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第9章 困龙升天（第2页）

在八卦阵图中，乾代表天位于北方，坤代表地位于南方；震代表雷位于东方，巽代表风位于西方；离代表火位于南方，坎代表水位于北方；艮代表山位于西方，兑代表泽位于东方。这种方位的排列与我们通常所说的地理方位正好相反。

陆尘怀疑古代的文王八卦阵图，是为了适应占卜的需要而设计的。

占卜是一种神秘的预测方法，需要通过与自然界的各种现象相联系来推断未来的命运。

在这种背景下，八卦阵图的方位排列，可能会影响到占卜者对卦象的理解和解读。因此，古人可能会有意将八卦阵图的方位与地理方位相反，以增加占卜的神秘感和准确性。

还有一种说法，由于物质世界是内心的镜像，所以它是反的，就像你照镜子，如果自己这边为阳，那么另一边就为阴，阴阳两者互为镜像。

想到这，陆尘不由想到《周易》，因为传送阵的推道成功离不开它。

易经，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，是阐述天地世间万象变化的古老经典。但《连山》《归藏》在华夏传承因某些变故传承中断，暂时没有录入到无限书库中

《周易》它起源于远古时期的卜筮活动，逐渐演变为三支，即儒家易、筮术易和道家易。

随着时间的推移，《周易》逐渐从最早的筮书，演变为一部博大精深的哲学典籍。

它不仅成为官方安邦治国、修身养性的哲学之书，还被誉为六经之首，大道之源。

陆尘认真的重新阅读感悟《周易》，认真的研究目前用星体布阵和在神农架地下遗迹的传说阵是否通用。检查很多遍，确认没问题，但陆尘还是感觉不保险，没有百分之百的成功率，不敢启动传送阵。

经过多次模拟，陆尘想到了一个办法，同样使用到易经，不过这次却是问卜，也可开发成预言的因果操作。

《易经?系辞传》中讲到“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

八卦阵不仅揭示了宇宙万物的规律，还可以通过对八卦的排列组合，可以推算出各种事物的吉凶祸福。因此，运用八卦进行预测和决策，可以帮助人们把握机遇，规避风险。

当下陆尘急需要的是，确定他和太初设计的星体版本传送阵，传送是否安全。

因此希望经过易经的问卜之能，能够从得到启示。

得到他们想要的卦象——困龙升天，大吉！

“老陆，一切准备就绪，但因为缺乏维度定位数据，在目前的传送阵版本中，我们还无法实现精确的维度定位数据传输，这使得传送阵在启动后会随机传送到一个未知的目的地。”

太初还是非常担心，随机就代表变数，代表着他们正准备尝试成为薛定谔的猫。

“放心，模拟数据已经足够，而且新功法推动易经得到，困龙升天卦。”

陆尘眼中自动出现困龙升天卦的资料。

困龙升天卦，又称为困龙得水卦，是华夏古代易经八卦之一，代表着顺境中的转机和逆境中的希望。

解卦：在困龙升天卦中，坎代表了水，而艮则代表了山。水在山下，意味着事物发展到了一个瓶颈阶段，似乎陷入了困境。然而，正是在这个困境之中，隐藏着升天的希望。当困龙得到水的滋润时，它将逐渐崛起，最终升至天空，展翅翱翔。

“太初，记录接下来的一切，我们准备启程。”

陆尘用神识连接戒指中特殊晶体，晶体在吸收陆尘神识后，缓缓的发出红光，而陆尘肉体上的护罩颜色由刚进来时的透明，开始泛起丝丝的彩色纹路。随后晶体红光越来越盛，而护罩上彩色纹路越来越亮。

以星体布局的传送阵，在陆尘神识撑起特殊晶体作用后，终于开始闪亮着白色光辉。

再次见到相似的光辉，陆尘和太初都感觉到喜悦。

洞中方一日，世上已千年。

陆尘和太初的意识已经在时空维度不少的时间。

随着传送阵的启动，整个阵法开始散发出强烈的光芒。

光芒犹如一条璀璨的白龙，将陆尘的身体紧紧地包裹在其中，陆尘的肉身逐渐变得模糊不清，仿佛被一股神秘的力量牵引着，不断地在消失和存在之间变换。

特殊晶体中的能量波动达到了顶峰。

突然，一道刺眼的光芒从晶体中射出，瞬间将陆尘笼罩在内。

光芒犹如一道神秘的门户，通往一个未知的世界。

随后光芒瞬间消失，陆尘也在光芒之后消失不见——困龙升天。

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