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爽籟發刊辭
熊盛元二〇一一
熊盛元,一九四九年生,字復初,號晦窗主人,江西豐城人。中鎮詩社副社長、持社發起人之一。現任持社社刊〈爽籟〉主編、江西詩詞學會副會長、〈江西詩詞〉副主編、江西省社會科學院副編審。著有〈靜安詞探微〉、〈晦窗吟稿〉、〈晦窗詩話〉等。
庚寅之歲,陽月庚子,持社成立於峨嵋金頂。以「持」名社,蓋本諸〈詩緯·含神霧〉「詩者,持也」之意,所謂「以手維持,則承負之義,謂以手承下而抱負之」是也。「以手承下」之「持」,與夫「手抱肩負」,義本相近,故進而引申為事業之扶持或胸中之抱負,此即〈含神霧〉所謂「敦厚之教,自持其心,諷刺之道,可以扶持邦家者也」,亦與〈大學〉所標舉之「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八目相通,以此觀之,「持」之時義大矣哉!
先秦兩漢,詮釋詩義,除「持」之外,尚有「志」、「承」二說,而社中同人,獨取「持」字,蓋兼取荀卿勸學「詩者,中聲之所止」及〈大略〉「盈其慾而不愆其止」之義。夫情性貴在自持,非由外鑠,如是方能如孔子所云「樂而不淫,哀而不傷」。〈大學〉所謂「知止而後有定」,〈中庸〉所言「發而皆中節」,似皆可歸乎「持」而「不愆其止」也。
持社同人,俱耽吟詠,而性情各異,嗜好不同。所作詩詞,或主唐音,或宗宋格,或以情韻見長,或以理致偏勝。方其溯岷江,登金頂,臨流釃酒,倚石舒眸,爽籟發而風生,清歌凝而雲遏,誦殷仲文「爽籟警幽律,哀壑叩虛牝」之句,皆相視一笑,莫逆於心。遂相與而議曰:「昔李善引郭象之說,注此二句云:『夫簫管參差,宮商異律,故有長短高下萬殊之聲。』吾儕所發音聲,與夫社外同仁所作歌詩,亦類乎是。」眾皆稱善,乃從而歌曰:
同人於野兮,發為聲詩。行遠自邇兮,登高自卑。為天地立心兮,命蹇何辭?先號咷而後笑兮,貞觀可期。叩虛牝之爽籟兮,情性自持。
集評
【陳永正】意在言外。以詩詞家之情致爲文。【張解民】志士心跡,持而欲發。【王玉祥】「爽籟發而風生,清歌凝而雲遏」,當時情景宛在目前。
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