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第167章 167一二开步走（第2页）

也就是由我们的心意完成。

分解又成了难题，但是有一个规则可以遵循，双数要保持双数的完整性，单数要保持单数的完整性，那是它们的性质。双数都会剩下一个二，单数是一。

最后一就是一，二就是二，心意的作用是一加一，二减一。

不要小瞧了心意的作用，心意是铺垫是诱饵是最后的完成。一如果愿意回头，桥是真的，心意也就是真的。二若果愿意分离，废桥就是真的，心意也就化作了真实。

这样一就获得了自由，二也获得了自由的空间。我知道你的意思，先不要考虑拘禁的问题，毕竟有了一才会有二。

加一和减一既是防御也是攻击，这个一是怎么来的呢，这个一就是我们自己。我们为什么有这个一呢，因为我们来源于一。我们不完全是一，我们是一的分裂，我们是一的虚影子。“我们在世的日子如影儿，不能长存。”

“出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”我们就是这个一的虚影儿。虽然是虚影儿，但不是虚影儿，它要化为真实，以影儿来对付和作用以影儿。

我知道你对于交流很怵头，你封闭得很好，你只要听我说话就好了。加一和减一的目的就是用功，是为了我们自己，我们本来可以不关心那些数字的，只是因为那座虚拟的桥也是我们的桥，应该有的还是应该无的。

我们真实，其实我们是虚幻的，我们虚幻，其实我们特别希望我们走向真实。只要一或者是二按照我们的加一或者减一经过了一次，那个道理就存在着了。虚拟的桥就不再虚拟，它成了支撑。

这是真的支撑而不是假的，有的人被感情或者心意伤过一次就否定了，多次的试探也是多次的受伤害，他们不知道一的道理和加一减一的道理，这个恶果还会循化下去。我们是一，否则我们就不能加一或者减一。

但又毕竟不是一，一只是一个用，我们也就依一用一，也就是不停地铺垫道路，最终回到真一。我相信你听明白了，一不在别处，存在在每一个人身上。

有的人在用，或者频繁地用，有的人从来不用，不相信这个用，这就是人和人的最大区别。当你应用一个道理，这个道理是真实存在的，相信道理就是相信了真实，相信了真实就得相信真实虚幻的另一面，否则就是没有道理。

我不知道你为何而来，但我还是要最后多说几句。

红脸汉子说的“我不知道你为何而来”，其实是在说谎，他不能惊吓了这个少年，他知道他就是魔王第七把刀，现在是少年。他想把他的某些道理灌输在这个少年身上，他真的不想知道少年为何而来为何而去，只要在此相遇就是莫大的机缘。

是他的机缘也是自己的机缘。

有时候知道也是一种负担。那是一种更可怕的负担，知道了现在，也知道了过去和未来，知道了其中的因缘和事理，但确是无能为力。没有力量走向未来和回到过去，甚至不能有一点儿的更改。

神也是有限制的，限制自己的是天道也是自己本身，只是似乎看起来比“人”有较多的自由而已。只要智慧和能量达不到，就只能是人中之神，而不是神中之神。

智慧是一种豁然贯通，就算少年也好像听父亲说过“千般易学，一窍难痛”的话，他不知道窍是什么，窍在哪里，为什么要通。可惜的的是他后来别说千般了就是百业也没有学会，蹉跎岁月，并没有一技傍身，想想那时的自己，不由得感慨丛生。

少年好像看到了自己的某些过去，这其实是七把刀的某些影子的遗留，他不过是借力打力而已。

他将不会为了自己的卑微而难过，也不会为了他人的高贵而多看几眼，保安就是保安，吃人家的饭，按照人家的吩咐来做事情。不能太深，也不能太浅，完全达不到三寸，生活在一个表皮上。

这不是一个规定而是一个选择，它需要的只是时间和心情。在时间中完善心情，在心情中争取也就是获得时间。

时间的心情不是心情的时间，需要心里有空。

他完全不知道空是什么，空用来何用，却没有想到在次遇上了。红脸汉子的“最后多说几句”解答了这个问题。

他说的是“关系”。

关系一词有多种解释，他说，我要说的是我们为什么在此遇上，这和缘分无关，和关系有关。关联系着系，系连接着关，所有的关系就是一个疙瘩系着另一个疙瘩。疙瘩是关，系就是其中的连线。

但远远地看起来就像是一条直线。

明天腊八，我依然是挨冻的那个叫花子。

冻就冻着了，不要想着取暖，暖是冻的眼睛。而是为什么冻？

我们冻去了什么？什么才是我们的温暖？

竹叶青，竹叶黄，竹叶风中有梦想，想入梦，梦入想，各自千般两惆怅。

实话说，我想你了，想的是你之外的另一个你。

还是你。

又不是你。

不说此刻，只说明天，你是否能够看到我？

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