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第39章（第2页）

一毛端现宝王刹智者大师说：&ldo;一色一香，无非中道。&rdo;一色一香虽然微细，却都有中道实相的本体。这就是《楞严经》说的&ldo;于一毛端现宝王刹&rdo;，那是由于事理无碍、大小相含、一多平等的缘故。

所以，智者大师的&ldo;小止观&rdo;里有&ldo;大境界&rdo;，一切&ldo;大师&rdo;都是从&ldo;小僧&rdo;做起。

正法眼藏里说：

一心一切法，一切法一心;

心即一切法，一切法即心。

从实相看，这个世界没有什么是真正的小，也没有什么是真正的大。那是有一个心的观照，观大则大，观小即小。

如来眼中的一毛端看到宝王刹，甚至每一毛孔都现出无量的三千大千世界;如来眼中的娑婆世界，也只不过是半个庵摩罗果呀!

锋利不动别怕!别怕!业障虽大，自其变者而观之，不过是尘尘刹刹;精进!精进!善根虽小，自其不变者而观之，光影灼灼。

德山宣鉴禅师说：&ldo;一毛吞海，海性无亏;纤芥投锋，锋利不动。&rdo;

在这广大的菩提之路，我们就是这样一小步一小步地走上前去。

每一年都会有小米丰收。

我们也会常常唱起小米丰收的歌呀!

那首歌或者没有歌词，或者含泪吟咏，但其中有至诚的祈祷、感恩、欢愉与歌颂，循环往复。

一遍又一遍。

心灵的护岸

只有妈妈的爱，

像清晨的阳光，

像清澈的河水，

是我们心灵永久的护岸。

吃晚饭的时候，我对妈妈和哥哥说：&ldo;明天我想带孩子去护岸走走。&rdo;他们同时抬起头来看了我一眼，点一下头，又继续吃饭了，那意思于我已经很明确，就是护岸已经不值得去了。

护岸是家乡的古迹之一，沿着旗尾溪的岸边建筑，年代并不久远，是日据时代堆成的。筑造的原因，是从前的旗尾溪经常泛滥成灾，高达一丈的护岸，在雨季可以把溪水堵住，不至于淹没农田。

旗山的护岸或者也不能算是古迹，因为它只是由许多巨大的石头堆叠而成，它的特点是石头与石头之间并没有黏结，只依其各自的状态相互叠扣，石头大小与形状都各自不同，但是组成数公里的护岸，却是异常的雄伟与平整。

旗山原是平凡的小镇，没有什么奇风异俗，我喜欢护岸当然是感情因素。

在我幼年的时候，护岸正好横在我家不远的香蕉园里，我时常跑去上上下下地游戏，印象最深的是，春天的时候，护岸上只有一种植物&ldo;落地生根&rdo;，全数开花时，犹如满天的风铃，恍如闻到叮叮当当的响声。

在护岸底部沿着的沟边，母亲种了一排芋田，夏天的芋叶像菩萨的伞盖，高大、雄壮，有着坚强的绿色，坐在护岸上看来，芋头的叶子真是美极了，如果站起来，绵延的蕉树与防风的竹林、槟榔交织，都有着挺拔高挑的风格，个个抬头挺胸。

军歌嘹亮  情深，万象皆深  随喜菩提  清凉菩提  情的菩提  拈花菩提  这么说你就被灭了  红尘菩提  星月菩提  谁的青春不迷茫  有情菩提  线人  人生最美是清欢  你心柔软，却有力量  如意菩提  境明，千里皆明  中国血  向着光亮那方  宝瓶菩提  你的孤独，虽败犹荣