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黄袍加身参演知识分子的骗局,那么后面就是农民掌权复仇
知识分子后叛国投敌。
从文化的角度讲,孙校长给铜匠的那几本书时,提到了
有教无类。但是当农民掌握知识之后,却在一方面戳破昔日
知识分子伎俩的同时,又开始利用这一点完成自己的小野心。
本质上,这比腐败的教育体制,更令人心寒,教育的目的难
道是为了实现精致的利己主义?相比之下,未受教育的铜匠,
不洗澡,不敢照相,有一堆陈规陋习,但是善良、淳朴。而
受教育之后,他学会了反抗,斗争,趋利避害,有一套复仇
心理,不再怜悯、同情。这个血淋淋的例子不正是给现实一
记响亮的耳光。
从社会角度上讲,在这样一个类似孤岛的穷乡僻壤,似
乎我们看不到学生、村民的出场,只是这几个人的戏码。但
是,社会就是人与人关系的呈现。我们看到了这些灵魂、这
些嘴脸、这些言辞、这些行径,我们还有什么可以奢望再放
大一点的生态圈会多么高尚、纯洁、节操、信仰呢?
回到最后,我们看到了孙校长委曲求全为了学校,号召
大家再一次手叠手,“聚聚气”,赫然传来了一声枪响。是
的,除了那个象征着正直、爱心、希望的孙佳,和散开的五
彩球,所有人都在驴得水的覆灭中丧失了初心。那时候,行
尸走肉般的活着,正式某种现实的写照。
走出影院的时候,我看到了很多人没有了笑容,说好了
的喜剧,变成了悲剧,甚至正剧。谁都能明白好电影的意义。
应该说这是今年最好的华语片没有之一。因为它所反应的问题,
也不仅仅是发生在我国特定的年代或地域。无论德国、美国还
是俄罗斯,无论过去、现在、还是将来。
(资深影评人XXX)
《驴得水》:荒诞不经,卓尔不群
喜剧电影是观众所喜爱的,有网络段子的搞笑抻长,也有
星爷的无厘头美学。讲一个笑话,说一个故事,这是顶难的事
情。有的喜剧让人笑得没道理,有的喜剧让人笑,也讲道理。
故事发生在1942年,“做大事不拘小节”的孙校长带领三
个老师与女儿发展边区教育,由于吃水不便,他们养了一条驴
拉水,称为驴得水。又因为教育经费紧张,他们把驴得水当成
一个老师——吕得水上报,多领一份工资维持边区教育。虽然
生活艰苦,但他们每天插科打诨,自得其乐。日子过得优哉游
哉,突然有一天教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁,
检查重点就是那位谎报的“吕得水”老师。
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