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第一百六十章 受迫害幻想（第2页）

此时王学政坐在考场中央，双目微闭，仿佛事不关心。这些新晋秀才的怨气他毫不在乎，因为他知道在定湖省地面上，绝对没有读书人敢惹他这位学政大宗师。

这些桀骜不驯的少年天才，正该多受些教训，才能明白世事艰难，不是年纪轻轻就能玩得转的！

“今日科考，非为刁难，实乃大宗师为诸生考量，需多加磨练，以求文章精进。”提调官在考试前训话，却连自己都不大相信，底气就有些虚，“不论较天机灵力，但论经义水平，文章技巧，此方为学问之本！”

这话单独拿出来说，当然是毫无疑问的正确。正常读书人要琢磨天机，获取灵力，只有研读圣人经书，钻研学问，精进文章技巧，这是王道。

经义研习理解越深，灵力蓄积也就越厚；文辞技巧越华美顺畅，就能用更少的灵力勾动更多的天机。

如果不存私心，那学政的考试也并非无的放矢，可惜在目前这个形势之下，又刻意针对新秀才这个群体，若说大宗师没有什么别的想法，叶行远也不会相信。

“说的比唱的好听。”新秀才也都不是傻子，只是敢怒不敢言罢了，不少人在暗中嘀咕。

因为是临时增加的科考，制度自然不像是府试省试那么严格，也没有搜身，只考一篇文章而已。不过命题完全是学政一人作主，就连旁边分派协作的提调官事先也不知。

等到所有新秀才落座，王学台这才睁眼，朗声道：“本次科考，以屯田戍边策论为题。须知文章以实用为先，这策论写的好方是学以致用。若是做不出来，省试自然就不用考了，若是写得好，本官自也不吝推荐。”

居然是考策论？一众士子倒吸一口凉气，准备不足者更是愁眉不展。省试比之府试，多一道策论，本身就是考上举人功名的一道障碍。

毕竟之前都未曾考过，文章只是只是引申阐述圣人大义，相对来说还是别人的观点，这引动天机的机会就比较高。但是策论就不同，这是要用圣人所述微言大义，解决现实的问题。

若不能合于圣道，天机自然不应，就算能够合于圣道，缺乏实效性仍然无法得到天机的认同，因此策论的要求自然是比较高。

好在此次考试不需要引动天机来评判，想及这一点，倒是有不少人暗自松了口气。

叶行远眉头却皱的更紧，学政如果真是要针对他，这手段还真是周到。文章阐述圣人之道，只要叶行远做得圆融无碍，学政无论如何也不能全面驳倒。

但策论则不然，这里面观点差异太大，若是叶行远的观点与王学台相悖，大宗师完全可以将他这篇策论贬得一文不值。

偏偏又限定了不得使用灵力勾动天机，那也就没有任何理由能够反驳王学台，顶多只能是道理之争。但一个秀才有什么立场与大宗师争辩？

除非他叶行远的文章真的能够让所有人心服口服，或许还可有挽回的余地？这次以屯田戍边为题，叶行远在脑中搜索，寻找着最能有把握的文章。

王学台宣布完题目，也就不再说话。提调官又连忙补充，“今日考题以半日为限，完成者可先行交卷，大宗师可现场评判。”

叶行远叹一口气，照这个态势，自己又得以数量取胜？写一篇不行再写一篇？砸到大宗师满意为止？不过策论不比普通文章，更不像是写诗，一写可能就是洋洋洒洒数千字，时间上未免有些紧张。

还是要以绝对的质量，不能保留！叶行远咬一咬牙，略作思索，一边缓缓磨墨，一边考虑着这个策论题目的要旨。

近日北寇犯边，朝廷颇有震动，有主战者，有主和者，也有人谈及要一劳永逸，解决北方蛮族的问题。其中屯田戍边之论，便颇有市场，但终究还不是主流。

王学台以此为题，又是什么目的？叶行远现在想事情总是难免忍不住多想几层，落笔之时，就更多了几分沉稳老练。

提调官们其实也都注意着叶行远这个名声响亮的少年才子，看他差不多是全场第一个落笔，都不免心痒难忍，想悄悄走过去探看，只是碍于王学政的威严不敢擅动。（未完待续。）

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