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第四十七章 剥皮（第2页）

药效如此强劲的药膏，自然会有一个致命的弱点，这种药膏，最忌见风，也就是被风吹，只要风一吹在这药膏涂抹过的地方，药效顷刻间便会灰飞烟灭，而药效失效的同时，被剥皮的人瞬间就会感觉到人世间极致的痛苦。

如果没有药膏的药效支撑，被剥皮的人恐怕在半途中就会被活生生疼死，而剥好了皮之后，牢头便会派人把崔玄魁抬出去，仍在私牢的院子里。

只要崔玄魁见了风，那被药膏遮盖住的剥皮之苦瞬间便会涌便全身，那种极致的痛苦，足以让崔玄魁瞬间被疼死。

这剥皮的刑罚，在隋唐盛世期间原本就不会出现，这也就是在崔家的私牢中，才会有如此可怖的刑罚出现，像剥皮刑罚的事例，在清初时期是有很多的，其中更以明朝叛贼张献忠为最。

明末清初时期，明朝叛贼张献忠将人剥皮的事例很多，他大概是因为亲眼看到了蓝玉（明朝开国将领）被剥的人皮，所以他也对明朝的官员予以剥皮。

他不仅使用了明朝皇帝曾经使用过的剥皮手段，而且还有不少独出心裁的花样，在入蜀后，张献忠动不动就拿人剥皮，而且大都是活剥。

剥皮时，先从被剥者的后脖颈开刀，顺脊背往下到肛.门割一道缝，然后把皮肤问两侧撕裂，背部和两臂之间撕离开肉的皮肤连在一起，左右张开，就像两只蝙蝠翅膀似的。这样被剥的人要等到一天多才能断气，如果被剥的人当场致命，行刑的人就要被处死，当然，剥皮的初始切点有很多，不一定非要在后脖颈才行。

当时成都府彭县有个叫龚完敬的，本是崇祯十年进土，崇祯十六年因死了父亲回原籍守孝，张献忠占领成都后他表示降顺，被授予官职，但他心里不愿背叛明朝，张献忠想杀他，便把他的仆人抓来问龚完敬每天在家中干什么。

其中一个叫龚应登的仆人说，龚完敬每天五更时起床焚香祷告，不知祷告些什么，每天退朝回来只是叹气，不说一句话，过节时给祖宗绕纸后，记帐单下只写乙酉字样，不书大顺年号，等等。

张献忠听到“不书大顺年号”这一句，勃然大怒，喝令刀斧手把龚完敬拿下，推出朝门，活活剥皮，并把剥下的人皮揎上草，晓谕四方，龚完敬的弟弟龚完淳、龚完敬熙及家属婢仆共一百余人同日一并被处死。

张献忠的部下孙可望后来假降南明，被永历帝朱由榔封为秦王。他也是个惯剥皮的能手。永历六年（即顺治九年，1652），孙可望杀了陈邦传，并剥下他的皮传示各地。

御史李如月向永历帝弹劾他“擅杀勋将，无人臣礼”，永历帝不敢得罪孙可望，就打了李如月四十大板。

孙可望的亲信张应科知道了，就向孙可望报告，孙可望大怒，立即命令张应科把李如月抓来剥皮。张应科遵命逮捕李如月，绑在朝门外，又准备了一筐石灰，一捆稻草，放在他面前。

李如月问这是干什么用的，一个人告诉他：“这是揎你的草。”李月如叱骂道：“瞎眼的奴才！这草颗颗都是文章，节节都里忠肠！”

不一会，张应科站住右边角门台阶上，传达孙可望的旨意，喝令李如月跪下，李如月又骂道：“我是朝廷命官，岂能跪听反贼的命令？”接着，其步行到中门，向永历帝居住的南宫行跪拜礼。

张应科命令把李如月扒掉衣服，按倒在地上，用刀割开脊背的皮肤，直到臀.部，李如月大叫道：“死得快活，浑身清凉！”又呼喊着孙可望的名字痛骂。

剥皮剥到四肢时，把他的手和脚都砍断，再把他翻过来剥前胸的皮，这时李如月只能发出细微的声音了，仍能听得出是在骂人，直到最后砍断脖子时，李如月才死去。

张应科又指使从人把李如月的皮用石灰渍干，用线缝好，中间塞满草，送到北城门通衢上悬挂起来。后来孙可望出卖西南军情虚实，使李定国和西南抗清武装最后失利。后来清廷封他为义王，并被封为汉军正白旗。

从这里描述的剥皮经过，可见孙可望的残忍到了登峰造极的地步，就连鲁迅在引述这段故事之后，都评论说：“张献忠的剥皮法是“流贼”式的，孙可望虽说也是流贼出身，但他既然是南明王朝的秦王，后来又降清被封为义王，因而他的剥皮法其实是官式的，这和当初永乐皇帝剥景清的皮的方法完全相同。”

又说：“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变；至今在绍兴戏文里和乡下人的嘴上，还偶然可以听到‘剥皮揎草’的话，那皇泽之长也就可想而知了。”

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