手机浏览器扫描二维码访问
或问勇。曰:&ldo;轲也。&rdo;曰:&ldo;何轲也?&rdo;曰:&ldo;轲也者,谓孟轲也。若荆轲,
君子盗诸。&rdo;&ldo;请问孟轲之勇。&rdo;曰:
&ldo;勇于义而果于德,不以富贵贫贱死生动其心,于勇也,其庶几乎!&rdo;(《渊
骞》)
扬雄崇孟而轻荀,已开唐宋之儒道统之说。韩昌黎曰:&ldo;晚得扬雄书,益尊信
孟氏,因雄书而孟氏益尊,则雄亦圣人之徒欤。……孟氏醇乎醇者也,荀与扬,大
纯而小疵。&rdo;[注]就是明证。
扬雄比较孟荀并崇孟抑荀,但并不将荀子一概骂倒,而是取其学说之合理内核,
为统一儒学服务。这突出表现在他对孟荀人性论思想的融合上。孟氏主性善,荀子
说性恶。孟子由性善而力主贵在开启人类自觉意识的仁义之教;荀子由性恶而力主
重在强制外烁的礼乐之化。性善性恶,不可两立;重仁重礼,似难两全。扬雄并不
这样绝对,也不走极端。扬认为人性有善有恶,提出&ldo;人性善恶混&rdo;的著名命题:
人之性善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。(《修身》)
人性既不如孟氏所说纯然为善,也不如荀氏所云天然为恶,而是具有趋善趋恶
两种可能。培育人的善性就为善人,诱导人的恶性就成恶人。人并无先验固定的善
恶,全在乎后天的教导。他说:&ldo;天下有三门:由于情歌,入自禽门;由于礼义,
人自入门;由于独智,人自圣门。&rdo;(《修身》)无疑,在解决人性善恶问题上,
扬雄比喜走极端的孟子荀子都要聪明得多。建立在人性善恶混认识基础上,在对待
仁义礼乐问题上,扬雄继承董仲舒的&ldo;五常&rdo;学说,认为仁义礼智信三者皆重,不
可偏废:
或问仁义礼智信之用。曰:&ldo;仁,宅也;义,路也;礼,服也;智,烛也;信,
符也。处宅由路,正服明烛、执符,君子不动,动斯得矣。&rdo;(《修身》)
仁是人应当经常保持的爱人品德;义是人的行为准则;礼是人的面貌外观;智
是人认识是非的能力;信是人取信于人的保证。一个君子要想有所成功,就必须以
仁为居,以义为路,以礼为饰,以智辨物,以信取信。仁义礼智信五者,都同等重
要,都不是可有可无的多余的东西。他又说:
梅兰芳和孟小冬 本召唤兽可是最强的 帝国政界往事:大明王朝纪事 三千世 少不读鲁迅老不读胡适 BOSS太狂野:宝贝,小心撩 首席总裁的高傲娇妻 hp衔尾之蛇 梅兰芳自述 不可言喻关系 梅兰芳画传 师妹总爱和我彻夜长谈 朝思慕暖 蒙古另类史:超级帝国 神官的晋升之路 火爆小医女:天下第一绝宠 从龚自珍到司徒雷登 每天都在努力养猫 爷为妻狂 [综]梅天理与宰剧本
这是一部特种兵男神宠妻如命的血泪史,更是一个叛逆美少女征服冷面军王呼风唤雨的荣耀史!一场意外,她成了他此生唯一的女人初吻,初恋,她所有的第一次都被他一夜之间无辜而霸道地掠夺了。从此她成了他的宝贝...
修行之士莫不追求,金丹大道,修真成仙。然何为修真?修真即为修得真我,成就真仙。何为金丹大道?金丹大道就是修习金丹,得证大道。金丹成,大道现。然世人皆有误区,将金丹破碎孕育元婴。这是莫大的误区!且看一位意外窥得修真真谛的凡人,如何运用异族之体得证大道!...
母亲重病,巨额医药费将张超逼上了绝路。因为善心救人,却得到了一双鉴宝神眼。从此以后,纯净清透的帝王绿翡翠,富贵逼人的极品玛瑙,温润洁白的和田玉,古拙厚重的青铜器,精美绝伦的青花瓷,云缭烟绕的山水画一个珠光宝气的世界向他敞开大门,鉴宝捡漏,赌石改命,张超的人生步步青云,直上云霄!...
我当时生无所恋,回到了山谷。有一次在雨中练刀,忽然被一道雷电打中,然后,就变成了这样,有生无灭,不知何时才是尽头。我也算称得上是古往今来第一支人体避雷针了。淡淡的语调中带着说不清道不明的无奈。一个中国人在日本觉醒的故事本书第一第二章是过渡章节,如果你是第一次看这本书的话请忍痛看下去。如果看到第十章你还是看不下去的话。那我很抱歉地告诉你,这本书也许真的不适合你。但请不要骂我哈日或汉,因为两者的技术含量太高,兄弟我担当不起。如果你骂了,那表示你没有看懂这本书。...
激情的八十年代,豪迈的大国重工,强势崛起,商业王朝!...
书海阁小说网免费提供作者姜木木的经典小说我爷爷是创世神最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告欢迎光临wwwshgtw观看小说跟我比钱,那就比吧,你又要拼爹,那就拼吧,我把爷爷都搬出来,结果你怂了,有意思吗?就问你这三域之内,谁敢跟我叫板?惹我?封你灵山灵脉,抢你灵宠战兽,三千异能傍身,古今名将对饮。女人,三千弱水,我只取一勺。...