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“自午至夕,谷中雾起,咫尺莫辨。少顷渐散。当半崖见一寺,若在云间,三门巨额,谛视乃回向也。攀陟方到,黄昏转觉分明,闻钟鼓及礼佛声。守门者诘从来毕,始引入。见一老僧,曰:‘唐皇帝万福!’令与人相随,历房散手巾等。惟一房空榻无人。达返,问老僧,顾侍者令取彼房玉尺入来,曰:‘其室是汝国主房也。因在寺爱吹尺八,谪于人间,限满却归。’又问:‘汝曾见彼胡僧否?’达曰:‘见。’僧曰:‘此是权代汝国主也,名磨灭王。当乱时,人死无算。’明日遣,就坐斋。曰:“可将此尺八并余手巾袈裟一分,付汝主自收。’达礼拜,回,童子送出。才数步,云雾四合,失寺所在矣。回持诸物进上,具述本末。玄宗取尺八吹之,宛似先所御者,虽大感悦,淫奢渐炽,遂有伪燕之乱。明达圆寂西归,如来以其为人哓哓言事,却不了自生死。阿难言‘尔有悲世心,诚亦可嘉。’但居万回登回向,且复轮回两劫,得遇真师也。今道缘在,余义不可却。乃以金粉令服之。”
祖复云步至临安,见张天纲如屈大夫行于江滨,怜其孤忠,引至四明,令拜子期真人为师。祖往他处云游。时帝以贾妃弟似道为籍田令,恃宠不检,日纵游西湖不返。乙未春,以真德秀参知政事。是夏遂卒。立朝不满十年,奏疏数十万言,皆当时要务。
昔有道者,于西山结庵炼性,一日行走,语童子曰:“我去或十日五日,慎勿轻动我屋子。”后数日,忽有叩门者,童子语以师出未还,其人曰:“我知汝师久矣。已为冥司所录。”童不悟,遂举其躯焚之。道者旋归已无及,绕庵号呼云“我在何处?”如此月余声不绝。适有老僧闻之,厉声曰:“汝说寻我,说者是谁?”其声乃止。时真母方娠,见一道者入室,遂生德秀。幼而颖悟,长为儒宗。
帝以魏了翁同签书枢密院事,忌者言其知兵,乃命出视师,寻复召还。蒙古围青野原,知天水军曹友闻救却之。丙申秋,复战于阳平,同弟友谅战死。初,铁木真破许州,获姚枢。枢得性理之学,真特加重。至是,破枣阳,忒没友欲坑士人,枢在军中,力辩得免。继拔德安,得赵复。复以儒学见重于世。柩与至燕,学徒皆从,北方始知经学。
时南丰袁胜升化。胜有斩勘雷法,髣髴舅氏,往来江西,诛邪治祟,寓城中戴颙家。始师赵复,既谓道学世所见恶,乃延胜学法,深得其传。一日谓颙曰:“吾逝矣,可焚我。”言毕而卒。举尸焚之,火炽,烟焰中有旗现金字曰:“雷霆第二判官袁千里”,随烟上升。里人惊异,为立祠祀之。
值嗣师张可大入朝,帝问之,对曰:“文卿乃臣高祖虚靖之弟子。徽宗朝授侍宸,遂解化去。虚靖仙后,西河萨守坚来访道,中途遇二道者谓曰:‘虚靖侍宸已死,今嗣教者道法亦高,吾曾相识,当为作书致之。’复授守坚以符法及《水调歌头》一阕,以书一缄、履一只,令达臣家。臣曾祖守真启视,乃虚靖亲笔,由是告以秘要。”帝复问守坚何如?可大对曰:“守坚初学医,误用药杀人,遂学道,号全阳子。自离本山,大显道法,尝授九州提刑箓,主鬼神功过。道经湘阴浮梁,见人用童女生祀本处庙神。守坚曰:‘此等淫神,好焚其庙。’言讫,雷火飞空,其庙立毁。后遍行救济,至龙兴府,江边盥手,以石含水唾而盥濯。忽见水有神影,方面黄巾金甲,左手拽袖,右手执鞭。守坚问‘何神?’答曰:‘吾先天大将火车灵官王,久值灵霄殿,奉王敕,庙食湘阴,以惩此方恶业。自真人焚吾庙后,相随宗二载,但候有过便复前仇。今真人功行已高,职隶天枢,愿为部将,以备驱策。’守坚与为盟誓,表达其情。至漳州,忽一朝诸神将现形,环侍天诏。召居天枢,领位都天宗主大真人。应命而去,其身立化。今萨君弟子,犹有得授符法,尝至本山参较者。”帝曰:“卿家固道法之宗也,赐锓经赀,以刊行道箓真书。”可大辞归,曰:“臣将录一猛将,获稼驱蝗,以福国庇民也。”
