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第20章(第1页)

那么我们比较一下荀彧的这段话,和沮授的那段话,也是叫做高下立现。荀彧反反复复强调的是一个字:&ldo;义&rdo;;沮授对袁绍反反复复强调的是一个字:&ldo;利&rdo;。荀彧反反复复说,尊奉天子是最大的正义;沮授反反复复说,挟持天子是最大的利益。所以沮授反反复复强调利,只能说明袁绍重利;荀彧反反复复强调义,只能说明曹操重义,至少在公元196年,也就是汉献帝建安元年的时候,曹操这个人还是讲义的,或者是这个时候曹操还是装着讲义的。

荀彧和毛玠提出&ldo;奉天子以令不臣&rdo;这个口号,他们两个人的想法是要通过尊奉现任皇帝维护国家统一,反对国家分裂。这两个人的心思我们可以肯定,但不能说这就是曹操的心思,曹操这个时候的心思,我们只能说他是可能是赞成这个观点。但是这个说法它也给曹操戴了一个紧箍咒,就是曹操不敢太膨胀自己的个人野心,尤其是荀彧的话,他是用曹操自己的话来给曹操戴了一个帽子,戴高帽子的同时代了一个紧箍咒。所以到曹操晚年野心膨胀的时候,这两个人就没有好果子吃了,荀彧据说被曹操谋杀,毛玠下了大狱,这是后话。

现在我们还是回到汉献帝建安元年这个时候,这个时候的曹操我个人认为,他还刚刚完成一个转变,就是由一个热血沸腾的青年将领,转变为一个政治成熟的乱世英雄。我个人的观点是,这个时候的曹操还不是jian雄,是英雄,他还是主张国家统一、反对国家分裂的,为了这一点,他要维护现任皇帝,因为现任皇帝在当时的情况下是国家统一的象征。

*易中天先生认为,历史上真实的曹操在建安元年的时候,还是想维护现任皇帝的。但小说《三国演义》中写曹操迎奉天子后是要独揽大权,朝廷上的事情是先禀告曹操,再上报皇帝。《三国演义》中这一段内容和历史真实一样吗?历史上的曹操在这个时候有个人野心吗?

但是你要说曹操这个时候是一点个人野心都没有,这个恐怕也不实事求是。据一条不太可靠的史料是这样说的,当时有一个太史令,就是王朝的史官,叫做王立的,就老去跟汉献帝说,说天命是要更改的啊,我是历史学家啊,我懂历史,历史的规律就是什么呢?就是天命靡长,这个老天爷它不会总是喜欢某些人的,或者某个家族的,据我这个懂历史的人看呢,这个天命现在要由汉移到魏了,将来能够安天下的不是姓刘的是姓曹的了。老在说,结果曹操有一天就把他请到旁边,拉着他的手说,说我知道先生是一个忠臣,但是天道微妙,天机不可泄漏,还是少说一点吧。那么这条材料我认为是不太可靠的,因为在这个时候如果就有人说是魏要取代汉,我总觉得不太可靠,但是你说曹操这个时候一丁点这个心思都没有,恐怕也很难讲。总而言之,就是曹操把皇帝接到他的地盘里面,自己位居三公以后,随着他的实力的强大,随着他敌人逐渐地消亡,他的野心也是开始在膨胀。估计曹操后来变得越来越专横,越来越跋扈,越来越霸道,越来越不把皇帝当皇帝,于是终于发生了衣带诏案件。

这个事情的案发时间是建安五年的正月,挑头的人就是汉献帝的岳父董承。据说董承从汉献帝手上接过了一个腰带,腰带里有一封密诏,密诏要他去杀了曹操。这个事情后来被曹操发现了以后,把董承这一伙全部杀了,刘备逃之夭夭,刘备据说也是参加了密谋的。那么这个事情,《三国演义》是大做了文章的,因为《三国演义》它是要反曹操的,逮住这个事情肯定是大做文章的,但是正史上只有寥寥几行字,而且也有历史学家提出质疑。那么我觉得至少这个事情可以说明两个问题,说明什么呢?说明这个形同虚设的皇帝他还是管用的,当时这些人要做什么事情他都要打皇帝的旗号,在朝的像曹操这样的人他就逼着皇帝下达对自己有利的诏书,那些反对曹操的人只好宣称自己有皇帝的密诏,反正曹操手上拿的是公开的诏书,反对派手上拿的是秘密的诏书,每个人都说我得到了皇帝的授权,可见皇帝还是有用的。第二个说明了曹操这个时候野心开始膨胀,对皇帝的侍奉和尊崇已经开始变得言不由衷。

