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此处人杰地灵,自古豪杰无数,美女辈出,貂蝉吕布传言就是生长此地。
如此胜地,张文博自然不能不游览一番,何况主要目标始皇陵和则天陵是一定要去的。
一路上张文博思之再三,这被老头神识附体的小乞丐最好应该送到道观去才最稳妥。
但以这孩子现在呆呆傻傻的模样,人家未必肯收。
再加上附身的那老者是几千年的古人,虽说已经记不住多少东西了,但也算老前辈。
如果被道观里的人欺负或轻慢也太让人揪心了,好人做到底,送佛送到西,就帮他俩找个好归宿吧。
以自己现在的能力,帮这孩子做出点惊人举动不难。
比如让虚体托着对方的小身体凌空走几步,肯定能让别人不敢轻视。
至于身份,也不用花费心思去编造,就让他们猜去吧,他们自己心下认定的才不会怀疑。
于是让神识给小乞丐开发了一下大脑,又让他背熟了道德经,要冒充道教高人,不会道德经可不行。
又在路上讲了些道教的历史给他听,这孩子思想既单纯,被开发完大脑之后记性好的不得了,讲一遍就记住了。
有一次路过一个景点之时,看到一个剧组再拍电影,正好有两个道童,于是在晚上把那两个道童的衣服给顺了回来。
连人家手里拿的佛尘道具都没放过,衣服给小乞丐穿上,倒也合身。
然后等待机会,好找个道观把小乞丐送出去,只是一直没有机会,道观都在深山大川里,路边可没有。
这天来到华山脚下,想到华山之险天下奇,肯定山里有道观。
于是背着小乞丐上了山,一路想着怎么制造个机会,让这孩子显个神通才好。
华山之险果然不是盖的,看的张文博头晕目眩。
虽说他现在胆气比以前壮了不少,但天生就恐高的他还是感觉两腿发软,好些地方看着都吓人。
当经过一个叫老君梨沟的所在时,据说这是太上老君当年用梨耕出来的。
想起传闻老子不就是太上老君的化身之一吗?
那老头年代和老子相差不远,不如在这里做点文章,让别人误会一下,反正老子应该也是道士。
咱啥也不说,让他们去猜,猜错也没关系,神秘才会显的高深。
既然这里传说是用牛耕出来的,那咱就用虚体变头牛出来,反正虚体也是要托着小乞丐的,变个牛没难度。
张文博早问清楚了,虚体虽说现在脱不开肉体,但是延伸一下难度不大,小孩子身体又轻,托着他走几步没问题。
今天阳光不错,虚体被光线一照肯定能显出形状来,这里好多游人,让他们看见,想不信都难。
趁着一波游人走过,附近再没人的时候,张文博火速找了个地方藏了起来,不能离得太远,太远了虚体想把他托起来估计吃力。
剩下的就全看神识表演了,能不能装逼成功全看他能不能把虚体变化成牛的样子,而且还要让人无法怀疑才行。
神识果然没让他失望,张文博躲在暗处距离小乞丐不远的地方,就看见小乞丐的身体缓缓升起。
大概升到两米左右时,一头巨大的牛型光影渐渐形成。
被阳光一照,牛身发出七彩霞光,并形成一个光圈,光圈之大,笼罩数丈方圆。
小乞丐坐在牛背上,被笼罩在霞光里,身穿道袍,手拿佛尘,倒真有了几份仙气。
这头牛的形态极为逼真,也极为震撼,要不是张文博知道实情,差点都以为真是神仙下凡了。
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