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第109章（第1页）

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不多时，净慧师太到了大殿，坐在文殊菩萨像前，开始为大家宣讲佛法要义。莹儿听着，居然就有些入迷，心无旁骛的听净慧师太说完。

清悟就住在与莹儿相邻的庵舍，便带着莹儿和明慧往回走。一群比丘尼也知道这衣着华丽的女子是净慧师太新手的弟子，但大家都不熟识，待从前殿往回走时，也只是点头致意一下。莹儿对出家修行僧尼历来也是敬重，每每看到别个比丘尼对自己致意，也都合十回礼。一众比丘尼对这新来的同门不觉都有了好感。

明慧伺候莹儿睡下，也合衣睡在外侧的床榻上，莹儿初换地方，心里又颇多感想，一时不能入睡。就悄声和明慧说着话。明慧知道庵内都有早课，要众人起得极早，怕莹儿睡得晚了，明早起不来，就说了几句话，赶紧哄着莹儿入睡。

第二天，天色还早，整个五台山及庵内就响起钟声，明慧也赶紧叫醒莹儿，明媚也跑过来，赶紧的给莹儿收拾妆扮。别的比丘尼很快的就穿好衣帽，急匆匆的赶到前殿做早课。清悟已经收拾好了，站到莹儿屋里等着。小女孩睁着大眼睛，看着莹儿在那里装扮，眼睛里全是艳羡。

等清悟和莹儿赶到前殿，其他人都已经到了，净慧师太也早坐在垫子上，十一莹儿坐下，就带着众人开始咏颂经文。

早课做完，众比丘尼各自散开，打扫庭院，收拾庵堂。清悟带着莹儿就去后殿，抹拭佛龛，为师太收拾一应的器具。明媚、许诺就待在庵舍内等候。明慧只管跟在后面，看着。

早餐吃罢，师太就带着众比丘尼操习些武功，让莹儿回房沐浴，更换上庵内的素衣。然后再随众人一起修习。

如此过了三天。净慧师太召集庵内众比丘尼，要亲自为莹儿摩顶受戒，赐予法号。

潭清庵的大殿里，莹儿跪在文殊菩萨像前，净慧师太亲自拿了剃刀。先用手放在莹儿头上，默默的念了一段经文，然后用剃刀反着在莹儿头上示意了两下。然后取出度牒，将法号写在度牒上。净慧师太写完，手持度牒，颂咏了一段经文，然后对殿内的比丘尼说道：“我受佛祖之意，收俗世弟子一人，现赐法号：清懋，阿弥陀佛。”

五台山北台灵应寺的净玄方丈受邀，前来见证。待整个仪式做完，净慧师太让莹儿起身，敬拜了佛祖、菩萨；又拜谢了净玄方丈。至此莹儿就算是成为了净慧师太座前的一名俗家弟子。

庵内的生活虽然清苦，但是也极有规律，每日晨钟暮鼓，诵经说法。或是跟着净慧师太修习些武功心法。闲暇时，净慧师太就会单独叫莹儿到后殿，让她在禅堂内抄摩经文。莹儿自幼学得书法，一手蝇头小楷，写得极为娟秀，净慧师太看了也是暗暗赞许。

明慧和明媚偶尔会和净慧师太告假，到山下的村子里，找那对老夫妇拿些洗换的衣服，至于莹儿的衣服、首饰倒是简单了，穿着庵内的素衣，头发也简单的拢在帽子里。许诺居然也能跟着待住，慢慢的也开始学些经文，或是跟着演习些武功招法。

环秀山下有座村庄叫做潭清村，村庄里总共有几十户人家，都是靠捡些木柴，自己开垦山岭荒地为生计。潭清庵有些佛田，就给这些村民耕种，每年收些粮草。

最近村里来了一对老夫妻，找乡约在村里买了几间草舍。然后雇了村民和镇上的一些青壮，将房屋翻盖了。这对老夫妻，老翁姓曲，老妇人姓王，都是六十多岁的年纪，为人和善，据说是曾在外地为官，告老还乡，喜欢佛家清净之地，想着在五台山下，受菩萨保佑。

村里的村民都很淳朴，这曲氏夫妇又大方好客，与人极为谦逊，所以村民也都愿意帮衬。几间大屋有不几天就盖了起来，此时是初夏时节，很快也就能入住了。

曲老汉就空出一间屋子，让村民把自家的孩子送了来，自己亲自给孩子们启蒙，教孩子们读书写字。初时只有村里十个八个的孩子过来，老夫妻就一个教塾，一个做了饭菜给孩子们吃。这样时间一久，村子里的村民在十里八乡有亲朋的，也都知道了，纷纷送孩子们过来。曲老汉也不嫌孩子们多，来的只管收下。村中农妇见王老太一人忙活这些孩子的饮食极为劳苦，就争抢着过来帮着。

不出一个月时间，曲老汉家里就有二十多个大大小小的孩子，常来跟着读书写字。这些孩子每日中午都在曲老汉家吃饭，亏得曲老汉有些积蓄，也不为意，只是把银钱给村民，让他们去镇上、城里买了米面回来。村民也都过意不去，家里有田地里种的青菜，就时不时的送过来。这曲老汉在村里就成了德高望重的长者，村里有什么事，也都爱找曲老汉去评判。

