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酒足饭饱之后,土豪恶霸的资料也被整理好了。
相对来说,黄世仁只能算是一个比较小的土财主,良田和财富有限,土地大多在契丹人手里。
他们在契丹人刚占领燕云十六州时,或在云州为官,或在军中任职,利用职权敛财,再以之置业。
百姓们的生活就指望着几亩地,如果不是迫不得已,一般不会卖。
那些契丹的官员们对土地的需求太大了,根本就没办法买到他们想要的土地,只能是利用职权向百姓们施压。
在有权有势的官员面前,老百姓其实没什么反抗的余地。
假如契丹官员看上某一位穷苦百姓的良田,想买下来。
识时务的只有忍痛割爱,能得到一笔钱,失去土地后沦为佃农。
脾气犟的直接拒绝,接下来,会面临各种各样的报复,运气不好的,可能会面临家破人亡的惨烈结局。
契丹官员们可以随便给不识时务的百姓安个罪名,重则处死,轻的也是发配充军。
能不能活命看运气,这一走,肯定是回不来了。
一些对土地比较有兴趣的契丹官员通过权势成了大地主,三分之二的土地都在契丹人手上。
这是契丹人刚占领燕云十六州时的土地兼并。
经历了最初的疯狂后,契丹人为了笼络汉人,为了维持他们的统治,收敛了很多,不允许明目张胆地巧取豪夺了。
一些汉人凭借自己的能力,再一次买田置地,成了地主。
契丹人不种地,把地租给汉人种,他们只是坐着收租。
这些契丹豪强初时获取田地手段有点不光明,为了响应政策,也为了让汉人更好地为他们种地,对佃农其实挺不错的,有善名流传。
他们对佃农非常友善,佃农有困难了,会主动帮助,不像黄世仁一样收取高额利息,甚至通过发放福利的方式减免。
更让人吃惊的是,一些契丹大地主竟然和佃农结亲,完全不觉得自降身价。
当然了,那些和契丹人结亲的汉人在契丹人家庭也担任比较重要的职位,或做管家,或做师爷,或做私人武装的教练,一些人甚至在契丹人的帮助下觉醒。
契丹人的做法看似很开明,其实是想与汉人搞民族大融合,让汉人更好地为契丹人卖命,以维护契丹人的统治。
契丹人狼子野心,亡我大楚之心不息!
在燕云十六州,真正的纯血契丹人不到十分之一,与汉人通过姻亲形成民族融合的新人类占十分之三,还有三成人是契丹人的佃农。
相对于黄世仁等为富不仁的汉人地主,那些契丹大地主算是大善人了,许多汉人以做契丹人的佃农而自豪。
许仙要“打土豪,分田地”,动不动这些善良的契丹大地主,需要做一个比较艰难的决定,搞不好,失了民心,就比较麻烦了。
如果不动这些契丹大善人,没有足够的田地,“耕者有其田”只能是一个口号了。
最后,许仙决定掀翻这些契丹大善人,如果对方配合,留一部分田地和财富给他们,其它充公。
如果反抗,当然是消灭了。
对于那些汉人大地主,善良的,通过正规方式发家致富,没有通过巧取豪夺获得田地,许仙决定不动,其他人,田地充公,根据其行为,决定是不是给予相应的惩罚。
然后,许仙决定参照地球上的,用土地承包责任制,土地归集体所有,个人只有使用权,没有所有权,以此杜绝土地买卖,真正实现耕者有其田。
方案有了,还需要和那些契丹大地主斗法,一些底蕴深厚的大地主家族中不但在军中有人,还有觉醒者。
许仙不想只凭个人的力量,决定让一些通过考验的学徒服食仙果,以此成为觉醒者。
许仙不断增加难度,让济世堂高峰时的一千多名学徒,到现在只剩下七十余人,就是为了选出一批意志坚定,愿意为了理想而一往无前之人。
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