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而金圣叹则不然,他&ldo;腰斩&rdo;了《水浒传》,把受招安、征辽、镇压方腊等回目全部砍掉。而且他在批点文字中,高度褒扬了反抗性强的鲁智深、武松、李逵诸人,处处贬损以造反为手段、目的为受招安而做大官的宋江、戴宗诸人。如此,腰斩后的《水浒传》只剩下造反的故事了,全书凸显的主题成了&ldo;造反有理,招安有罪&rdo;,完全没有了忠于朝廷的&ldo;政治正确性&rdo;。
金圣叹何其大胆,他的结局,可谓是性格决定命运。
施耐庵虑及统治者,给《水浒传》留下了一个光明的尾巴,宋江诸人受招安的结局,一定程度淡化了统治者对这部书的反感,但毕竟读者看重的是生动曲折的故事和活灵活现的人物,《水浒传》处处生动地描写了官员的贪婪残酷,下层人走投无路的反抗,也在许多细节上渲染了反抗行动的暴力和血腥。《金瓶梅》这类小说,主旨是以西门庆纵欲而死的下场宣扬淫荡无好报的因果,但因具体场景描写过于露骨,因此被列为&ldo;淫书&rdo;。相似的理由,《水浒传》从成书伊始,就不招统治者待见,在不同时代被列入禁书名单。
从&ldo;世人耽嗜&rdo;到&ldo;不合时宜&rdo;
朱元璋以造反起家,建立明朝的功勋集团不过是成功的梁山水泊一百单八将。但屁股决定脑袋,造反者在反抗暴政时,秉持的是&ldo;造反有理&rdo;理念,梁山水泊的故事应该曾激励着元末大大小小的造反者‐‐包括朱元璋和他的部下。一旦造反者打下江山坐了龙廷,就得防备别人造反,宣传的则是&ldo;造反有罪&rdo;了。
明太祖朱元璋在位时,《水浒传》成书不久,流传还不算很广,屡行&ldo;文字狱&rdo;的太祖没有就这部书下过禁令。朱元璋死后,明朝处于上升阶段,国力和民生状况都不错,社会矛盾没有那样剧烈,明朝统治的道义合法性还比较充足,因此,《水浒传》的传播没有受到官府大规模的干预,甚至一些士大夫非常推崇这部奇书。明代学者胡应麟说,&ldo;今世人耽嗜《水浒传》,至缙绅文士亦间有好之者&rdo;。&ldo;嘉(靖)隆(庆)间一巨公案头无他书,仅左置《南华经》,右置《水浒传》各一部&rdo;。《水浒传》从嘉靖起的一百多年间,刊印了三十一次。而到了崇祯朝,社会背景发生了根本的变化,明朝统治者面临着元末蒙古统治者的相同危局,大明国遍地烽火,李自成、张献忠等人纷纷起事,更有山东李青山在梁山故地聚众造反,明朝社稷危若累卵。《水浒传》此时变成了统治者眼中最不合时宜的一部书。
崇祯十五年(一六四二年)四月,刑科左给事中左懋第向皇帝上书,请求朝廷颁令焚毁《水浒传》,奏章言:&ldo;一曰焚贼书、易贼地名、正其必不肯作贼之心。李青山诸贼啸聚梁山,破城焚漕,咽喉梗塞,二京鼎沸。诸贼以梁山为归,而山左前此莲妖之变,亦自郓城梁山一带起。臣往来舟过其下数矣。非崇山峻岭,有险可凭;而贼必因以为名,据以为薮泽者,其说始于《水浒传》一书。&rdo;也就是说,左大人把《水浒传》看做&ldo;造反教科书&rdo;了。崇祯皇帝从其意,下旨&ldo;着地方官设法清察本内,严禁《(水)浒传》&rdo;。这是《水浒传》问世后第一次遭到最高统治者的禁毁。
但禁《水浒》也挽救不了大明江山。两年后,李自成破北京,崇祯帝自缢煤山。
清朝入主中原后,作为一个异族统治者,清王室是在明朝内部起义军和官军内斗两败俱伤而得渔翁之利的,它对底层的造反更为警惕。因此,满清统治者进了紫禁城不久,就开始大规模禁书。康熙在位六十一年,五次下旨禁&ldo;淫邪&rdo;之书。雍正、乾隆继承且强化了这一政策。有意思的是,朝廷禁书,首先打的是&ldo;扫黄&rdo;的旗号,要求禁毁那些&ldo;宣淫诲诈,备极秽亵,污人耳目&rdo;的小说,渐渐地,&ldo;扫黄&rdo;扩大到&ldo;打非&rdo;,《水浒传》这类宣扬暴力反抗的书列入禁毁之列。乾隆十八年,上谕第一次点名批判《水浒传》,禁止将《水浒传》翻译成满文‐‐可见当时《水浒传》之流行。第二年,福建道监察御史胡定上奏:&ldo;阅饬刻《水浒传》,以凶猛为好汉,以悖逆为奇能,跳梁漏网,惩创蔑如。乃恶薄轻狂曾经正法之金圣叹,妄加赞美;梨园子弟,更演为戏剧;市井无赖见之辄慕好汉之名,启效尤之志,爰以聚党逞凶为美事,则《水浒》实为教诱犯法之书也。&rdo;胡御史在上奏中翻出九十多年前被杀的金圣叹&ldo;妄加赞美&rdo;《水浒传》的旧事,更把这部书定性为&ldo;实为教诱犯法之书也&rdo;。皇帝准其奏议,下旨曰&ldo;《水浒传》一书,应饬直省督抚学政,行令地方官,一体严禁。&rdo;
丁日昌父子的禁书闹剧
清朝最大规模的一次禁毁淫邪、暴力小说、戏曲,是同治七年(一八六八年)江苏巡抚丁日昌提议的。丁日昌是广东人,但长期依附曾国藩、李鸿章,属于湘军系高官。他参与了和太平天国的战争,目睹了底层人士造反的巨大冲击力。湘军于同治三年(一八六四年)攻克太平天国的首都天京城,四年后任江苏省最高长官的丁日昌即上书请禁毁《水浒传》,显然和当时历史背景大有关系。
对丁日昌的奏请,朝廷自然批准,并诏令天下:&ldo;至邪说传奇,为风俗人心之害,自应严行禁止,着各省督抚饬属一体查禁焚毁,不准坊肆售卖,以端士习而正民心。&rdo;
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