那么这个过程完全是曹操有计划、有预谋地在完成呢,还是自然而然形成的呢?这个实话说,也搞不清。如果确有衣带诏一事,说明汉献帝恐怕也到了忍无可忍的地步,因为这个皇帝从来没有过过舒坦日子,应该说是早就学会了忍气吞声,如果不是太不像话,他不至于冒此风险。那么这件事情往往是用来证明曹操挟天子以令诸侯的一个证据,既然这件事情我们不能够很清楚地把它坐实了,我们也不能够很清楚地坐实曹操这个时候究竟是奉天子还是挟天子。

其实在我看来,奉天子和挟天子在曹操这里不矛盾,而且曹操还得到了另外一个好处,就是他可以利用这面旗帜,或者说利用这张王牌来最大限度地广纳人才,他可以名正言顺地在全国招贤。而当时国内的人才基本上都愿意到许都去,因为毕竟到许都去说起来是在中央做事情,它至少第一个有面子,第二个比较名正言顺。结果是什么样呢?是官位是国家的,人才是自己的,曹操做了一笔大大合算的买卖。现在我们知道曹操把现任皇帝弄到他的地盘上以后,他就获得了政治资本和人力资源,他的本钱翻倍地增长。于是,他一支手高高地举起维护王室、保卫皇帝这一面在当时看来是正义的旗帜,另一只手从背后悄悄地拔出了刀子,而且出手极快,他要用这把刀荡平四海、一统九州,实现他九合诸侯、统一中国的理想。那么曹操他顺利吗?请看下集‐‐鬼使神差。

第八讲鬼使神差

在诸侯割据的三国时代,曹操为了征服天下屡屡带兵出征,讨伐四方。在这个过程中有一个神机妙算的人,在曹操春风得意的时候给了他沉重一击,后来又在关键时刻给了曹操关键性帮助。这个人不是诸葛亮,既没有羽扇纶巾,也没有锦囊妙计,那么,这个人是谁呢?《易中天品三国之鬼使神差》将为您讲述。

曹操迎奉天子迁都许县以后,拥有了最大的政治资本和人力资源,于是,他一手举起奉天子的旗帜,一手拔出征讨天下的刀子,试图以次号令诸侯荡平四海,一同行动。这当然并不容易,也不可能十分顺利。在这个艰苦卓绝的斗争中,曹操好几次差一点就全军覆没,死于非命。那么是什么原因使得他能够化险为夷,转败为胜呢?又是谁鬼使神差般地来到他的身边,给了他关键性地帮助呢?厦门大学易中天教授将为我们精彩品三国之‐‐鬼使神差。

易中天:

在前面的讲座里面,我们讲到汉献帝建安元年,也就是公元196年,对于曹操来说是非常关键的一年,这一年他做了两件大事,一个是奉天子,第二个是屯田。第一件事情使他获得了政治上的优势,第二件事情使他获得了经济上的丰收。他现在有了一个在当时看来正义的旗帜,另外又有了丰足的粮糙,他可以来实现他的政治理想。那么他顺利吗?

事情一开始叫做出奇地顺利。汉献帝建安二年,也就是公元197年的正月,曹操南征张绣。因为在当时的情况下张绣算是实力比较弱的,吃柿子拣软的捏,先拿张绣开刀。结果怎么样?曹操的军队开到宛城的时候,张绣举手投降。这是一个意外的胜利啊,曹操刚刚奉天子以令不臣,或者说挟天子以令诸侯,就兵不血刃地拿下了宛城,征服了张绣,曹操就开始飘飘然了,就开始得意忘形了。他做了两件不该做的事情,第一件事情是强纳张绣的婶婶,也就是张绣的婶婶估计是很漂亮的。曹操这个人他是喜欢美女的,他每到一个地方他都要搂糙打兔子,除了占领这个城池,或者政治上的胜利以外,顺手牵羊也弄几个女人回去。他一眼看去,张绣的婶婶这么漂亮,哈哈,笑纳,这让张绣觉得很没面子,很屈辱。另一件事情,他就是和张绣的贴身侍卫胡车儿套近乎,曹操除了喜欢美女以外他也喜欢人才是吧,一看胡车儿这是个人才,又送钱又送礼又请客又吃饭,这让张绣感到紧张,什么意思啊?是不是要谋杀我啊?于是张绣突然反叛,这个反叛是在曹操措手不及的时候发生的,结果打得曹操落花流水、丢盔卸甲。曹操的长子曹昂,这是曹操最中意的接班人,牺牲了,曹操最贴身的爱将典韦牺牲了,还搭上了一个侄子叫曹安民,曹操自己也差一点人头落地。

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