟空的徒弟，你这一套对我没有用。女鬼说不行，你非死不可。好吧!他就把绳子拿来挂上，脖子一运气，当然吊不死。女鬼跪下一拜，他马上感受到一股无形的重力从肩上下来;女鬼第二拜下来，力量更大，绳子也断了。

这个女鬼奈何不了他，结果就哭起来了，因为找不到替身，无法投胎，很伤心。他看这个女鬼也蛮可怜的，他说这样子好了，我们两个合作，你是鬼，哪一家出事，你比我清楚，我会武功，我们去救人，功德做满了，你好去投胎，我也好赎罪。女鬼也答应了，不再去害人。

如何修证佛法  金刚经说什么  我说参同契  两面派  论语别裁  孟子旁通  严拓  白话易经  道家、密宗与东方神秘学  唯识与中观  南怀瑾大师的24堂国学课  温故而知新  斯文败类  历史的经验  烈狗  人生的起点和终站  听南怀瑾讲庄子全集  笨狗  何如  太极拳与道功