是冬,蒙古阔端自成都入文州,守臣刘锐、赵汝屫固守,援兵不至。锐集家人尽饮药死。锐家素有礼法,幼子才六岁,饮药时犹下拜受之。城破,汝属被执,脔杀之,浸江陵。孟珙连破二十四寨。蒙古侵真州,丘岳败之。丁酉改元嘉熙,魏了翁卒。时卜居吴门,闭门谢客,学者钦之。是冬蒙古侵安丰、池州,都统制吕文德突围入,与知州杜杲合力扞御,蒙古败去。文德长丈许,未遇时,鬻薪城中,赵葵见其遗屦长尺有咫,异而访之,留置帐下,累立战功。戊戍诏杲制置淮西,孟珙制置荆湖。
己亥,张可大入朝,值钱塘潮决,水及艮山门,诏可大治之。投铁符江滨,潮即退。又大旱蝗,命醮于太乙宫。可大召刘锐令张鸟鸦盖,忽雨作、蝗殪。赐号观妙先生,重建真懿殿,赐田免租税,御书“真风殿”“紫微阁”“真懿观”三额上之。可大常窃叹曰:“刘真人所言之期已迫,奈何?”初,蜀仙刘珍勒碑云:“后六百年,北人当一天下。”埋于榕山下,唐调露已卯岁现出,遂立于山麓。至是,孟珙见语将验,命路之筑城于山下。
辛丑,改元淳佑,追封周、张、程、朱,制伏羲、尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、颜、曾、思、孟道纯十三赞,赐国子监宣示诸生。燕京姚枢闻之,表请兴学校,不报。蒙古主性嗜酒,楚材数谏,乃敕日进三钟。是年二月疾笃脉绝。楚材言:“天下罪囚多枉,宜赦,以祈佑。”赦发而脉复生。子月,楚材推太乙数,言不宜田猎。径出田五日,还而道殂。
壬寅春,姚枢辞职,携家辉州之苏门山,诛茅为屋,置私庙四室,中堂龛孔子,傍列周、程、张、邵、司马、朱六君子像,读书其闻。衣冠庄肃,以道学自任,刊小学四书诸经传注,惠后学者。
癸卯春,宋以余玠制置四州。初,玠家贫落魄无行,亡命走扬州,作长短歌,谒赵葵。葵壮之,置幕府,所向有功。擢知重庆府,因诸山为城,以守要害。时蒙古乃马真氏称制专政,楚材谏,不听,忧愤卒。
甲辰乙巳,宋因连胜,谓神灵呵护,大封国内诸神。诏祠山灵济王为正佑圣烈真君。神姓张,讳渤。父龙阳君与母张媪游大湖之陂,忽风雨晦暝,雷电交作,俄顷开霁,媪见天神赐以金丹有娠。渤长而奇伟,有神告以荒僻不足建立,命行,有兽前导,遂与妻孥东游吴会,渡浙江,至苕云白鹤山,四水会流,渤止而居焉。于白鹤得柳氏、于鸟程桑坵得赵氏为侍人,有五子一女八孙。始于吴兴郡长兴县顺灵乡。役阴兵自荆溪疏凿圣渎,长三十里。渤设鼓坛,击鼓,则夫人馈食。忽鸟啄其鼓,夫人至,变形未及,遂不与相见,化于广德县之横山。夫人亦至县东而化,居民思之,皆立庙祀。天宝中,祷雨感应,赠水部员外郎,改横山为祠山。历朝累封。至宁宗朝,加封八字王,及是改封真君,百神感恩阴取。
甲午春,蒙古入两淮,吴文德大败之。侵蜀,余玠败之。国势稍振。蒙古太宗卒后,六皇后当国五年,法度不一,内外离心。是秋贵由立,闻孟珙卒,即分道攻江淮。丁未,宋枢密使赵葵督江淮兵马。初,有严阳尊者,名善信,居明心寺,踞坐磐石,常有二虎一蛇驯绕左右,及没,建塔于寺中,士民趋奉不已。葵恶,启其塔,见发垂至踵,指甲过臂,仍令掩之。听民入寺敬礼。
戊申春,帝以无子,立慈幼局于临安。己酉冬,孔贵妃生一子,帝爱如珍,但不哭而憨。帝复忧,因名敏。庚戌春,以似道制置两淮,赵葵罢。蒙古主殂。辛亥夏,诸王立拖雷长子蒙哥,命太弟忽必烈总理蒙古汉地事。太弟闻姚枢有道,召之,虚已受言,动必见询议,分道取淮蜀。
宋以史天泽经略河南,军民大治。壬子秋,行会天历。封皇子敏为逸王。癸丑春,以孜为皇子。改元宝佑,帝以四川被兵为忧。有言余玠失戎伍心,以余晦代之。玠闻命不自安,一夕暴卒。蜀人哀慕如父母,有故人见玠于青城山同一紫髯道者对坐石上。前揖问之,玠曰:“予方忧愤闷绝,忽遇姚翁奉钟师命唤醒,潜遁至此,家人乃以死闻。”故人喜跃再拜,玠抚慰令去,未数步,回视已不见。潜往余府报闻,不复扬言。
