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鲁庄公把对齐桓公的服从,表现得淋漓尽致。刚刚按照齐桓公的意思,接纳了陈国公子颛孙,现在又听命于齐桓公,亲自率军参加了齐国牵头的联军,讨伐徐国。
公元前668年,齐桓公召集了宋国和鲁国,三国组成联军,对东夷代表的徐国予以讨伐。
徐国是一个古老而伟大的诸侯,赢姓诸侯,在夏王朝受封建国,国都位于今天山东中南部的郯城一带。在夏王朝时期,徐国历代国君大多贤明有为,国家发展迅猛,这就遭到了夏王朝的猜忌。
于是,夏王朝开始征伐徐国,意图通过征伐徐国,来削弱徐国实力。但徐国实力削弱了么?没有,徐国不但实力没消弱,反而在不断的反抗中继续茁壮成长,成为当时东夷一带最强大的国家。
到后来,徐国甚至公然不再服从夏王朝统治,干脆自称为王,在整个东夷地区,俨然就是一地区性霸主的存在。
到了商王朝时,商王朝对徐国虽然不敢大意,但不敢随意对徐国动刀兵。这让徐国有了休养生息的机会,国家进一步强盛。
到了西周时期,徐国国力达到顶峰,这让大周王朝非常不安。于是,自周成王开始,大周王朝开始不断征伐徐国。但徐国越打越强,根本不怕你大周王朝。
大周王朝讨伐徐国,屡战屡败,国力遭到了很大的损失。到了周穆王时,这位热爱旅游的大周天子见讨伐徐国实在得不偿失,干脆承认了徐国的诸侯地位,而且还封徐国为东夷各部落盟主。
只是,大周王朝一方面承认徐国,另一方面却暗中指使齐国、楚国等大国讨伐徐国。尤其是楚国,本就是一个战争狂,于是奉周天子之命不断侵犯徐国。
徐国国君徐偃王却是一个实在不想打仗的主。史料记载徐偃王生性仁义,不忍心让徐、楚两国百姓遭受战火之灾,故采取了忍让政策。
但楚国却步步紧逼,直到公元前963年,徐国无奈将国家迁至定到彭城一带,即今邳州西北。据说,徐偃王的仁义令百姓感动,所以随迁的百姓有数万之多。
但万恶的楚国侵略者还是继续逼迫,据说徐偃王曾经率领部分徐国人经海路南逃,最南到达今天的浙江宁波一带,最终投海而死。
周天子这才看清了原来徐国并非是一个好战的国家,真正好战的国家是楚国,这才后悔唆使楚国灭了徐国。于是,大周王朝对楚国开始忌惮起来,后来不但拒绝了楚国要求提高爵位的请求,还封了徐偃王之子于彭城,重建了徐国。
到了春秋时期,齐国打出尊王攘夷口号,称霸中原。但徐国已经遭受了严重打击,国力大大消弱。由于徐国不属于中原诸侯,作为东夷赢姓诸侯,自然属于齐桓公需要攘的这个“夷”之列。
这次,雄才大略的齐桓公为了全面打击北方戎狄,采取了南拉陈国以拒楚国,东伐徐国以压东夷的战略。现在,陈国基本搞定,那就要向东夷代表徐国开刀了。
可怜的徐国哪里抵挡得住齐、鲁、宋三大中原强国的联合进攻?联军一到,徐国宣布投降。除了按齐桓公要求签订盟约外,徐国还向齐桓公献上了一份大礼:徐赢。
公元前667年,徐国表示全面归顺中原诸侯联盟后,进一步主动与齐国交好,并将徐国公主徐赢嫁给了齐桓公。齐桓公大喜,立即立徐赢为夫人,这也是齐桓公继王姬之后的又一位正式夫人。
鲁庄公忠实地执行着齐桓公尊王攘夷战略,这些年也确实很忙。令鲁庄公生气的是,鲁国国内貌似总以违反礼制什么的来评价他的一些作为。
甚至还有这样的风言风语传到鲁庄公耳朵:唉,我们的国君,只知道一味跟着齐侯,要知道历代齐侯都是不大遵守礼制的,希望我们的国君不要被带坏了才好。
这算哪门子屁话?寡人跟着齐侯,既无外患,亦无内忧,把鲁国江山社稷治理得妥妥的,你们这些老学究们是不是幸福日子过久了脑袋抽筋了啊?
