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“纳彩”之后。
接下来“问名”、“纳吉”、“纳征”都是一步步按照流程走,王衍每完成一项,就向焦平这位主公禀报一次进度。
焦平稍看了一下。
只见“纳征”环节,用的红绿描金“龙凤书帖”上,王衍替自己写的话是“素仰壶范、久钦四德、千金一诺、光生蓬壁”。
对面女方回帖则写:“一枝幸附,三生契合,七襄愧极,九如庆祝”。
写得还算不错!
焦平合上龙凤书帖子,吩咐王衍再上得天去、进行下一步的“请期”。
“请吉日将迎亲,谓成礼也”。
按照礼制,“请期”这一步是男方家择定婚期,备礼告知女方家,请其同意。
不过事实上,这个日期是双方一早就提前私下商定好的,因此王衍此去一请,天庭那边就必然会同意的。
请完期后,就是最后一步“亲迎”了。
这一日,“北俱芦”连续多天的连绵大雨突然云收雨寂、天朗气清。
不过这却不是“天宫作美”,而是地煞法术中、与“祷雨”相对应的“祈晴”之功。
【祷雨:行雨之术,使某处下雨。】
【祈晴:雨天转晴,让雨水停止。】
不止如此,靠近雨山地界的水脉,这段时间也被临时下了地煞“禁水”之术,不许闲杂人等通行。
同一时间,附近地面也被下了“驱神”之术,号令山水弹压地界、靖肃路道。
这些都是王衍张罗的。
【驱神:拘传和调遣山神土地,又能役使诸般精怪、鬼魅、及黄巾力士也。】
“北俱芦”向来是化外之地,自古神道不入,所以能拘役的、都是些山精路魅野怪,而没有山神土地、黄巾力士。
单这一片空白,就代表着十分巨大并且实实在在的利益,想想看,这一洲的山水,能敕封多少神灵?提供多少神位?
所以天庭想要把手伸进“北俱芦”,并非单是满足上层“开疆扩土”的虚荣心,而是有十分切实的庞大利益驱动的。
而雨山本山处,则一山青翠灿烂、漫山花开,美得如同精灵的翠绿梦境。
那些“半法器”挂红装饰,在雨水的洗刷之下更见鲜红,衬些满山的鲜绿,真是红红火火、生机蓬勃、鲜花着锦。
在此良辰美景、吉日吉时之中。
焦平难得换下随身的“巴蛇甲”、将其收到“巴蛇囊”中与那“定海刀”一起放在中央,而换上了一套大红的喜服。
出发迎亲!!
这一日的婚期选定,正是又一年的“三月三”,上巳节,桃花盛开的时候。
上巳之节,春服既成,当浴乎沂、风乎舞雩、咏而归,是十分美好的节日。
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