甲寅夏,诏籍玠家财,以犒师赈边,玠子如孙遂认钱三十万,许之累年。玠家贫,及为帅稍裕,而无赃私之蓄。如孙虽曲认罄鬻家产,终不能足。欲丐助于赵葵而未能往,官吏承风督责,如孙呼天号恸。忽一卖姜翁踵门曰:“郎君无虑官债不足偿。”取筐中姜授之曰:“货此自可办。”如孙疑之,翁去,还视所授姜,皆黄金也。惊喜,货于市。有贾胡买之,酬以数十万。如孙询其所用,曰:“此唐真人丹金也,能辟水火,顺年榖,外邦得之为重宝。”如孙毕偿所征,复以其余置家。是翁常荷担于衡州卖姜,且三十年颜鬓不改。一日,遇道人于市曰:“吾有黄白之术,求有德者授之。”翁未应,但以姜一块纳口中,少顷吐出则成黄金。道人笑而去,或追问之,道曰:“余无垢子,翁乃若水老仙也。”自后翁去湖南。兹因玠已入道,故以金济其子。余晦屡败,召还。
忽必烈以廉希宪为京兆宣抚使,乃荐许衡。召为京兆提学,不至。邢台刘秉忠英爽不凡,家贫,为府令史,因案牍不惬意,叹曰:“吾家世袭衣冠,乃汨没为刀笔吏乎!”隐居武安山,寻为僧于天宁寺,往来云中。值烈召僧海云,云邀俱往,应对称旨,秉忠尤邃于易及邵氏经世书,精究经纬律历,三武六壬遁甲之属,论事如指掌。烈凡征伐,谋议皆与焉。蒙古主欲建城为都会之所,烈荐秉忠相宅,遂营开平府。蒙古主欲亲平宋,命卜其行。秉忠曰:“宋之国势将亡,主上南行不吉。”
丁巳春,赵葵为少保京湖宣抚使,似道诬帅臣侵蚀军资。葵罢职,遂病卒。葵父尝梦南岳神相降而生葵。丱角时即机警,后为将相,国家倚重二十年。己未改元开庆,蒙古主闻葵卒,自将伐蜀,殂于军。忽必烈济江,江淮州县多降。朝廷大震,以吴潜为左丞相,似道为右丞相。似道密遣使乞和,烈班师。
庚申改元景定。烈即位。以僧八思马为国师,主统天下释门。封宋有道为通玄弘教披玄真人,主教事,与八思马并礼。使使谕安南、高丽,皆请降。复遣使至宋寻盟。使故相吴潜安置循州,似道复使人毒杀之。潜既中毒,谓家人曰:“吾其死矣,夜必风雷大作。”已面果然,四鼓开霁,撰遗表,整衣作诗,有“溯寻道派楚江秋”之句,端拱而逝,循人哀之。
癸亥夏四月,信州张可大以印剑付次子宗演,具表辞谢而已。江万里为之铭。瘗剑于瑞庆观。蒙古主于去岁春闻其神异,密遣间使讯之,可大授以灵诠,且谓使者曰:“善事尔主。后二十年当混一天下。”是秋有见与二友同行去,将探源南岳也。
初有饶廷直登进士,尝过黄鹤楼,闻弄笛声,寻求遇吕祖,赐静功秘诀。不欲仕,不近妻妾,恪然端居无为。祖复至曰:“且游南极,当再世得闻妙理。”廷直无病而逝。及葬,举棺甚轻,吕饶路遇可大,相邀偕往游衡山绝顶芦蓬中,二道者逊坐启问云:“南渡时,有道长兰卷素入岳云,己得大还丹,怀胎既久,在此温养。吾侪得以事之,前有李玉溪奉海蟾翁寄来十语,乃抚掌大笑,顶间霹雳一声而化。敢求指教。”吕祖曰:“九年火候直经过,忽尔大门顶中发。真人出现大神通,从此天仙可相质。此则金丹大事毕矣。”祖与饶、张分手先去。二道于庵中立位,曰:“岳山长笑先生。”
甲子三月,为玄帝生辰。衡岳观道众设醮,亵狎,有怀孕尼至观求宿。众恶其秽,令宿门外,中夜闻婴儿声,乃尼产焉。次早抱孩欲入醮坛观看,众曳逾时,尼掷其孩,鲜血满地。尼飞入空中,视孩则葫芦,血则朱砂也。是秋,彗出柳,刘秉忠谓宋主将殂。请定都于燕京,诏为中都大兴府,改元至元。拜秉忠为太保。冬十月,宋帝有疾,太医不能治,诏草野有能疗治,白身除节度使,卒无应者。内侍言江州瑞昌县吕公泉之异,遣使以香帛往取。泉在会道观,尝有道人求挂搭,无包伞,仅一笠。值堂鄙之,道人曰:“觅一茶即去。”值堂取茶出,惟遗一笠于地。
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