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焦平炼就了腹下金丹种,阳神与阴神合抱化为“元神”,即“元神之身”。
这就意味着他自家的修行,已经是迈过了“炼气化神”大境,来到了一个全新的台阶之上,这个台阶名为“炼神返虚”。
与“炼精化气”与“炼气化神”大境之间顺次衔接、几乎可以当成“一个大境包含十八个小境”的情况不同的是——
“炼气化神”与“炼神返虚”大境之间的关系,出现了一个明显的分野,就像一道阶梯中间有一级突然拔高了许多。
虽然阶梯还是前后连续的,但终归是有着显著的不同、显著的分野了,这个分野,是仙凡之别、也是天壤之别。
这是惊险的一跃,是鲤跃龙门。
长生漫漫,仙家漫漫。
由凡登仙前后发生的变化,从生理上到心理上,再到思维、观念上,这种变化甚至要远大于再世为生、由人化蛟。
这一点,将来焦平自然会体会到。
长途漫漫,仙家不急。
……
焦平凝神内视,细看自家丹种。
远看的话,腹下丹田之中那一颗灿灿的金丹种,就像宇宙中无数金色的星尘碎屑,所凝聚而成的一颗小小恒星。
丹种放出无穷的光和热,仿佛是一颗能源心脏、能量引擎一般,源源不断的支撑着“元神仙体”的一切活动和灵异。
若是视角拉近了看,就会看到灿灿的丹种细细,八面九角,有棱有节,看上去像一颗形状不规则的小型星体。
或是一粒金色的朱砂原石。
这个在道门中,就叫“生丹”。
在“炼神返虚”大境的修行中,“神”所指代的是“元神”,而金丹又与元神互为表里、息息相关,是一体两面的关系。
因此,“炼神”就是“炼金丹”,“炼神返虚”大境的所有修行,就是要将腹下这一颗“生丹”,给生生打磨至圆熟。
是为“熟丹”!
而丹种从“生丹”化为“熟丹”,需要经过总共有九次的打磨,这个过程就叫“九转”,也因此有了“九品金丹”的说法。
焦平现在的金丹,就是最低一品“第九品”,或者也可说是“下下品”,这个说法是从外丹道那边借用过来的。
另一方面,丹不圆熟、棱角尖锐,就会导致丹气无法完全收敛,而丹气的外泄又会扰动天地,因此招来灾难。
“炼神返虚”大境中,灾有“三灾”、难有“九难”,是个灾难的高发阶段。
天灾可预,“三灾”就是“雷、火、风”三天灾,每五百年就一降。
而“九难”则是难测。
“难”就是指“人劫”、“人难”,“九难”并非实指,乃是言“人劫”之多也。
“人劫”向来各依命数和因缘而定,在没有发生前,谁也不知道这劫从何来,或者干脆是从头到尾根本不来。
有些人轮回千世都摆脱不了情劫,也有的人从始至终一个人劫都没有,这都没处说理去,就看各自的命怎么样。
此中到底如何,大抵是三分天意、三分缘法、三分人力,余一分是变化。
由于此境之修行,都是跟“三灾九难”打交道,因此又有“三灾九难境”之别称。
当然,更常用的别称是“元神境”。
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