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第五十八章 义兵论(第1页)

武阳城头,黑色的旗帜在风中猎猎而动。

城外的秦军开始有序入城。

赵佗所部位于后方,当他们进城时,看到的已是一片臣服的景象。

抵抗的燕军勇士皆已被杀戮干净,留下的都是最后时刻投降的降兵。

他们被搜走兵刃,剥去甲衣,像是牲畜一般,被一条条绳子栓着,驱赶进关押俘虏的地方。

街道两旁,房屋里有许多燕人隔着户牖往外张望,他们战战兢兢的打量着街道上行进的秦军,不知等待他们的是何种命运。

“啧啧,这么多人,咋就投降了呢。要是让乃公砍上一个,立马就能从公士变成上造。”

黑臀惋惜的舔了舔嘴唇,眼睛不停打量着那些户牖里冒出来的脑袋。

“黑屁股你可乱说。军法有言,杀良冒功,重惩不怠。你要是这么干,你自己丢了脑袋不要紧,可不要连累我们。”西乞孤听到,连忙警告出声。

小白也嚷道:“你个黑屁股要是敢这么干,我立马去告奸!”

“对对对,告发你!”

屯中众人一齐盯着黑臀,那眼神看得他直发毛。

黑臀讪笑一声:“我与二三子嬉戏,不可当真,不可当真呀。我黑臀可是严守军纪的好公士,怎么可能做这种事,且嬉之,嬉之。”

赵佗狠狠瞪了眼这家伙,他没想到庚什众人中最嗜杀的竟是这个黑屁股,整日不想别的,就想着如何杀人升级。

黑臀要是真干出杀良冒功的事情,赵佗也保不了他,甚至还得出首告官。

因为秦法非常严格,一人犯法,什伍同罪。

作为屯长的赵佗会被黑臀牵连,所谓“见知人犯法不举者为故纵”,这是严重的渎职罪,不仅会被判刑,赵佗辛辛苦苦打下的爵位,也肯定是保不住的。

而且赵佗有自己的原则。

他可以在战场上毫无顾忌的砍下燕军头颅,因为战场厮杀,各为其主。

但杀害普通的民众,并用他们的脑袋来冒充功绩,这是赵佗绝不会干的事情。

人若是没了底线,为了军功滥杀无辜,那也就离堕落不远了。

赵佗,前世亦是庶民。

幸好秦军在这個时代,应该算是纪律最好的一支军队。

魏、楚、齐、燕四国的军队可能会在攻破城池之后,将领抢掠金银珠宝,手下士卒奸淫掳掠,无恶不作。

但秦军绝不可能这样做。

秦王政的前任相邦吕不韦,曾提出“义兵论”。

号召秦军攻城略地时,“不虐五谷,不掘坟墓,不伐树木,不烧积聚,不焚室屋,不取六畜,得民虏奉而题归之,以彰好恶;信与民期,以夺敌资。”

秦军从那时开始渐渐改变原本野蛮的作风,昭襄王时代的各种大屠杀渐渐少有耳闻。

虽然吕不韦因为嫪毐之事受到牵连,遭到罢相,并自杀身亡,但他的思想并没有被废弃。

当今邦尉府的执掌者尉缭,就是义兵论的支持者,他更在吕不韦的基础上将义兵论发扬光大。

“凡兵不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之兄,利人之贷财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所诛暴乱,禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵血刃而天下亲焉。”

可笑的对比就在这里,山东六国称秦为暴秦,秦军为虎狼之师。但这暴秦在兼并六国的战争中并未针对黔首庶民搞大屠杀,秦军尚首功,但只杀战场上抵抗的士卒,对于普通人,只要顺服,通通放过。

甚至,秦国灭国,也要讲大义。

秦灭韩国,理由是异日韩王纳地效玺,请为藩臣,已而倍约,与赵、魏合纵叛秦,故兴兵诛之。

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