山上的潭清庵到这村里，有一条山路，本是崎岖难行。曲老汉就说是老伴发下的宏愿，要为潭清庵修一条好走的石板路。于是出了钱，组织着十里八乡的村民来一起铺修道路。曲老汉出了银两，加上他的威望，此时春耕已经忙完，百姓也都有了空闲，一时间环秀山下来了几百青壮的百姓。

潭清庵的净慧师太知道了此事，也是极为感动，带领着庵中的比丘尼每日里轮流去给施工的村民送水，遇有劳作时伤到的村民，也及时为他们施医诊治。台后县衙的官吏闻听此事，也专门带了人来，向曲老汉送了旌匾，在县内募捐了些银钱，发动周围村镇里的百姓一起来参与。

正是众人拾柴火焰高，有这么多百姓齐心协力，从山下到潭清庵的山路不用一个月就铺成了一条石板路。自此再上庵中，路也宽了，也好走的多，而且再也不必担心雨雪时山路泥泞湿滑了。

潭清庵的净慧师太感念曲老汉夫妇的心意，就专门请王老太去庵中，答谢了一番，这王老太也就成了庵中的常客，隔些日子就会来山上，拜会净慧师太。这王老太又与莹儿相识，得暇就去和莹儿坐坐，带些日常的应用之物。庵中的比丘尼知道这王老太是个善心的老妇，也多愿与之亲近。

王老太每带了东西，就交给明慧，也会喊明慧去家中取些东西上山。初时也会带一些鲜果、果脯、酱菜上山，但莹儿遵从庵中的戒律，与比丘尼们一体修炼、起居，不肯吃那些食物。明慧无奈，只得拿到庵舍，倒便宜了明媚和许诺。明慧每见两人吃得不亦乐乎，就叹息的说：“王妃却不能吃，你们倒吃得好快活！”许诺就吧咂着嘴说道：“‘清懋师傅’说了，修行者更需体恤万物，不可浪费，这些美味，她不能享用，我们就当作善事，替她吃掉的！”

莹儿在庵中修行了一个多月，起居已与众比丘尼一般，早起晨练，诵经习武，按时休息。得暇就去后殿，按照净慧师太的指引，抄摩经文。虽然吃的清淡，却使体格强健了不少。偶尔也能和庵中的师姐们辨经论道，推手过招。渐渐的神色变得更加从容淡定，每每沉思时，就如同一尊美奂的菩萨。明慧看着，心里也不觉为莹儿高兴；许诺则嚷着也要拜净慧师太为师，学习佛法，好如同‘清懋师傅’那样才好，每次都换得明媚的白眼。

曲老汉每日除了教孩子们读书写字，就是关注着那条从自家门前经过的上山的路。前来读书的孩子，没有村里发生的新鲜事，也都喜欢跟曲老汉说说，曲老汉每次听了，都会拿些奇巧的玩具或是糕点给孩子。

这天的午后，村里来了两个年轻人，一进村子，就看到曲老汉的屋子，见门开着，院子里有不少孩童在玩耍，两个年轻人就走进来，四下望望。曲老汉一早就注意到这两个年轻人，见他俩站在院子里张望，有几个好奇的孩子已经围了上去。曲老汉就走出屋子，眯着眼睛费力的打量了一下这两个人。问道：“小伙子，你们是来有事吗？”

两个年轻人见屋里出来一位老者，花白的头发，微躬着身子，说得确实官话。两人就知道这老人定是有些经历的长者，于是就施礼说道：“老人家，我们是想去五台山参拜的，替父母还愿。不期走到了这里，不知道这山上的寺庙可是五台山的寺院？我们想着上去参拜一下，也好急着赶回去。”

曲老汉走到两人近前，见两人紧身的衣靠，手里都提着一把宝剑，身上满是灰尘。知道这两人绝非是什么烧香还愿的善男信女，于是就说道：“这是潭清村，山上是潭清庵，庵里都是比丘尼。这庵中是不接待男子的，你们要去五台山，不如转过去，从后山上去北台，到灵应寺去烧香还愿吧！”

那两个年轻人对视一眼，然后就转身望望眼前的北台山峰，皱起眉头说道：“老人家，我们是远处而来，也不熟悉道路，就误走到这里，现在这天色，估计我们也赶不到那灵应寺了。这庵堂又不让进去，不知道老人家能否收留我们在您家中暂住一晚，我们明天赶早，也好去灵应寺，还了父母的心愿！”

曲老汉连连点头，说道：“真是有心的年轻人，怎么遵从父母的心意。老头子我就喜欢这样的年轻人，来，随我到屋里坐吧。”说着就转身引着两个年轻人进屋。

一群孩子，也早到了放学的时候，贪恋着在一起玩耍，有的还不肯回家，有那伶俐的，见曲老汉领了客人进屋，就跟着进屋给倒水。曲老汉自然是夸奖了一番，得了夸赞的孩子，一溜烟就跑出去，向其他人炫耀去了。

曲老汉望着两个年轻人问道：“两位公子，不知道怎么称呼呀？”

那个年龄稍长些的年轻人就拱手答道：“老人家，在下袁斌，襄汾人，这是我的堂弟袁权。还没有请教老人家尊姓大名。”

曲老汉就点着头说：“两位袁公子，恩。老汉我姓曲，单字通，自幼离家，在外跟人做了多年署吏，老来落叶归根，就回到故土。”[rg]

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