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孙,应当没有疑问,即便是晋大夫,也不影响他的周室血统。
楚汉相争,扬雄的先人们为避战乱,又溯江而上,&ldo;处巴江州&rdo;,巴郡江州即
今四川重庆。避乱时期扬雄祖先都没有事迹可述,直至其五世祖扬季稍起其家,官
至庐江郡太守。庐江郡在今安徽庐江县。汉武帝元鼎年间,扬季因逃避仇家迫害,
弃官,&ldo;复溯江上,处岷山之阳曰郫。&rdo;郫即今四川郫县,附近郡邑成都,故本传
又说他是&ldo;蜀郡成都人&rdo;。今郸县境内犹有扬雄墓、子云亭等遗迹,刘禹锡《陋室
铭》所咏之&ldo;西蜀子云亭&rdo;即指此。民国《乐山县志》引《名胜志》《屏山县志》
《方舆考略》《蜀水经》说:&ldo;子云,江原人。初迁沐川;继迁健为,居子云山,
在键为东南十五里,扬雄故宅在焉;再迁成都金花寺。&rdo;并按:&ldo;当云:再迁乐山,
四迁成都。&rdo;此外,扬雄有《绵竹颂》,今绵阳市又建有子云亭。似乎扬氏入蜀後
曾屡迁其居,踪迹几遍川西各地。
扬季来到郸县,再度成为普通平民:&ldo;有田一廛,有室一区,世世以农桑为业。&rdo;
一廛即一百亩。《孟子》:许行对齐王&ldo;愿受一廛以为氓&rdo;;晁错《论贵粟疏》说:
&ldo;今农夫五口之家,能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。&rdo;可见一廛土地,在地
广人稀的古代社会实在是个小数,仅是战国秦汉时期五口之家维持生计和提供赋役
的起码条件,属于普通自耕农家庭,还够不上&ldo;小地主&rdo;的水平。杨氏人丁也很单
薄,雄云:&ldo;自季至雄,五世而传一子,故雄无它扬于蜀&rdo;。在那个重资产、讲族
势的社会里,一个产业甚薄、人丁不旺的普通人家,要在人地生疏的环境里生存下
来,委实不是一件容易的事。後来王充说:&ldo;孔墨祖愚,丘翟圣贤;扬家不通,卓
有子云。&rdo;(《论衡&iddot;自纪》)正是指的这一情况。
扬雄之时,家道仍无丝毫改观。自序说:&ldo;家产不过十金,乏无儋石之储。&rdo;
又作《逐贫赋》云:&ldo;扬子适居,离俗独处,左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终
贫且窭。&rdo;有人将此赋叙入扬雄晚年,不确。赋明云&ldo;左崇山,右旷野&rdo;,正是他
隐居于岷山之南,卜处于成都平原之间的情景。此时他穷困潦倒,与乞儿为伍,
&ldo;人皆文绣,余褐不完,人皆稻粱,我独藜餮。&rdo;到了食不果腹,衣不蔽体的地步
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