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第六百零四章不存于天地之间（第1页）

《元始真魔经》已知的修炼境界由低到高分别为：脱壳、入梦、聚神、融灵、万劫。

第一层“脱壳”，也就相当于普通修者的炼气期，达到这个阶段，魂体能够脱去肉身的束缚，白日行走，不惧烈阳；

第二层“入梦”，这个阶段和修者的筑基期类似，达到这个层次，魂体便能自由进入别人梦境当中，通过梦中情景，探查心底的一些隐秘；

第三层“聚神”，即相当于金丹老祖层次，达到这个阶段，能够控制魂体梦中显形，引导情绪，泯灭意识，在一定程度上对梦境进行引导，神不知鬼不觉下改变一个人的心意，达到控制他人心神的目的。此境界修炼到最后，会延伸出一道唤作“心梦无魔”的本命神通，当初魔体孔飞修炼小成，便以这道“心梦无魔”神通生生斩杀了三圣宗七位同境界的金丹老祖，魔祖之名，也由此被世人所知。

不过想要达到“聚神”之境，需要将意识中的一丝“灵性”剥离出来，以这丝本源灵性为本，凝聚实体，如此才算大功告成。

本性不移，聚散无形。本源灵性凝聚成的虚体无形无相，肉眼神念皆不可察，只能以本能去感应其存在。正是如此，这道虚体并不受天地之力所慑，只能以心念之力去降伏。

达到“聚神”境界后，便能够以“本源灵性”凝聚成的虚影采集那些无形之物，如上古剑修采集的“杀气”、炼制斩邪法剑所需要的“情绪”等。

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生灵与生俱来的七种最基本的情绪。

以虚体采集自己内心最纯粹的七种情绪，将这些情绪当做“种子”，以本源神魂为“土壤”，将这些采集到的情绪种植在神魂之上，待到神魂完全被这些情绪吸收殆尽，这些情绪便会化作七道纯净之极的“念头”，继而融入到“本源灵性”所化的虚体当中。

随着本源神魂逐渐被情绪吸收，神魂也会变得越来越弱，甚至无法操控肉身，只能寄居在一些修者的心血当中。

念头，虚影融为一体，标志着彻底达到了“融灵”巅峰境界，此后聚散无形，化作无数念头，侵入他人心底，引动他人各种情绪，种种神通手段诡异莫测，令人防不胜防。

“融灵”境界修炼到巅峰后，同样会衍生出一道唤作“心魔夺梦”的本命神通，当初孔飞初入空冥圣域之时，正是借助这道神通，才能鸠占鹊巢，彻底取代金瑶妖尊的记忆，神不知鬼不觉的将一位妖尊化为自己的傀儡。

如今的孔飞，大抵便处于“融灵”中期。

“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”七大本源情绪中，“喜”“怒”“惧”三道本源情绪如同种植在神魂中的三枚种子，早已生长成熟，化作参天巨树，欢喜、高兴、自在、满足；愤怒、抑郁、生气、愤懑；畏惧、退缩、怯懦、害怕等，由“喜”“怒”“惧”三道本源情绪衍生出的无数念头如同一颗颗果实，挂满枝头，随心而动，念动而起。

在苍天之眼神秘力量的笼罩下，孔飞惊喜异常的发现，原本至少需要两百年左右才能彻底成熟的“哀”“爱”“恶”“欲”四道本源情绪，正以一种令人惊叹的速度急速成长着。

鳞天心神当中，孔飞所化的神魂灵体如同老僧入定，心口处，灰、红、蓝、黄四团本源情绪如同一株株扎根神魂的种子，仅仅片刻，便已经破土而出，化作一株株幼苗，疯狂消耗着孔飞的本源神魂之力。

这一刻，孔飞根本无暇他顾，甚至连鳞天和苍天之眼交流的内容都无法关注，所有的心神尽数落在这些本源情绪之上。

四道本源情绪破土而出，以一种肉眼可见的速度疯狂扩张着，幼苗、十年木、百年木、千年木、参天巨木！

“哀”意之下，幽怨、惆怅、凄楚、悲凉；“爱”意之下，景仰、喜爱、倾慕、迷恋；“恶”意之下，阴险、残暴、狰狞、凶横；“欲”意之下，欲念、渴望、心愿、得到。

好似一瞬间，又好似一万年，沉浸在心神当中的孔飞根本感觉不到时间的流逝，不知过了多久，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七大本源情绪彻底成熟，与此同时，原本堪比化神之境的本源神魂如同失去了所有养分的泥壤般，最终化作点点碎片，被七大本源情绪吞噬一空。

这一刻，孔飞的神魂泯灭殆尽，没有留下一丝一毫的痕迹，彻底不存于天地之间，与此同时，鳞天心神当中，一道完全由情绪之力凝聚而成的七彩虚体静静的盘膝而坐。

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