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第173章 173想（第2页）

灵者悄悄关闭了他的柴扉，门可罗雀；恶者的门庭繁闹如市，人们络绎不绝。灵者中途返回又打开了他的门，他从来就学不会拒绝。恶者的宽敞大门却向一部分人紧闭了，你已经老之将死或者你已经穷得叮当响没有了资格，这里是销金窟不是慈善之地。

笑，众人便和你同笑，哭，你便独自哭。

这是一场难堪的伤心，它的意义在于，人们的想中有截然不同的两个存在。如果想是一个完整的实体，碎片之灵有了什么遭遇，他还能不能是它自己。

如果想是一个过程，有发源，有过程，有收尾，在最后收档的资料中会有一些什么内容。恶者是一个源，是中间的替换还是后期的潜移默化？人们信奉的是危机还是对于危机的辨别？

如果是一个源，那就是同体。如果是中间的替换，一个人走着走着就成了另外一个人，或者一个人誓言不想再做他自己，一个人在痛苦的时候抓不到一根稻草，掉到了河里没有一只手伸向他，魔者也掌握了时空之法？

收尾是被阻挡的结果，还是存在的就是真实？

真实是一种幻象还是幻象是另一种真实？

少年在往天空飞翔的时候没有想别的，他的行动就是他的想，他的想就是他的行动。想不会溢出行动之外，行动都是想之中的行动。想和行动都在一条线上，想支持行动，行动是想中的行动。

这也就是所谓的纯洁。

他的意思是飞到玄武的头脑之中，万里河山是他的身体，意识就是这个天空，现在还分辨不出意识来，缺少了一把钥匙。他得更往上，去那个枢纽所在地，拿到钥匙才能够辩解这看起来空无的意识，才能够了悟一切，知其以往。

这时候他还不知道头脑其实非常难以进入，受到了很好的保护，壁垒森严，沟堑纵横，更有时空徜徉其中。

到了枢纽所在地，一是可以拿到钥匙，开启蒙昧，玄武的一切就无所遁形，他的做了什么和想了什么。一是可以进入机要所在地，用自己的想代替他的想，就能够行动自如和飞天入地。

只要想就好了，那不会是一排键盘可以打出有意义的一些符号，也不会是一些档杆，这个往左扳另一个往下压，或者发出动嘴的指令。这个很难，就算语言相通，一些个性化的习惯也会保留下来，有了自己的风格。

但他坚信只要能想就能够完成。

只是简单的想，完全不明白想的确是一个指令，但其实中间还存在着一个中间。其速度之快，就像是一些模块一般，时间空间和情感都成了通道，念起就是念行，直接落实到了行动上。

这也就是为什么会说在小子虚匮中存在着数字、点、力和线段的原因，线段就是一些模块，或者说是被固定下来的时空。畅通无阻，不用发现它们的存在。

人的想发出，碎片接收到了命令，命令不再经过想而是直接落实到了行动上。反馈是行动的反馈，行动把结果呈现出来回到想的所想之处，这就是一个完美的完成。

人们不知道碎片之灵曾经参与，甚至是重要的一个环节。

说起来，灵就是能，合起来就是灵能。灵具备能，这个能有很多，他藏起了自己但他的能供人无偿使用，人只要在世一天他的初衷就不会改变。不用修复无须检测，他慎始慎终，从头至尾。

人的死亡是身体的死亡，他也就没有了居住的地方。意识依附于身体，燕去楼空，没有身想这个基础就没有了心想和灵想，结束了，各回各的家。

有修炼过的或者被祝福过的人，心想会随着灵一起飞走。这只是一种假设之想，是为了看到真相的验证和托词，让自己恍然大悟，但这种情况可以忽略不计。

对于心想来说有它过年，没有它也过年，它会跟随灵一段时间。这个时间有长有短，在等待一个结果，也就是去了灵界。

要知道天堂和地狱和人间有牵扯，人们随口道来，似乎亲见一般。其实天堂地狱和一些别界都是属于灵界的所属范围，也就是碎片之灵最终要去的地方。

这中间据云有一个审判，决定了灵魂去往哪里。

看起来是因为善恶，也就是自己的业，其实是因为阵营，也就是自己的信奉。归到天堂地狱或者无生界、魔界、阴界、组界和灵界。

然后意识全部删掉，在另一个世界中有“生”有“死”。

心想碎了，碎片之灵也在其内容被全部拿走之后又成了一个碎片。只是一个器皿，用它的时候给它灵用，不用它的时候作为一个物在时空中没有意义地存在着。

意识不会被抹除，就是修炼成功，达到灵的程度。

这时候的人叫做灵人。

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