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第89章（第1页）

窦太后就像一个护巢的母鸡，宠爱着自己的小儿子刘武，也拼命守护着黄老治国的理念。她要求自己的儿子一定要熟读《老子》，也要求窦家人一定要熟读《老子》。但是就像她的小儿子刘武终于还是英年早逝一样，她的黄老治国理念也终于在她去世后被全面推翻。

对于儒家那些大声疾呼，好像天下不改就马上要不行了似的，刘恒是一笑而过，刘启是将信将疑，而窦太后则是彻底反感。折腾，你们就折腾吧，岂不闻&ldo;国家多忌讳而民弥贫，法令滋彰，盗贼多有&rdo;？

第一个撞到窦太后枪口上的，是辕固生博士。

那年月博士还没扩招，只有对某本经典能做到业内第一人，才能当博士，辕固生是搞《诗经》的博士。那年月博士们也经常在一起辩论，辩论的内容很多，上到天文下到地理，前到尧舜后到当今，外到匈奴内到民生，博士嘛，就要够博。

辕固生最出名的一次辩论，是在刘启面前和黄生争论商汤王和周武王到底是革命还是造反，是受命还是弑君，是替天行道还是大逆不道，是该遭到表扬还是该遭到谴责。这个问题实在是后期儒家‐‐董仲舒以后的儒家的一个硬伤，一个大儒告诉我君为臣纲，皇帝不管做得对不对那都得尊重，另一个大儒又告诉我造反有理，皇帝如果是坏皇帝，就该被推翻。该听谁的？当然，这时候的人或许还没有这个困惑，毕竟君为臣纲还没有被董仲舒发明。不过呢，这个时候的人，也许也将要遇到这个困惑了，毕竟皇帝这个东西已经被发明一百年了。

这不，辕固生和黄生就产生了分歧。黄生认为是造反，理由是汤武是臣，桀纣是君，而辕固生认为是革命，理由是汤武革命是民心所向，是老百姓要求的。黄生说，切，君做得再不对，那也是君，就好像帽子再破也得戴在头上，鞋子再新也得穿在脚上，哪能因为破了就上下颠倒呢？君做得不对，作为臣就应该去规劝，帮助，怎么能取而代之呢？取而代之，还把人杀了，这不是造反是啥？黄生这话很给力，但辕固生还有杀手锏，他说照你这么说，咱们高祖皇帝也是秦二世的臣民，咱们高祖皇帝也是造反而不是革命啰？这话让刘启很为难，说汤武是革命吧，将来朝廷事情做得不对，岂不又有些别有用心的人打着民心所向的旗号来取而代之？说汤武是造反吧，明摆着自己的江山都是造反来的，弑君来的，岂不合法性都没有了？但别看刘启是个暴脾气，脾气不暴时还是相当的英明的，一句话，搁置异议，共同研究，依我看，这个问题到此为止，吃马肉不吃马肝，不等于不懂得味道嘛，作为专家、博士，不研究汤武征伐，也还是专家、博士嘛，这个问题就这么定了，以后就不要讨论了。

但辕固生遇到窦太后，可算是遇到克星啦。窦太后根本不管商汤王和周武王算不算革命，直接问辕固生，你认为《老子》这本书咋样？如果换成汉初陆贾叔孙通，肯定会说《老子》了不得啊，可辕固生大概真是儒家的铁杆粉丝，号称要&ldo;无曲学以阿世&rdo;的，又仗着自己是个博士，就顺口说，《老子》嘛，一般般，没啥道理，给家庭妇女看的普通畅销书，心灵老鸭汤而已。把窦太后那个气得啊，靠，《老子》没啥道理，难道儒家那些总把老百姓当小人教育，当坏人管制的东西就有道理啦？《老子》是给家庭妇女看的，儒家那一套不过是给狱卒看的。可再气，又不能杀他啊，言者无罪啊，就给他一个任务，去，到猪圈里给我把那只猪宰了，回头请你吃猪排。

有过养猪经验的同学大概都知道，别看猪平时很乖，除了吃就是睡，除了睡就是吃，可真要去宰猪啊，非得三四个壮汉不可。因为猪在临死前，会回归其野猪的本性，那个歇斯底里啊，那个疯狂啊，那个尖叫啊，可比牛羊难得多啦。博士做学问可以，叫他去宰猪，还不如直接坐牢呢。好在刘启很同情他，悄悄塞了一把削铁如泥的匕首，让辕固生圆满完成任务，事后又送给清河王当老师，总算免了麻烦。

第二个和第三个撞到窦太后枪口上的儒家，却是两个朝廷高官，御史大夫赵绾和郎中令王臧。

这两个人可是三公九卿啊，一个管皇帝的耳根子，一个管皇帝的脚跟子，一个管的是皇帝外面的官员不要乱做坏事，一个管的是宫内的侍卫们把皇帝照顾好。那个时候是刘彻这个坏小孩当皇帝，窦太后早就对孙子亲近儒家不满了，可这两个儒家官员不仅没一点眼色，而且欺负窦太后眼色不好‐‐这个时候窦太后可能已经失明了，居然又把一个号称大儒的申公请进来，还建议搞什么改正朔，易服色，还有什么封禅巡狩等等等等，总之就是可劲儿折腾。仅仅是折腾也就罢了，居然还建议刘彻别理自己奶奶，自己的事自己做主，儒家不是天天讲孝道，叫孙子不听奶奶的，这就是儒家吗？

所以窦太后这次彻底怒了，撤职撤职，一撤到底，以后朝中不要再见到这些儒，一个也不要见到。

但是窦太后忘记了，或许是记得起也只能假装忘记，最大的一个儒家信徒就坐在金銮殿上，他的名字叫刘彻。

对于一个多血质的孩子来说，听过儒家说的那一套改正朔，易服色的排场，就不可能再对汉文帝那连衣服边都比别人短一寸的土里土气的规矩再有兴趣了，听过儒家的封禅啦巡狩啦的东西，就不可能还有心思整天宅在深宫之中了。封禅巡狩多有意思，每年都可以变着花样带上一堆人到名山大川去玩了。更要命的是，儒家支持打匈奴，往死里打。而奶奶怎么说的，奶奶说，虽然现在人民富了，国家强了，但还是不能打匈奴，一打，就会让国家倒退五十年，匈奴有好马，咱们没好马，匈奴马多，咱们马少，匈奴天天打仗，咱们好久没打过仗，打下去肯定天长地久旷日持久，国家的钱会花光，老百姓的钱会征光，大家又得勒紧裤腰带过日子了。就连南边的闽越和东瓯两个小国打架，也是在奶奶的要求下和平解决。

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