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二肃清三湘残敌（第2页）

陈渠珍见到这个训练班既没有铁丝网，也不设警戒，还有家眷可以在休息的时候和训练班成员相聚，这比他想象中的情况要好得多。再看看学员们贴出的学习墙报，人人都自觉接受教育，写出的学习心得情真意切，他非常感慨。

陈渠珍对这些事物感到很新鲜，他回忆起王、戴等人跟他的谈话，认为共产党果真和他们说的一样好。

沅陵的参观之行，使陈渠珍坚定了和平起义的决心，他在返回凤凰县之前，对为他送行的顾凌申说：“我在湘西几十年，对湘西人民毫无建树。想起这些我真是惭愧，以后我一定尽最大努力，协助解放军安定地方，尽我余生之力。”

11月7日，陈渠珍在凤凰城举行了和平起义大会，凤凰宣告和平解放。

陈渠珍的起义，在湘西地区产生了积极的影响，一些徘徊在十字路口的国民党军政要员纷纷效仿“湘西王”走上了投诚的道路。

同年底，向湘西人民政府投诚的国民党残部约7000人，接受人民政府收编的武装部队约4200人。其中，有师级以上军政官员8人。

国民党残军的投诚自新，显示了人民政府和人民解放军实施军事打击、开展政治攻势的强大威力，对于减轻湘西匪患，加快剿匪进程，稳定湘西局势起了重要作用。围歼慈利“反共军”

1949年12月25日清晨，数百名胸佩用黑布做的三角形护身符，背负用竹筒装的“神水”，荷枪持刀，怪模怪样的人陆续聚集到湘西慈利县硝洞附近。

一会儿，一个披着法衣，手持宝剑的人在临时设立的香案前焚香祷告：“天皇皇，地皇皇，信我神兵上战场”；“刀斧砍不进，子弹两边分，神兵弟子不会伤”……

原来，这是慈利县反动会道门头目戴孔许组织的“神兵”，他们被盘踞在慈利、朱际凯、石门地区的张绍武、国民党残匪等收编为“湘鄂边区司令部第五团”，现在是奉命配合张绍武、朱际凯去攻打慈利县城。

在解放湘西的过程中，虽然有不少的国民党残部向我人民解放军投诚，但也有一些顽固分子不肯低头，誓与解放军对抗到底。张绍武、朱际凯就是其中的典型代表。

朱际凯，绰号“朱疤子”，是慈利县有名的土匪头子，后被国民党看中，招安为国民党军团长。1949年6月，被宋希镰收编入“暂编第一师”，任命为副师长兼第1旅旅长。

张绍武，曾担任国民党慈利县县长，于1949年被宋希濂收编为“暂编第一师”，委任其为第一旅旅长。

1949年9月，当解放军进抵慈利时，朱、张2人率部逃至慈利县附近的江垭大山区躲了起来。

10月下旬，驻慈利的部队随二野大军入川作战，慈利城仅剩一六○师四七九团的2个营。这时，朱际凯等人以为大军西去，时机已到，于12月下旬在江垭山区召开“军事会议”，成立了“中国人民反共救国军湘鄂边区司令部”和“湘鄂边区行政长官公署”。由田载龙任司令兼行政长官，朱际凯任副司令，下辖4路纵队，共有人枪四千余。

他们还把慈利县戴孔许组织的“神兵”也拉入其内，组成“湘鄂边区司令部第五团”，计划攻打慈利、石门、桃源、大庸、桑植等县城，建立湘西北反共根据地。

戴孔许是慈利县的一名劣绅，原先想在道人山硝洞炼盐发富，不料费尽心机，一事无成。于是改变主意，在洞中立神拜仙，幻想得道，长生不老。以后又用迷信欺骗山民，建立“神兵”，将硝洞变成了“神兵”的基地。

此时，戴孔许的一番咒语，使这些受骗的山民一个个如神护身，显得杀气腾腾。

戴孔许令“神兵”总指挥王协清督阵，副总指挥马道仁为先锋，向慈利县城进发。一路上，他们边走边叫。到了城下，他们从背上取下竹筒，喝下神水，然后摇旗呐喊，向城内发起冲锋。

开始时，守城部队并没有把这些“神兵”放在眼里，谁知“神兵”一会儿工夫就冲入城内，有的战士还在看他们的怪样子就被砍伤。

守城部队当即调整状态，经数小时巷战，一举将“神兵”打垮。其总指挥王协清、副总指挥马道仁等100多人被击毙，另有100多人被俘。

坐镇硝洞念咒求神的戴孔许，得知“神兵”全军覆灭的消息之后，当即口吐鲜血，气绝身亡。

攻城作乱的“神兵”虽然被歼，但朱际凯、张绍武等仍很嚣张。时近年关，解放军如不及时剿灭残匪，将影响广大群众迎度新年，妨碍人民政权开展工作。

为了平息这股匪患，常德军分区副司令员胡循武，参谋长刘重桂，政治部主任张盛明等组成剿匪指挥部，前往慈利四七九团与该团团长王海平、参谋长胥玉文等人共同制订出分进合击，远距离迂回等奔袭战术。具体作战方案为：

第一三八师四一四团一、三营直插江垭的龙潭湾一带隐蔽待命，战斗打响后从西北方向堵截逃匪，防匪从搂水逃往湖北。

第一六○师四八○团2个连直插慈利庄塔一线，封闭股匪北逃之路。

第一六○师四七九团二营直插熊家庄、赵家岗一线，防匪向西南方向逃窜。