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“近世欧洲史(..)”!
法国之新教徒
喀尔文
同时新教运动之影响渐及于他国。其在法国有喀尔文(Calvin),其能力与路得同,而其智力则远在路得之上。因惧政府之抑制,遁入瑞士;先往巴塞尔(Basel)城,继又遁入日内瓦(Geneva)城,遂家焉。时一五四〇年也。该城方脱离萨伏衣(Savoy)公国而独立,遂付喀尔文以改革市政之权。喀尔文编订宪法,设立政府,将宗教政治冶于一炉。付管理教会之权于“长老”(Presbyters),故喀尔文派之新教有“长老会派”之名。法国之新教乃喀尔文派,而非路得派。苏格兰亦然。
法国之新教徒
法国王法兰西斯第一及其子亨利第二(一五四七年至一五五九年)屡有虐杀新教徒之举。然新教徒日增月盛,而以中流社会及贵族居多。故法国之新教徒不仅为宗教上之信徒,亦且为政治上之朋党。至十六世纪末造,势力甚盛,能以武力抵抗政府。亨利第二之长子法兰西斯第二在位不过一年,其次子查理第九(一五六〇年至一五七四年)以十龄之童入承大统,母后喀德邻(CatherinedeMedici)居摄。
喀德邻圣巴托罗缪节日之虐杀
母后喀德邻居摄之始本欲以调和新旧教徒为己任。不久旧教首领居伊兹(Guise)公有虐杀新教徒于筏西(Vassy)之举。此后三十年间,国内每有假宗教之名以实行其焚毁劫掠之实者。至一五七〇年,新旧教徒有停战之举。是时新教首领科利尼(Coligny)有联络旧教徒合力以抵抗西班牙之计划,故颇得国王及母后之信任。旧教首领居伊兹公忌其计划之实行,思有以尼之。遂谮科利尼于喀德邻之前,谓其计划非出诸本心,母后信之,乃使人谋刺科利尼,伤而不死。母后恐王之发其罪也,乃造蜚语于王前,谓新教徒实有图谋大举之意,王信之。于是巴黎旧教徒定期于一五七二年圣巴托罗缪(St。Bartholomew)圣诞之夕闻号袭杀科利尼及新教徒。盖其时因王姊马加勒特(Margaret)与信奉新教之纳瓦拉(Navarre)王亨利结婚,全国新教徒多来巴黎观礼也。是役也,巴黎城中被杀而死者约二千人,其他各地约万余人。
三亨利之战
虐杀新教徒之后,内乱随起。法国王查理之弟亨利第三(自一五七四年至一五八九年)既即位,一面与新教首领纳瓦拉之亨利战,一面又与旧教首领居伊兹公名亨利者战。旧教首领被刺死,法国王亦为旧教徒所刺而死。新教首领遂入承大统,称亨利第四——实为法国波旁(Bourbon)王朝之始。亨利第四既即位,乃改信旧教。至一五九八年下南特(Nantes)之令,许新教徒以信教之自由。当时国内升平无事,农商诸业经政府之提倡极其发达。至一六一〇年亨利第四不幸被刺死,传其位于其子路易十三(自一六一〇年至一六四三年)。自一六二四年至一六四二年,法国王权实握诸名相黎塞留(Richelieu)之手。摧残国内新教徒,王权为之大张。
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