被史料记录的历代齐侯,主要的是自齐僖公以来,确实有许多不合礼制的行为,如齐僖公就在女儿文姜出嫁鲁国时,亲自送文姜到鲁国,这可是严重违反当时的婚姻相关规定的。
鲁庄公想起此事,突然灵光一现,他觉得有必要以实际行动来告诉鲁国那些最讲礼的老学究们:什么年代了,还死守着礼制,礼制能当饭吃?寡人就是故意跟你们对着干又怎么了?
公元前667年春,鲁庄公派人对杞国国君杞德公道:“寡人欲见爱女一面,请杞侯送其至曹国的洮邑走走吧。”
杞国是一个姒姓诸侯,是周武王为了表示对禹帝的尊重而对其直系后裔所封的一个国家。一开始,这个杞国也是牛叉叉的诸侯,爵位为公爵,分封于河南杞县,主管对夏王朝自禹帝以来历代君主的祭祀。
但是,如同最早的殷国一样,杞国在后来不知哪根筋搭错了,参与了一场针对大周王朝的叛乱,告败后被迫迁移至山东,与鲁国相邻。这个时候的杞国,不但国力严重受损,而且爵位也被降了两级,从原来的公爵降到了伯爵。
作为鲁国邻居,杞国也往往是姬姓国家的联姻诸侯,如鲁庄公就在前两年将自己的长女伯姬嫁给了杞国国君杞德公,史称杞伯姬。
在强大的亲家鲁国面前,杞国哪里敢放半个不的屁?杞德公接到通知,立即带着夫人杞伯姬前往洮邑与鲁庄公会面。
这下鲁国那帮讲礼制的老学究又摇头叹息了,唉,洮邑在哪里?那是在曹国啊。国君想念女儿无可厚非,那就请杞国夫人回娘家一趟即可,干嘛非得去第三地会见啊。
难道我们这位可爱的鲁庄公又犯了错?按周礼,是的,鲁庄公又失礼了。因为在春秋时代,女子出嫁之后,如果父母健在,她可以直接回家探望父母,向父母请安问好,这个就是已婚妇女的归宁。
古时的归宁是有点意思的,据说有一套规定动作,除了规定在新婚第三日必须归宁外,还有便是在日落前就要回到夫家。据说这样早一点回家有利新娘子容易生男孩,所以历来有早生贵子的说法。但也有路途遥远而不可能当天日落时分回夫家的,那叫不得已留宿娘家,而这个时候夫妻需分房睡。
这其实是婚姻程序的一部分,与后来的归宁意义不同。到后来,只要父母健在,已婚女子是可以经常回家探望父母的。但是如果父母不在了,那就不能随便回娘家了哦。如鲁庄公的母亲文姜,当她的父亲齐僖公去世后,鲁庄公的父亲鲁桓公居然还带着文姜去齐国,这在当时被认为不合礼数。
现在杞伯姬的父亲鲁庄公健在,如果鲁庄公想念女儿了,直接派个人去一趟杞国通知一声,杞伯姬就可以回鲁国了。但鲁庄公偏不,他就我行我素,貌似是特意气气鲁国那些老学究们似的,偏偏大家到曹国的洮邑去旅游会见!
当然,谁也不知道,鲁庄公之所以故意这样,那也是做给齐桓公看的:寡人就向齐侯看齐,不但象当今齐侯看齐,而且还向齐国先君看齐。
齐国先君齐僖公,不也因为爱女儿之故,违反相关习俗和规定,将寡人的母后文姜送到了鲁国么?
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