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第117章 取之上（第2页）

刘昌郝不给奖励，价格也是越高越好，如一亩地三千斤，一斤五文钱，只有十五缗钱，自己抽解只有得四百五十文。若是十文钱，抽解则变成了九百文，增加了一倍。

整个春天，朱三他们只为刘家鞭炮跑了好几天，余下的不能闲着，春天又是花木交易量大的时候，于是偶尔派人过来看看刘昌郝家的花卉瓜果情况，以保持联系，余下的时间继续从事以前的行当。

沾了刘昌郝诗词的光，几人名气大了不少，但眼下他们还不能将这种名气化为实质性的好处，虽然几个月内跑来跑去，收获也不大。

刘昌郝也知道，按照他的想法，你们别跑东跑西，替我家将各个业务处理好了，你们几家足以衣食无忧。就像这次甜瓜，仅是抽解最少就能拿到两三百缗钱，谈得好，自己多少还要拿出一些钱给予奖励。

仅是一个甜瓜，就差不多相当于他们往年一年的收入。但没有谁嫌钱多会烫手的，除非钱来路不正，刘昌郝也不大好劝。

朱三他们也渐渐认识到这一点，自己将刘家甜瓜每谈高一文钱，就能获得近三十缗钱的抽解，并且更省心。

但以前只是忙碌，未来两天的虽不忙碌，然而想与果子行谈出一个高价钱，就要考验他们嘴巴能力了。

几人吃中饭，刘昌郝顺便问了一下鞭炮的情况。

三种鞭炮，一种是婚庆鞭炮，也就是水调歌头，许多人不但婚庆用，少数人新店开张也放起鞭炮，用的就是这个“人长久，共婵娟”。

端午的然是一诗一词，诗是陆游的《乙卯重五诗》，有人说这首诗还行，文字质朴，妙然天成，实际这首诗仅一般之作，与前面那首诗相比，差远了。但也正常，不提陆游，就是苏东坡的诗词里，也有一些作品水平一般。

刘昌郝选择这首诗的用意一样，不管好不好，它应景儿。

词是杨无咎的《齐天乐·端午》：

疏疏数点黄梅雨，殊方又逢重五。角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗袅朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

想要读懂这首词，得了解一个背景，杨无咎因不依附秦桧，累征不起，隐居而终，尤善画梅。宋朝崇仰隐士，那怕是假隐士种放，都让天下人仰慕万分，杨无咎铁了心不做官，赵构也无奈。了解这个背景，便能知道“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句”正话反说，也使得这首词境得到升华。

往刘昌郝身上套也可以，只是套在刘昌郝身上，格局会稍小一点。

即便对这个背景不清楚，也不妨碍这首词的价值。

刘昌郝说陆游的《临安春雨初霁》被世人低估，这首词才被真正低估，在端午节诸诗词里，它当为翘楚之一！特别是一头一尾，尤为惊艳，若是让刘昌郝打分，陆游的《临安春雨初霁》能为95分，这首词能为90分，李清照那首词则为80分，陆游的端午则为70分。

杨无咎因为隐居，加上朝廷的冷处理，诗词传唱的不多，连后世都不是很有名气，但刘昌郝大大方方地抄袭下来，放在鞭炮上，大伙又一起过去看。虽然有的还搞不清楚，更有人怀疑刘昌郝是否端午节去过荆湖路的长江，这个无所谓，如苏东坡所说的，遐想尔！

看着这首词，说它好吧，却不知道好在什么地方，这恰是刘昌郝看中之处，无论书法或诗词不能太过直白，这首词不但文字华丽，意境也悠远，韵味十足，远非其他端午诗词所能及之。

刘昌郝抄的几首纳兰性德的小令，他的话被传得乱七八糟，已经无人争议，不过有一些人也为这几首词在争议，说它过于直白口语化。但清明与端午的两诗两词，又彻底地将这些声音压了下去，人家不是写不好，而是不愿意写，看看，正统得不能再正统的诗词全出来了。

反正不是卖鞭炮，是卖诗词了，居然又带着鞭炮好卖起来，实际上这时离端午节还早呢。

有的店主要追加契单，朱三几人一口拒绝，刘家忙得连几十座山上的苜蓿都顾不上，那会重开作坊。

好卖就好，这两年，还要指望着鞭炮的额外收入。

吃过中饭，刘昌郝亲自摘瓜，一边摘，一边将几个主要劳力带到身边，教他们如何辨认熟瓜。

有人按生长期，扯蛋，从种子发芽起，便开始有了先后区别，有的能相差足足二十天！除非像刘昌郝这样，用布带子做了记号。但同一时间授粉，仍有先后区分。

至于听声音更扯蛋，有几个普通的顾客有这水平。

甄别瓜熟与否，是看瓜皮颜色与花纹，西瓜成熟后，膨大到了极限，深色的瓜纹会收敛到一起，生瓜则反之，因为没有膨大到极限，深色瓜纹会像棘刺一样散开，瓜皮或转为深绿或转为深褐。

甜瓜也简单，白色的越白越好，青色的越青越好，黄色的越黄越好，而不是白中带着大量的绿色、青绿色或绿青色、青黄色或嫩黄色。八九成熟的甜瓜，瓜皮往往会有一些皴裂纹。

五色瓜有深浅两种瓜纹更易辨认，浅色瓜纹不是绿色，而是绿黄色，黄色越深越熟，深色瓜纹必须收拢在一起。

主藤上的布带子也能做参考，两样结合起来，基本上就不会出现失误。

若是熟过了头……才刚刚成熟，那会熟过了头？正式上市后，及时地一批批采摘，也不会产生熟过了头的甜瓜。这个也易辨认，拿在手里略有些发软，也就是百姓所说的倒瓤瓜，绝对熟了，十分熟了，它反而不好吃。不过留种的，必须让瓜熟到这份上。

主要是大伙不懂，换刘昌郝自己，又是吊在竹架下的，隔着一百米，也大约能看出它熟了几成。

刘昌郝拿来八个篾筐，也不是装鞭炮的篾筐，那种篾筐更大，反正鞭炮是一层层摞起来的。甜瓜为了卖相好看，绝对不能让它们碰撞或挤压，故刘昌郝让围山村的人做成扁形篾筐，对外形也有所要求，不但结实，也须更精致。

浪费不大，毕竟鞭炮须存放很久才能卖掉，不可能派空船专门装空筐子回来，甜瓜不同，两三天便卖掉了，给几个钱，能将空筐子回收回来继续装。

每个筐子只装一层瓜，共计八个，又放入大量草秸，使之不会产生碰撞与摩擦。

还有……

PS：五色瓜消失，一说蒙古人南下就中绝了，纪晓岚写的那首诗可能还有一些背景，写的是五色瓜，但吃的不是五色瓜。二是五色瓜迅速改良成其他的品种。两种解释皆不大合理，反正很古怪。但宋朝种的人应当不少，有许多有关五色瓜的诗词。

因为是吃瓜的季节，看到许多人听声音，我很急，很急……顺便说了一下辨认的方法。

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