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在西方的认知中,神仙这个概念是不存在的。
他们有的是神,但是没有仙。
有神无仙,有魔无鬼。
这,正是西方跟东方的差异。
现在的西方认知中的东方,是一个会神秘功夫的国度,功夫,是格斗的一种神奇力量。
这给他们带来了全新的认知!
不同与西方的众神。
西方有奥林匹斯山,有着众多的神,至高神是宙斯,除此之外,有着非常复杂繁杂的各种神。
而东方的神,真正的至高神,有且只有一位创世神:盘古。
除此之外,东方就没有超脱一切的自然之神,只有后来努力才成为神的存在,如同伏羲、女娲、炎帝、黄帝等等。
但是,其实真正的追溯过去,其实后来的这些神,严格意义上来讲,不算是真神,更多的,是称之为圣人,仙人。
我们都说三皇五帝,三清圣人,也都没有说是三神五帝,三清神人。
哪怕后来的封神榜,也都没有真正成为神的存在。
封神榜之中,上四部雷部、火部、瘟部、斗部,下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。上下八部,为三界首领。
雷部诸神称之为天君,比如邓天君忠。
火部诸神称之为星君,比如南方三气火德星君罗宣。
瘟部诸神称之为使者,比如东方行瘟使者周信。
斗部诸神称之为星官,比如东斗星官苏护。
五岳山神的称号为大帝,比如东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎。
天界众星也没有一个称之为神的存在,都是以星为号,青龙星邓九公,白虎星殷成秀,朱雀星马方,玄武星徐坤等等。
二十八星宿更是以动物为称号,像角木蛟柏林,斗木獬杨信,奎木狼李雄等等。
哪怕是我们认知中最广泛的财神,其实也是由招宝天尊萧升,纳珍天尊曹宝,招财使者陈九公,利市仙官姚少司这四位组成,财神,也部是单独的指具体哪一位。
而再看看他们所居住的地方,天庭。
更是可以明白,这些所谓的神位,其实都是一个称呼。
换句话说,这些神,哪怕是换一个人来做,依旧是一样的称呼。
这些神,都是后来自封,而部是天地间本来就存在的。
华夏的真正的国教,是道教,道教,只有仙和圣。
而这个故事,就是构建出一个道教和佛教交织的世界之中。
仙,这个概念,在华夏有专门的由来。
《说文解字》中说道:“仙:长生仙去。从人从山。”
《释名》中写道:“老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也。故其制字人旁山也。”
仙,正是无欲无求,隐居山林,到达长生不死之境的人,
因此我们经常可以看到,神仙,大多在人烟罕至的山林之中,
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