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第23章 前朝的一则消息（第1页）

“你这个消息挺灵通的？从哪听来的？兵部还是通政院？”乐正阳虽然任礼部尚书，还管理外事司，但兴致缺缺的他很少过问外藩事务。而外事司的文件，更多情况下是直接交给皇帝或太子的。

“东宫。”阎良弼回答道，“而且是武安侯发来的急件，外事司文件里也有。身为礼部尚书，你连这件事都不知道？”

“外事司的事务我又不过问。”乐正阳不感兴趣倒是其次，关键是外事司郎中压根不理自己，只想着把自己的东西送到御书房那边。

若不是自己清楚官制，还以为外事司是独立的衙门。“得了，反正这事儿让兵部操心得了，我还得看看今年的议程。”

天命五十二年，礼部要办的事情并不少。科考事宜，可能都算是容易办成的那一类了。

“你先忙你的，我可走了。”阎良弼离开了礼部衙门，随后便入了东宫。此时的皇帝还没理政，而是将大部分政务交给了太子的班底。

六部九卿之中，除了礼部和工部是皇帝的人，剩下的衙门，几乎没有不是太子党的，除了都察院。独孤信是难得的“清流”，

由于独孤信的请辞，都察院暂时由左都御史齐荣暂代，至于新的人选，吏部那边还在铨选。

不过，这天的东宫气氛并不算和善，因为外事司的最新消息已经传到了这里。急件称，来自法兰克的使团，已经抵达了广州，并请求朝廷的朝见。

若是乐正阳在这里，肯定又要大骂这些泰西人“蛮夷也”，根本不会理会。但外事司的官员认为，我朝有必要与之交涉一番。大兴并不举海禁之策，但仍然限制绅民的远洋航行。

尤其是几十年来，越来越多的泰西人出现在南洋的海面上时，一部分官员认为这是从西洋来的海寇，应该以海禁策封之，尤其是限制内地人民与他们的交流。

一个重要的原因是，泰西人信奉所谓的“景教”，倡导所谓的“天主至上”“不敬祖宗”，这些玩意对兴国士大夫们来说，是一个巨大的认识性颠覆。

在钦天监和太医院，也存在着些传教士，他们是为数不多被允许留在京师的泰西人。他们的思想能被人们所接受是一个未知数，但这些人有大用处。

比如说，泰西人精通制造火器和大炮，特别是斯维里埃人，他们向兴国提供了一种新型战术，即所谓的“线列线”。

但是，这种战术对一支军队的火器装备率、枪炮性能和兵员素质要求很高，因而除了“京师六卫”，几乎没有什么适用性。

“这群西人一来就没什么好事。”一些官员连忙道，“二十年前，斡罗思派出了使臣来到了京师，结果转手就与我朝作战。好在我朝天兵神速，才将这些蛮夷驱逐出去。太子殿下，臣以为，理应将这些法兰克人驱逐出去，永不得入。”

“臣附议。”

“臣亦附议。”

面对着部分官员的提议，太子殿下显得有些犹豫。毕竟，这些法兰克人船上虽然带了武器，但并没有向我朝官民行不法之事，若是强行驱逐，很可能演变成武装冲突。

至于另一派官员，则默不作声，似乎对这种事拿不定主意。

这时，阎良弼站了出来，提议道：“臣以为，这件事应由陛下裁决。”为了防止意外，阎良弼的建议是让皇帝决定，无论出了什么事，也都不会是太子的擅自行动。这番话，还是得到了太子的赞同。

只是，到了养心殿内，太子就看见了极度混乱的一幕。门口尽是些杂物，地上也都摆满了不少奇奇怪怪的东西。

更要命的是，这地方怎么还有核桃皮儿呢？太子见状，还以为小皇后作了什么妖，刚要进去，便发现皇帝正在休寝，“睡得安详”。

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